劉晏莊

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劉晏莊

劉晏莊，黃花梁下金沙灘上懷仁縣歷史上第一大村鎮(zhèn)，它雖是“村”的行政建制，卻有著“鎮(zhèn)”的街市，商業(yè)行當，客流規(guī)模。曾幾何時，是山陰和懷仁地段間唯此一村的中心地。

《懷仁縣新志》載：“劉晏莊，距城六十里，土堡二，居民一百一十二戶?！笔窌现挥浟舜迩f的一個名字，其實，村莊自古就有兩個名，另一個村名叫“劉萬莊”，在半個多世紀前的民眾交流中，因其“萬”要比“晏”在音調(diào)上順口些，人們則多用“劉萬莊”，至今村中老者仍用此名稱。

村中傳說，明初大移民時，有兄弟二人，兄名劉晏，弟叫劉萬，兄弟兩個從洪洞大槐樹下出發(fā)，一路艱辛來到黃花梁下懷仁地界，只見這里西邊依山東邊傍水，南面灘上草木葳蕤（wei,一聲；rui，二聲），一片好風光。于是，兄弟兩個在這里安鍋立灶，栽樁劃界，開始創(chuàng)基立業(yè)。墾植拓荒，固本農(nóng)桑。聚眾而居，瓜瓞（die,二聲）衍香，敦親睦鄰，相助守望，筑堡建廟，興建學堂，村莊漸次成型，村人感恩祖先，村名亦晏亦萬，皆稱莊，以劉為姓；辛勞之余，村莊里的廟宇就是一村之公共文化活動場所，劉晏莊的府君廟在懷仁、山陰一帶有名氣，寺廟助推村莊更興旺。

《懷仁縣新志·寺觀篇》載：“崔府君廟在劉晏莊，明正統(tǒng)四年（1439）創(chuàng)建，靈應異常。”

府君廟位于村中西堡北隅，座北向南，正殿分為兩個區(qū)，西半部分為送子娘娘廟，東半部分為府君殿。府君大殿面濶（kuo）三間，使用了元代盛行的移柱法，故而正中的明間高寬竟然有480cm寬，是全縣寺廟之最；懸山頂，博風板碩大，原生態(tài)的木制懸魚保存完好，屋脊上有精美的龍鳳花飾磚雕，殿下東西兩邊設廊，和南邊的山門相對應，府君殿殿前有寬敞的臺明，自成格局。臺明下東邊和娘娘殿西邊各有配房，山門兩側(cè)有鐘鼓樓，西南角開側(cè)門。山門外原來有兩根青石桿，石桿分為石座、石斗、寶頂、幡桿等共六節(jié)，通高四丈二，桿、斗、座上都有花紋雕飾。桿下門兩側(cè)各踞一青石質(zhì)獅子。幾十米之外正南有樂樓，樂樓座南朝北，與寺廟主區(qū)相呼應，形成一個完好的活動區(qū)域。

最為珍貴的是府君殿里的墻壁上如今仍較為完好的保留有明代繪出的壁畫。壁畫形式為通體三聯(lián)繪本式，其內(nèi)容是閻王殿里的賞罰形式，共分79個稱作“司”的內(nèi)容，約90余平米。是朔同地區(qū)的唯一。

與府君廟隔路相望的村中南北大街路東還有一座關(guān)帝廟。關(guān)帝廟座北朝南，開一廣亮大門，大殿里塑關(guān)帝像。關(guān)帝廟南不遠處又建有一座過街樂樓，樂樓南有一泓清水，懷仁俗語中稱之為“麻河堰”，常年水頭不減，供村里洗衣、畜飲之用；村里傳說年深已久，水下曾住有一頭神馬駒，后來南蠻子聞風來把寶駒盜走，從此水不再清。再往東南是東堡門，東堡門和鵝毛口的東堡門一樣，也是上下兩層通稱為“閣兒”，下層磚砌，供通行，守堡人宿住，上層為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)里塑神祗；閣兒中置有一桿抬秤，供進堡賣燒炭的使用，省去了“炭牙子”的開銷，用完秤隨心放幾塊炭，可供守堡門的和流浪者防寒用，很有些公益性。此閣兒在解放初的1952年發(fā)大水時沖毀，成為村里的遺憾。

