宋帝遺跡、嶺南騎樓……在南區(qū)這條古村，竟藏著這么多歷史印跡 | 村行記
喜歡靜靜回味沙涌村文脈、掌故的人，有很多地方可以去品讀。比如，侍郎故里牌坊、馬公紀(jì)念堂、文筆塔、鎮(zhèn)龍閣、馬樂(lè)山故居……
在它魚(yú)骨狀的街巷里一不小心迎面撞上的，可能就是宋朝的往事、民國(guó)的風(fēng)物，更不消說(shuō)大量嶺南騎樓和歐式別院參差相間，構(gòu)成既涇渭分明、又神奇交匯的歷史圖景。
沙涌牌坊正面。圖 / 胡家慶
而鏈接這些不同時(shí)代風(fēng)云、史跡鉤沉的那條主線，當(dāng)屬馬氏家族的“銅柱”家風(fēng)。
村口匾額鐫刻“忠義”家風(fēng)
穿過(guò)恒美村的牌坊，就看到了沙涌村的“侍郎故里”牌坊。不明就里的初訪者往往會(huì)疑惑，怎么一個(gè)村口有倆入村牌坊呢？
沙涌、恒美的邊界交錯(cuò)纏綿，幾百年來(lái)“肩并肩、手拉手”，和睦相處。說(shuō)起個(gè)中緣由，恒美村的阿叔們言談里少不得感恩：
“宗譜記載，當(dāng)年恒美開(kāi)村先祖松崗公來(lái)到此地避亂，幸得沙涌先人馬光昇將女兒嫁給他，恒美李氏才能迅速發(fā)展、壯大起來(lái)?！?/p>
中山共有四條歷史文化街區(qū)，孫文西、西山寺、從善坊都在石岐老城區(qū)，只有沙涌村在石岐以外。圖 / 李景志
沙涌絕大多數(shù)居民姓馬。在各地的馬氏宗祠、族譜中，有一個(gè)詞被屢屢提及：銅柱家聲。這個(gè)典故出自東漢伏波將軍馬援為國(guó)平亂、立銅柱確立當(dāng)時(shí)中國(guó)最南疆的事跡。
馬姓銘記“銅柱家聲”，寓意以家風(fēng)正直、報(bào)效國(guó)家勉勵(lì)世代。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一代又一代沙涌人既承恩澤于“銅柱家聲”，也踐行著這四個(gè)字。
沙涌的開(kāi)村先祖馬駁、馬驛是嶺南馬氏始祖馬端之子。南宋嘉泰三年(1203年)馬端的三兒子馬駁、四兒子馬驛從新會(huì)縣城金紫街遷來(lái)定居，因村旁河涌多沙，定村名沙涌。
鎮(zhèn)龍閣始建于清光緒年間，原為平面六角形三層仿樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存為1992年重建的五層仿樓閣式磚室塔，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，匾額為原有的塔匾。圖 / 胡家慶
到了1277年10月，南宋王朝走向末路，8歲的宋端宗趙昰與丞相陸秀夫、抗元大將張世杰等從潮州淺灣出發(fā)，一路躲避元兵追逐來(lái)到香山縣。11月，沙涌村民馬南寶將端宗迎進(jìn)家中，竭力保衛(wèi)，獻(xiàn)糧千石以餉軍，傾盡所有家產(chǎn)。端宗敕獎(jiǎng)其功，召拜工部侍郎。
崖山之戰(zhàn)，宋朝滅亡。馬南寶泣血寫(xiě)下：“黃屋匡扶事已非，遺黎空自淚沾衣。眾星耿耿滄溟底，恨不同歸一少微。”
后潛伏今斗門(mén)、乾務(wù)、白蕉鎮(zhèn)、三灶一帶，組織義士伺機(jī)起義。后因叛徒告密戰(zhàn)敗，馬南寶以36歲英年壯烈殉節(jié)。
沙涌牌坊背面，上書(shū)“忠義鄉(xiāng)賢”和“侍郎故里”。圖 / 李景志
為紀(jì)念他，沙涌人在村口立起一座“侍郎故里”牌坊，在村南的山上建了一座文筆塔。
不過(guò)，現(xiàn)在的牌坊是1987年由畫(huà)家馬中設(shè)計(jì)重建的。原沙涌牌坊由全麻青石雕塑鑲嵌而成，在1965年被毀?，F(xiàn)在的牌坊是將原來(lái)的兩座牌坊合二為一，面朝村內(nèi)的匾額上寫(xiě)著“忠義鄉(xiāng)賢”“侍郎故里”，面朝村外的牌匾寫(xiě)著“宋帝遺跡”“沙涌”。
屹立山巔的文筆塔，向內(nèi)昭告的忠義牌匾，村內(nèi)主干道路的命名——南寶大街，都是對(duì)馬南寶慷慨壯舉的致敬，也是對(duì)馬氏一族精神圖騰的再三強(qiáng)調(diào)。
“先施馬”不止是百貨先驅(qū)
沿南寶大街繼續(xù)前行，就是應(yīng)彪路，廣東省文物保護(hù)單位——馬公紀(jì)念堂就在這里。
