房縣朱氏祠堂:深藏民間的皇家宗祠
在房縣城關(guān)鎮(zhèn)有一座著名的朱氏祠堂,至今已有近500年的歷史,是湖北省現(xiàn)存年代最久、保存最完整的祠堂之一。據(jù)專家學(xué)者考證,這座祠堂“大有名堂”。
1646年,朱元璋后代朱本鉉在房縣建都稱帝,領(lǐng)導(dǎo)鄂西川東地區(qū)的抗清活動。政權(quán)成立的17年間,定武皇帝朱本鉉一直住在房縣,皇宮就設(shè)在離朱氏祠堂不遠的朱家老宅,因此這座頗具皇宮風格的祠堂,正是一處深藏在民間的皇家宗祠。
秦楚網(wǎng)訊(十堰晚報)文、圖/記者 楊建波
在房縣城關(guān)鎮(zhèn)有一座著名的朱氏祠堂,至今已有近500年的歷史,是湖北省現(xiàn)存年代最久、保存最完整的祠堂之一。據(jù)專家學(xué)者考證,這座祠堂“大有名堂”。1646年,朱元璋后代朱本鉉在房縣建都稱帝,領(lǐng)導(dǎo)鄂西川東地區(qū)的抗清活動。政權(quán)成立的17年間,定武皇帝朱本鉉一直住在房縣,皇宮就設(shè)在離朱氏祠堂不遠的朱家老宅,因此這座頗具皇宮風格的祠堂,正是一處深藏在民間的皇家宗祠。
日前,記者走進這座宗祠,在專家的帶領(lǐng)下,對它的建筑風格以及歷史淵源進行了探究。
“帝”字雕塑彰顯朱氏祠堂的皇室身份
在祭祀殿石質(zhì)大門的橫梁上,雕刻著雙龍和一個“帝”字。
朱氏祠堂位于房縣城關(guān)鎮(zhèn)泉水社區(qū),占地6畝多,建筑面積1400余平方米,格局為兩院兩進三開間四天井,附有箭道、戲臺、三道花墻、圓門、牌坊、客舍、馬廄、磨房、更衣小憩用房等配套建筑,主體建筑至今保存完好。
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祠堂東有箭道為習(xí)武場所,中為正殿,西院為私塾,具有崇文尚武的時代特征。箭道東側(cè)為“朱家花園”,花園東側(cè)為“皂角樹林”,展現(xiàn)了名門大戶的風范。朱氏宗祠與朱家大院、朱家巷子和朱家老宅(原房縣人民醫(yī)院)融為一體,規(guī)模宏大。
朱氏祠堂東院與西院結(jié)構(gòu)基本一致,兩院貫通,外看為兩院,進內(nèi)為一體。東院為祠堂正殿,在朱氏祠堂建筑群中最具有建筑藝術(shù)和文化底蘊。前殿為議事殿,由16根大柱支撐,雙臂合抱粗的大梁立柱穿枋,石雕柱礎(chǔ),襯斗支架。后殿為祭祀殿,18根大柱支撐起莊嚴肅穆的神殿,供奉有祖先靈位。
祠堂內(nèi)外裝飾精美,雕刻細膩,圖案以龍、鳳、麒麟、梅、蘭、瓶為主,尤以龍為多,達26條,寓意朱氏家族的“至高無上”、“平安富貴”和“吉祥如意”。在祠堂前殿的穿枋兩面均有精美的浮雕,刻有“程子四箴”、“辛酉歲敬”等內(nèi)容。
前后廊為曲拱頂棚樣式,粉刷紅色油漆,顯得富麗堂皇。外墻花窗基座為4塊3米長的南山石,左邊兩塊石頭刻有“雄雞戴冠”、“獨占鰲頭”、“天子門生”、“三元及第”等圖案,右邊兩塊石頭刻有“鯉魚跳龍門”和“喜鵲登梅”的圖案。
大門兩側(cè)有一對石鼓,石鼓上以浮雕手法刻有鹿、鶴、鳳凰和麒麟。最為獨特的是,在祭祀殿石質(zhì)大門的橫梁上,雕刻著兩條龍和一個大大的“帝”字。