兩座寺廟，兩座樂樓，一泓水塘，一座閣兒，高聳的東、西堡墻組合成了劉晏莊的鄉(xiāng)村自然景觀，每年的農(nóng)歷六月六還會為這美景填上一筆濃墨重彩。三天的廟會引來周邊無數(shù)的游人、香客，以及各種商貿(mào)攤點、游樂雜耍，南北一條街，兩處寺廟的人流摩肩接踵，盛況可觀。是全縣鄉(xiāng)村里最熱鬧的廟會。2016年的廟會，兩班子鼓匠一臺戲，游客攤點、游樂雜耍組合成的人流從府君廟前一直絡繹不斷竟然排到二級路邊，足有二里多長。

世事滄桑，后來的日子里兩座寺廟都搖身變成村里的學校。府君廟在上世紀五十年代初是村里初小班的所在地，老爺廟改建學校的時間則更早，其創(chuàng)始人就是大名鼎鼎、劉晏莊的袁世臣。

袁世臣，有膽有識、才氣過人。村中直到現(xiàn)在仍盛傳著當年他因家境貧寒，而猶如當今考場作弊的替考一樣，兩度出賣秀才之名號，一個秀才名號換五十兩紋銀一錠。他是民國時的山西省議員，懷仁南鄉(xiāng)一帶的三大鄉(xiāng)紳之一。民國元年縣城高小首任校長。

村中相傳，民國八年，袁世臣向時任縣長提出在劉晏莊開辦懷仁縣二高小的申請，縣長郭泌以財力困乏、建校不易為由推脫。袁世臣立馬回應，校址、校舍不需要縣長費心，縣長無語。

得到縣長的首肯，袁世臣回到村里帶頭動手改造老爺廟。當年村里風氣未開，民眾對神祗的崇奉根深蒂固，尤以崇拜關(guān)帝老爺為甚。好多人都極力反對，甚而以惡作劇的行為，把已搬倒的神像靠立在袁世臣的門口，待他一開門神像隨之撲倒在他身上，以此來恫嚇之。但袁世臣沒被嚇退。如今縣文物管理所收藏的民國九年“第二高等小學紀念碑”的碑文中有“五鄉(xiāng)偏僻，風氣未開”，“高等女學相繼開設，秋季始業(yè)”等語。

學校改造完畢。沒校長，袁世臣出面特聘山陰縣的李炳出任；沒教員，他自己回村親自上講臺，他為了培養(yǎng)出合格的高小生，設置了初小畢業(yè)的預習班來提高生員質(zhì)量。同時他放眼大局，招收劉晏莊周邊村的學生來學習。劉晏莊二高小的創(chuàng)辦也助其成為懷仁第一大村鎮(zhèn)之外，首批學生中就產(chǎn)生出我黨我軍的高級干部王廷弼、田耕、袁冠武等高材生。當年在總參任職的苑化冰也是劉晏莊二高小的畢業(yè)生。

1956年，劉晏莊戴帽中學又在村高小里誕生，108名學生里后來有數(shù)名學生成為縣里領(lǐng)導干部。同時又為以后的懷仁縣金沙灘中學的創(chuàng)辦做了基礎(chǔ)性的工作。1961年1月15日，懷仁區(qū)政府發(fā)文下達了“關(guān)于更改劉晏莊中學名稱的通知”，成為“金沙灘中學?！?。

劉晏莊的教育辦得好，文藝班設也很出名，當年村里除去元宵節(jié)的社火表演之外，還有一班耍孩業(yè)余劇團，一班道情業(yè)余劇團。劇團能活躍本村的文化氣氛，而且還可以到外地去演出。有一年道情班設到口外演出時，團里的主角袁相連“七人賢”劇目里扮演刁婆婆，唱得好，表演得更好，竟然上演了一場如同陳強扮演黃世仁險遭槍擊的版本，有一位牧主非要上臺去鞭打他不可。