馬公紀(jì)念堂是先施公司創(chuàng)始人、民族工商業(yè)巨子、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)華僑馬應(yīng)彪，于民國(guó)初期聘請(qǐng)歐籍工程師興建，整個(gè)建筑群占地面積約7620平方米，包括仿羅馬穹頂式的兩層建筑一元堂，仿英鐘樓式的三層建筑南源堂，仿西班牙式的三層建筑婦幼院（沙涌先施學(xué)校）以及在明亭。
馬公紀(jì)念堂內(nèi)包括一元堂、南源堂、在明亭、婦兒院（現(xiàn)為沙涌幼兒園）。圖 / 李景志
作為馬南寶的五世孫，馬應(yīng)彪是沙涌村的另一個(gè)符號(hào)。馬公紀(jì)念堂、應(yīng)彪路、南源路、先施路……都是對(duì)馬應(yīng)彪的紀(jì)念。
史學(xué)家斷言：“先施之前，中國(guó)只有商鋪，而無(wú)現(xiàn)代意義上的商業(yè)。”從1881年遠(yuǎn)赴澳大利亞做苦力，到聯(lián)合鄉(xiāng)親幾乎壟斷當(dāng)?shù)毓麢谏?，再?900年在香港創(chuàng)立先施百貨。馬應(yīng)彪用不到20年時(shí)間，翻開(kāi)了中國(guó)百貨業(yè)歷史的新一頁(yè)。
南源堂是馬應(yīng)彪返鄉(xiāng)所修住宅，取其孫子馬健南、馬健源名字中各一個(gè)字命名。圖 / 李景志
先施百貨是中國(guó)“四大百貨”中成立時(shí)間最早的，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)商場(chǎng)的破立之式數(shù)不勝舉。1917年，上海先施公司正式開(kāi)張。
此后，與馬應(yīng)彪同在澳洲闖天下的另外三名同鄉(xiāng)先后在上海南京路創(chuàng)辦永安、新新、大新等百貨公司，四大百貨重塑了中國(guó)的消費(fèi)文化。
沙涌先施學(xué)校就是當(dāng)年的沙涌婦兒院，現(xiàn)為沙涌幼兒園。圖 / 李景志
在經(jīng)商的同時(shí)，馬應(yīng)彪也追隨孫中山為國(guó)家和民族的興亡而奔走。1892年，奉行“實(shí)業(yè)救國(guó)”的馬應(yīng)彪在回國(guó)途中結(jié)識(shí)了孫中山。從1906年到1911年武昌起義，同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的多次起義，很多經(jīng)費(fèi)都是通過(guò)馬應(yīng)彪送達(dá)革命者手中。
因其對(duì)革命的慷慨貢獻(xiàn)，馬應(yīng)彪被任命為廣東都督府庶務(wù)長(zhǎng)、財(cái)政廳總參謀、廣州紅十字會(huì)主席等職。
馬應(yīng)彪及先施百貨還涉足大量的社會(huì)公益事業(yè)。直到現(xiàn)在，相當(dāng)多的馬氏后人在各自的領(lǐng)域內(nèi)，都是開(kāi)山林、著先鞭的人物。
“史努比之父”馬樂(lè)山的故居。圖 / 李景志
先施公司董事馬紹廉的弟弟——馬樂(lè)山是名滿天下的卡通手模大師、史努比之父。1986年，已在香港居住了幾十年的他回到了沙涌祖屋，之后受邀在中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)立工作室，親自教授手模技藝。
2014年3月，馬樂(lè)山在香港辭世，其家人遵從他的遺愿，將其一生所有的作品及卡通藏品5萬(wàn)多件、專業(yè)藏書(shū)3萬(wàn)多冊(cè)及其收藏的名人書(shū)畫(huà)全部無(wú)償捐贈(zèng)給中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
馬應(yīng)彪的孫輩們大部分在海外或香港定居，有的還在發(fā)揚(yáng)先施公司的事業(yè)，更多做了醫(yī)生、律師、教授等職業(yè)，各行各業(yè)都有卓越的建樹(shù)。
編輯：盧思婷
責(zé)編：曾珺
總編審：王小龍
來(lái)源：中山畫(huà)刊
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