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在等級森嚴的封建社會,“帝”字不是普通家族能夠使用的。它似乎在向世人暗示,房縣朱氏祠堂的皇室身份。湖北省武當文化研究會會員楊立剛、享受國務(wù)院特殊津貼的十堰市歷史學(xué)家匡裕從教授、《十堰市志》編修陳澤范副教授和十堰市原建委副主任朱天峰等人,在實地考察后認為:房縣朱氏祠堂內(nèi)飾雕刻具有皇室宗祠風格,體現(xiàn)了皇家祠堂的特點;朱氏祠堂的建筑風格和雕刻技術(shù)具有明朝中早期的特色。
朱本鉉在房縣稱帝時,將朱氏祠堂旁的朱家老宅作為皇宮
外墻花窗基座刻有“雄雞戴冠”的圖案。
明韓王朱本鉉,是朱元璋第十九子韓憲王朱松的第九世孫。1644年李自成率軍攻破北京城,崇禎皇帝自殺。兩年之后,朱本鉉被郝?lián)u旗、李過等人擁立為皇帝,年號定武,建都房縣。17年過后的1663年,清軍進攻房縣等地的抗清武裝,皇帝朱本鉉在戰(zhàn)火中不知所蹤。定武王朝是堅持時間最長的抗清政權(quán),房縣是南明小朝廷的最后一個基地。關(guān)于房縣南明政權(quán)的表述,在《辭?!返摹?a href='/zhongguolishi/' target=_blank>中國歷史紀年表——清紀年表”中有記載,同時1978年臺灣學(xué)者岳騫在文章《房縣,南明最后的基地》中闡釋得十分清楚。
郝?lián)u旗、李過等“夔東十三家軍”是明末農(nóng)民起義武裝,沒有大的城池作依托,隊伍流動性強,只能在山岳江河間與敵人周旋。楊立剛考察后認定,朱本鉉在房縣稱帝時,只能因陋就簡地將老房縣城作為都城,將房縣朱氏祠堂旁的朱家老宅作為皇宮。
朱家老宅位于房縣老城的西邊、朱氏祠堂的東南面。祠堂和老宅之間隔著一條巷道,名叫朱家巷子,至今仍在。朱家老宅的大致范圍,即在如今的房縣城關(guān)鎮(zhèn)中西關(guān)、下西關(guān)一帶。清光緒三十二年(1906),家道中落的朱氏后人將朱家老宅賣給挪威傳教士。挪威傳教士在老宅建起福音堂,解放后,這里成為房縣人民醫(yī)院的所在地。隨著城鄉(xiāng)建設(shè)的發(fā)展,如今這里變成居民區(qū),朱家老宅不復(fù)存在。
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經(jīng)過測量,楊立剛認為,歷史上的朱家老宅占地約十二三畝,建有房屋108間。這些房屋大多白墻黑瓦,頂部砌有馬頭墻,屬于徽派建筑。這一百多間房屋相互獨立,自成一體,但又互為依靠,或有小巷連接,形成相對統(tǒng)一的整體。
朱家老宅正中是一座四合院,由7間房屋組成,明顯比周圍建筑高大。四合院的正門口安放著一對石獅,上三級臺階后,跨過高高的門檻進入院子。坐南朝北的3間正房帶有閣樓,木結(jié)構(gòu)的屋梁屋柱雕有各種吉祥圖案。據(jù)說,這里就是南明定武皇帝朱本鉉居住了17年的皇宮。這座因陋就簡的皇宮外面,除了有朱氏祠堂,還有朱家花園、箭道、客舍、馬廄等練兵和公務(wù)接待的場所。
