波羅誕丨南海神與南海神廟

波羅誕是廣州地區(qū)最大的民間傳統(tǒng)活動之一,至今已有千年歷史。波羅誕的興盛,與人們堅信南海神“法力無邊”“靈應昭著”有著極大的關系。

南海神南海神與菩薩、夭師不同,他是中國帝王所封的神。相傳,南海神祝融合水火為一神,神通廣大、靈通威猛。海上風云變幻莫測,風高浪大非一般人力可以預測控制,人們深信海洋世界存在著一位能呼風喚雨、主宰天地間干旱水溢的海神。人們對海神由敬畏而產(chǎn)生尊崇,認為只要勤于祭祀,就可以求得海神保佑。

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▲“海不揚波”

南海神的地位

隨著海上交通和對外貿(mào)易的日益興盛,隋文帝在開皇十四年(公元594年)下詔建立南海神廟,奉祀南海神祝融。以后各朝帝王都十分重視祭祀海神,不少皇帝派出高官重臣專門來廣州代御致祭,并對南海神祝融敕封不斷升級。

唐朝,南海神被封為“廣利王”,寄望這個海上保護神廣招天下之財。宋仁宗時南海神被封為“南海洪圣廣利王”。冊封日加,祭祀日隆,使南海神成為四海之內(nèi)至高無上的海神。他還被譽為“海上外交之神”。最神奇的是,相傳南海神還兼司送子之職,被人們當作生殖之神來崇拜。因此,自隋唐起,直至明清時代,祭海神的活動從官府到民間都相當隆重。

長期以來,廟內(nèi)香火長盛不衰,每至誕期,善男信女摩肩接踵。南海神廟成為中國一大壇廟,居四海神廟之首。

▲祭海儀式

南海神受尊崇的原因

南海神能受到如此尊榮,其實與廣州在海上交通貿(mào)易史上所處的地位是密不可分的。廣州(古稱番禺)早在兩千多年前就是我國著名的海外交通和貿(mào)易港口。南海神廟地處珠江出???/a>,所在的廟頭村是古代出入廣州的交通要道。中外船舶出入廣州,船員都要按例到神廟去拜祭南海神,祈求保佑出入平安,一帆風順。

據(jù)記載,廣州港四易港址,南海神廟是最早的港址,是歷史港市發(fā)展和海上絲綢之路的標志建筑。廣州港作為世界上唯一兩千年不衰的古港,在我國是獨一無二的,世界上也極為罕見,實屬海上絲綢之路十分重要的遺址。南海神廟以其悠久的歷史、宏偉的建筑、珍貴的文物、豐富的文化內(nèi)涵和極高的科學價值,堪稱廣州名城一部真正的石頭史詩,是具有世界價值的歷史文化遺產(chǎn)。

▲ 南海神廟

如今的南海神廟今日南海神廟,占地三萬余平方米,從中軸線計起由南向北的建筑有海不揚波石牌坊、石華表、石獅、頭門、儀門和復廊、康熙萬里澄波碑亭、禮亭、韓愈碑亭、大殿及昭靈宮等。廟內(nèi)還保存有東漢大銅鼓、明代玉印、鐵鐘等文物,廣州編號第一至第十的木棉樹、紅豆樹等古樹名木均在廟內(nèi)。3.8米高的南海神像端坐在大殿正中,頭戴王冠、身穿龍袍、手執(zhí)玉圭,體態(tài)豐碩,神情端莊,一派王者風范。廟內(nèi)還收集保存了許多歷代碑刻,設立碑廊提供展示,是南方古碑刻保存較多的廟宇之一,至今保存有唐、宋、元、明、清碑刻45塊,有“南方碑林”之稱。

▲ 海不揚波石牌坊

▲南海神廟

▲ 南海神廟碑刻

南海神的誕辰南海神廟作為古代廣州海上“絲綢之路”的始發(fā)地,見證了廣州乃至中國海上對外交往的歷史。從地理位置上講,這里已經(jīng)不再是珠江入??凇D虾I竦恼Q辰變?yōu)椴_誕廟會,廣州人過波羅誕,在這里燒香拜祭南海神,純粹是民間性的祈福求愿,不再是祈禱“出海平安”,廟會的實際意義已產(chǎn)生變化。波羅誕的慶?;顒右惨欢戎兄梗敝?0世紀80年代末神廟重新大規(guī)模修葺后,波羅誕廟會活動才開始恢復,但每年都有數(shù)十萬人參加,年年的“波羅誕”盛事都是珠三角最具影響力的民間廟會活動之一。

▲ 祭拜儀式

▲ 燒香祭拜南海神

南海神誕以前是由朝廷主持祭拜的,后來成為民間的“波羅誕”廟會,到現(xiàn)在又由官方來舉辦民俗藝術節(jié),映襯了時代的變遷。

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