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悠久的歷史、輝煌的往昔，給高都古鎮(zhèn)留下了底蘊深厚的文化傳統(tǒng)，以及豐富的文物遺存。

悠長的舊街巷里，錯落分布著古韻尤存的老宅子。一色的黛瓦素墻，木門雕窗，大多是明清時代留下的。一些保存完好的，目前仍有村民居住，雖然雕梁畫棟的色彩不再鮮艷，但仍可從那砌筑得挺拔的磨磚對縫的高墻、精致的宅門、粗壯的梁架以及各類雕飾細巧和手藝高超的木雕、石雕、磚雕中看到當年輝煌的印跡。

漫步其間，仿佛在徜徉在幾百年前的時光境地。

高都作為一個遠古地名，最早見于史書記載是：周威烈王二十三年，也就是公元前403年，韓、趙、魏三家分晉，置晉國宗廟靈位于高都奉祀。而要說到高都這一地名的來歷，還得先從垂棘山說起。垂棘山，位于高都鎮(zhèn)東南，方圓不過兩公里，山上蒼松翠柏，《左傳》記載此山出產(chǎn)美玉，山前有琢玉臺，山后有璞玉亭，另據(jù)《路史》記載：“夏帝履癸始于垂”，意思是說夏王朝的最后一個帝王桀在開始的時候，居住在“垂”這個地方。垂，指的就是垂棘山。垂棘山下一古洞口有前人所刻的“夏桀王遷都處”。這里早期被稱為“垂都”，又因為這個地方位于丹河岸邊，地勢較高，所以后來改稱作“高都”。

上世紀八十年代，高都遺址的發(fā)現(xiàn)，則將史書記載與歷史傳說中本來就已經(jīng)非常古老的高都歷史推前到了新石器時代，說明這里曾經(jīng)是澤州先民的主要活動地之一，同時也證明了高都文明史開端的久遠性。

高都遺址現(xiàn)為省級重點文物保護單位，位于高都鎮(zhèn)保伏東北部的丹河西岸二級階地上，總面積約450平方米。文化遺存大多是陶片、動物骨骸、磨制石器、骨器等。據(jù)考古專家分析，高都文化上推可達新石器時代仰韶文化時期，下延可至商代中期。由于時間上的銜接與內(nèi)容上的延續(xù)，對夏文化的研究有重大意義。

歷史上，曾多次在高都設(shè)縣立郡，又多次被定為州縣的置所，是古澤州久負盛名的政治、經(jīng)濟、文化中心。悠久的歷史、輝煌的往昔，給高都古鎮(zhèn)留下了底蘊深厚的文化傳統(tǒng)，以及豐富的文物遺存。當?shù)刈怨庞小笆畯R七閣三設(shè)施”之說，指的是高都古鎮(zhèn)的寺廟眾多。而事實上，這種說法一點也不夸張。

初建于唐朝的景德寺，有前后兩院，中殿和后殿古風(fēng)依舊，因該寺長期被糧站占用，殿宇改作倉庫，具體構(gòu)架不詳，從可見形式來看，宋金意味很濃，是高都現(xiàn)存較早的古建。

鎮(zhèn)東北的東岳廟，是鎮(zhèn)上的又一處省保單位，俗稱八槐廟，創(chuàng)建于金大定年間，兩進院，主要建筑有山門、天齊殿、后殿、拜殿、耳殿、廂房等。天齊殿為金大定二十五年建造，殿前檐柱、青石門框、殿內(nèi)神壇均有金代題記。廟內(nèi)其他建筑則大多數(shù)經(jīng)歷了后代維修。

時光在古鎮(zhèn)定格成經(jīng)典，哪怕墻面斑駁，蒼苔蔓延，那也是風(fēng)景。巷角的石碾磨，檐下的老玉米棒，都是風(fēng)情。一切和諧又安詳，這是古鎮(zhèn)人的幸福，也是古鎮(zhèn)魅力永存的精髓所在。