燕都古城有哪些文化展現(xiàn)？
學(xué)習(xí)，是一項(xiàng)終身的事業(yè)。從誕生伊始，人們就在不停地學(xué)習(xí)。
但學(xué)習(xí)，亦是一項(xiàng)難以堅(jiān)持的過(guò)程。世界的紛紛擾擾，讓這條路途充滿著誘惑與考驗(yàn)，稍有不慎，就止步于半道，失去往上攀登的機(jī)會(huì)。
可以說(shuō)，意志與環(huán)境，是持續(xù)學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要因素。
不過(guò)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，意志或許存在一定的天賦，自有高低。但環(huán)境，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，就十分容易實(shí)現(xiàn)。譬如古時(shí)孟母為何三遷，也就是為了給孟子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
所謂近朱者赤近墨者黑，一方水土養(yǎng)一方人，由此可見(jiàn)，環(huán)境對(duì)人的影響，與周邊的氛圍密不可分。
保定易縣的燕都古城，就將文化刻入骨血之中，讓人即便是隨意閑逛，都能學(xué)習(xí)到知識(shí)，真正將學(xué)習(xí)融入到呼吸之間。
那燕都古城都有些什么文化展現(xiàn)呢？
文化銅雕
銅雕并不罕見(jiàn)，但將歷史文化制成銅雕讓人觀覽學(xué)習(xí)的就不多見(jiàn)了。燕都古城的文化氛圍，是以點(diǎn)連成面來(lái)貫徹呼應(yīng)，而銅雕，就是散落在古城中的“文化點(diǎn)”。
燕王大道上有一位駕著馬車的古代官員，這就是在春秋時(shí)代頗受人尊敬的蘇秦。在那個(gè)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，只有高級(jí)的文官才能乘坐馬車，而蘇秦備受士大夫尊崇，自然也能享受這“官車”的待遇，于是有了“文官出行”這一文化銅雕。
文官出行
除此之外，城內(nèi)還有耳熟能詳?shù)娜缗P冰求鯉、鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利及舍命之交等文化銅雕。精湛的技藝加上獨(dú)運(yùn)的匠心，讓枯燥的文字化為栩栩如生的畫面，無(wú)形便刻入記憶，令人難忘。
鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利
舍命之交
八拜樓
如果說(shuō)散落在古城各處的銅雕還略顯單一，那么飛檐翹角的八拜樓就是集燕趙文化之大成的地方了。
八拜樓
八拜樓，取自八拜之交中羊角哀與左伯桃的舍命之交為線索，以明清建筑風(fēng)格打造，樓高約35米，面積約2200平米，共八層，是燕都古城的標(biāo)志性建筑之一。
八拜樓
踏入古色古香的雕花門，時(shí)間就開始緩緩倒流。泛黃的報(bào)紙上，黑色的文字仍有力量，娓娓描繪出那些年的盛況。
造型各異的古物件，用銹跡敘述光陰的故事。這是歷史誕生的證明，也是文明遞進(jìn)的過(guò)程，即便只有寥寥幾行文字，但在紋理之間，在那時(shí)間浸染的陳香中，一切早有了說(shuō)明。
耳濡目染的學(xué)習(xí)氛圍，是一種難得的人生財(cái)富，而古代的文化，又是先人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)總結(jié)后留下的瑰寶，在這樣的一個(gè)地方駐留，即便是呼吸，也能嗅到濃濃的文化氣息吧。
來(lái)源：燕都古城
● 清西陵景區(qū)應(yīng)邀參加2020年中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)
●走進(jìn)易縣博物館 領(lǐng)略“易水長(zhǎng)歌”風(fēng)貌
●易縣文化廣電和旅游局關(guān)于開展“節(jié)約糧食文明用餐”活動(dòng)的倡議書
●易縣成功創(chuàng)建首批國(guó)家級(jí)“全域旅游示范區(qū)”獲表彰
● 依山傍水的田園之美
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