答案揭曉!你聽過的虎遜巖傳說,是哪個版本?
這周【猜猜猜】給大家出題,問圖中老照片反映的是中山哪里?
答案揭曉
這正是拍攝于 20世紀(jì)20年代的 虎遜巖石刻。
你,猜對了嗎?
虎遜巖正門
虎遜巖位于 沙溪鎮(zhèn)大石兜村東北面的小山上,為中山風(fēng)景名勝之一。巖洞中有觀音大士神像供放,故 虎遜巖又名觀音巖?;⑦d巖歷史悠久,巖中觀音廟建于清道光六年(1826年),由大石兜村高肖孝廉所筑。山邊及山上巨石密布,多所象形,山門紅棉掩映,山上古松參天,清幽古樸。
清朝至民國初,此景最為鼎盛,本地及縣城游覽探勝者,四季不絕?!渡诚?zhèn)志》記載,虎遜巖原有八景: 浴鳶池、仙人掌、馴虎洞、獅子門、蟾蜍石、三杯盞、曬經(jīng)臺、駐馬埔。這些景點于文革時被毀,部分雖經(jīng)修葺,始終遜色于前。
虎遜巖 宏頤亭
據(jù)遍布碼頭山的摩崖石刻記載,山上廟宇曾于清代乾隆、同治、宣統(tǒng)年間歷經(jīng)多次重修。山門“ 虎遜巖”三字,是香山縣知縣 林德泉用楷書題寫。石刻對聯(lián):“ 怪石野云開法界;木棉仙荔共長春”,是清乾隆庚五十五年(1790)間香山縣知事鎮(zhèn)西 彭翥(zhu)用篆體文所書。只是原來的廟宇在60年代已經(jīng)被拆除,現(xiàn)在廟宇是80年代重建的。
虎遜巖 廊道
除了奇石廟宇,虎遜巖最吸引人的要數(shù) 虎遜巖傳說了。傳說明代初年,香山縣內(nèi)有三只 吊睛白額老虎,其中一只就在隆都地區(qū)。這老虎不僅叼豬銜羊,還吃人,搞得附近村民人心惶惶,談虎變色。一日吊晴白額虎來到大石兜村背后山崗上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)見山洞中有一和尚在打坐念經(jīng),老虎大喜,以為今日當(dāng)可飽餐一頓。老虎漸漸走近,就在它張開血盆大口躍起半空撲下之際,和尚用手一指,大喝一聲“住”,老虎便從半空跌落,動彈不得。原來這和尚名為 元默,乃得道高僧,道行非凡。老虎無奈,又動彈不得,只好馴服于元默。
從此以后,老虎每日五更便伏于元默和尚座側(cè),靜聽和尚念經(jīng),不敢懈怠,更不敢再滋擾百姓,傷害生靈。日復(fù)一日,年復(fù)一年,元默和尚見老虎已徹底覺悟,便勸它到南嶺深山密林中養(yǎng)生。老虎望著元默和尚,眼淚直流,依依不舍。元默最后又向它說了數(shù)句佛偈,把手一揮,“去罷”!
從此老虎離開了隆都,元默和尚亦云游而去,大石兜村背后之巖洞,便名叫虎遜巖。
虎遜巖 山門
也有傳說,老虎并沒有離去,元默離去后,老虎甘當(dāng)廟宇和碼頭山的守護(hù)之神,死后還化作一塊巨石。如今觀音廟內(nèi),有一大石,形狀老虎,頗有老虎俯臥回頭之勢。更有傳說,該虎聽經(jīng)日久,獸性漸褪,最后竟化成謙謙君子。
山中故事虛虛實實,但是以前 香山地區(qū)確有老虎存在。自明清時期起,已有香山虎患的史料記載,清康熙《香山縣志》記載“ 弘治三年,虎暴龍眼谷字二都,恭常都傳沙魚變虎”,也就是說,1490年,龍眼都(今沙溪、大涌、橫欄一帶)及谷字都(今三鄉(xiāng)、神灣一帶)虎患猖獗,恭常都(今香洲、前山、坦洲、橫琴一帶)還流傳著鯊魚變異成虎一說。
想來,關(guān)于元默馴服虎的傳說,無論歷史真相如何,它都 寄托了隆都人民對生活的美好愿景。
虎遜巖 下山道路
隨著時代發(fā)展,現(xiàn)代人更相信科學(xué),虎遜巖觀音廟的香火雖不如往日,但是山中秀麗景色依然吸引了不少游人前來賞玩、登高。去年,沙溪虎遜巖成功申報國家2A級旅游景區(qū),今年9月,虎遜巖“ 國家AA級風(fēng)景區(qū)”揭牌儀式在虎遜巖舉行,這也是 沙溪目前首個獲此稱謂的風(fēng)景區(qū)。
本圖文圖片來源網(wǎng)絡(luò)
部分資料素材來源于《沙溪鎮(zhèn)志》
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