1663年,定武皇帝朱本鉉不知所蹤,同時期房縣民間出現(xiàn)了一個叫朱遇龍的人。朱遇龍,字吉人,號云從,生活在300多年前的明末清初,房縣朱氏后人稱其為“一世祖”。朱遇龍的墳?zāi)乖诮穹靠h西門河的北面、呼北高速公路的南面,與朱氏祠堂隔河相望。朱氏祠堂的牌坊、大門、儀門、享堂和寢堂與朱遇龍的墳?zāi)乖谝粭l中軸線上。種種跡象表明,朱遇龍或許就是定武皇帝朱本鉉。
朱氏祠堂是深藏民間的皇家宗祠
朱氏祠堂至今已有近500年的歷史,保存基本完好。
朱氏祠堂的房屋大多白墻黑瓦,頂部砌有馬頭墻,屬于徽派建筑。
朱氏宗祠三道門中的一道門,裝飾講究。
朱氏宗祠有三道圍墻、三道門,首門前側(cè)聳立著一座古老的木制四柱三門雙檐牌坊,上面鑲有“明初故里”四個大字,于上世紀五十年代末被拆毀。牌坊建于何時、何人所建,均無法考證,但在朱氏族人中流傳一種說法,即以此牌坊為據(jù),引證先祖為明王后裔,由此對這座牌坊十分尊崇。
朱氏在房縣屬于郡望,歷史久遠。朱氏后人言:其始祖乃堯帝之子丹朱。堯帝五十八年,使后稷放帝子于丹水。后來,帝子丹朱避舜于房,舜讓,不克。朱遂封于房,為虞賓。現(xiàn)在房縣城東北有堯子埡、城西南二郎崗有丹朱墓遺址。丹朱墓前的甬道、石碑、石刻,以及丹朱墓于上世紀五六十年代被毀。
1368年朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義,推翻蒙元的殘暴政權(quán),建立大明王朝。1412年,明成祖朱棣在房縣以北百余里的武當山大建道教宮觀,祭祀玄天上帝。此后,明朝歷代皇帝均視武當?shù)烙^為皇室家廟,皆奉玄天上帝為皇家守護之神。此時,房縣城外的泉水灣村,一座朱氏祠堂初具規(guī)模。朱氏族譜中記載:后人在維修祠堂時,發(fā)現(xiàn)梁柱上有修造于大明嘉靖四十年(1561)的字樣。以此計算,房縣朱氏祠堂迄今已有近500年的歷史,是湖北省現(xiàn)存年代最久、保存最完整的祠堂之一。
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清朝政權(quán)穩(wěn)定后,對明朝皇室遺族采取了懷柔政策,如順治十八年(1661),明朝奉國將軍朱議滃、藩王朱璟涑、朱至濬、朱鼎瀇分別被授予“騎都尉”和“云騎尉”,并賜給俸祿、人口和田地等。雍正二年(1724),隨洪承疇被俘的明朝代王后裔朱之璉,被清雍正帝封為一等侯,并抬入正白旗,負責祭祀明朝皇帝。清道光九年(1829),房縣朱氏宗祠進行了一次較大的修建。修建后的祠堂仍保留明朝皇室家廟的格局,并得到清朝地方官員的認可。
據(jù)考證,房縣朱氏建筑群占地兩千多畝,包括朱氏祠堂、朱家花園、朱家老宅、朱家大院和一世祖墳,以及朱氏祠堂田地。僅就朱氏祠堂來說,它分為五進兩院。五進即牌坊、大門、儀門、享堂和寢堂;兩院即東西兩院。第一進牌坊現(xiàn)已被毀,但資料顯示,該牌坊是三間四柱三樓式建筑,上面鐫刻有四個大字“明初故里”。
朱氏祠堂現(xiàn)存的大門、儀門、享堂和寢堂,被房縣政府列為縣級重點文物保護單位,市級、省級重點文物保護單位也在申報中。
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