由于地理的緣由，劉晏莊是懷仁城到山陰城的中點，且又是兩狼山里、大峪口外懷仁境內(nèi)的西口古道上的第一大村鎮(zhèn)，久而久之無形地就次生出一個集貿(mào)中心。從關(guān)南上來的商賈或是從口外下關(guān)南的客商、車馱大都在此打尖留宿。村里有天成店、德合店等，還有十幾座客棧，從北到南一條大街，商鋪一個接一個，尤以萬和園、雙合鑫、世興長商號最為有名。當年的世興長猶如晉南的商號一樣，還發(fā)行了貨幣，這是有實物遺存、 懷仁商界第一家，可為懷仁翹楚。村里的作坊加工制作出的玉骨麻糖和趕車大鞭的道梢（鞭子打響的部分）遠近聞名，村里人直到如今仍津津樂道。

繁華的村鎮(zhèn)突然留下讓人悲痛難忘的記憶。1937年農(nóng)歷十月初一，萬惡的日本鬼子鐵蹄踏進劉晏莊，108名無辜村民喪生于日寇的屠刀下，村鎮(zhèn)大傷元氣。

世紀交替的年月里，劉晏莊又勃發(fā)生機，迎來一個歷史機遇。如今的劉晏莊的村容村貌發(fā)生了翻天覆地的變化，村莊漸向東伸展，一排排規(guī)劃有序、獨門獨戶的農(nóng)家新院已然成了大運二級路旁的一道風景。寬松的社會環(huán)境，惠人的富民政策又讓劉晏莊涌現(xiàn)出好多慧眼獨具的能人巧匠。二級路旁一座專營醋生意門市的主人王金平就是其中一位有遠見的能人。

王金平50剛出頭，土生土長的劉晏莊人，曾任村書記十多年，但不高談闊論，為人至誠，交友實在，多有至交。改革開放大潮中，他萌生創(chuàng)業(yè)之念，偶然的一次朋友相聚，在與一位醋鄉(xiāng)榆次的朋友交談中受到了啟發(fā)，決心延續(xù)傳承劉晏莊絕跡多年的缸坊加工業(yè)，以5萬元的創(chuàng)業(yè)基金，牛刀小試，開始了醋業(yè)釀制。

釀醋的技術(shù)從何來。村里幾十年前的那種小打小鬧的醋壇兒已不能滿足如今的市場需要，從政多年的王金平?jīng)]有養(yǎng)成懶散的壞習慣，開始時他暫先聘請了晉南的一位大師傅。之后他只身去醋鄉(xiāng)榆次學習偷藝，從配料，制曲，發(fā)酵，熏烤以及罐裝等等，每個流程和生產(chǎn)環(huán)節(jié)都悉底精通。食用醋釀制一炮走紅，在全縣食用加工行業(yè)獨領(lǐng)風騷。2008年投資技改后獲得了“全縣工業(yè)產(chǎn)品許可證”。

近年來，山西全省的食用醋加工行業(yè)良莠并生，大量的勾兌醋擠兌了正規(guī)產(chǎn)品的銷售市場。在利益與誠信二者之間，王金平仍堅持以高粱、玉米、豌豆、大麥為原料的醋加工，以質(zhì)量、用醋香博得了市場的青睞。獲得了“山西省質(zhì)量信用A級企業(yè)”的證書。

如今的劉晏莊王金平金棟醋業(yè)廠房占地50000余平米，資產(chǎn)已超500萬元，日產(chǎn)食用醋8000余斤，遠銷河北，內(nèi)蒙或更遠。

無獨有偶，村中原來作坊生產(chǎn)的玉骨麻糖也挖掘恢復生產(chǎn)，打出的標牌是“韓氏千歲谷酥芝片”。全新的包裝，傳統(tǒng)的工藝使之走上了黃河電視臺欄目，走向全國。兩大傳統(tǒng)作坊產(chǎn)品的復生似乎又傳延了劉晏莊本土文化，又恢復了往日一村獨大的地位。近來有村民李永尚為已修葺如舊的府君廟寫了一冊傳記，并有意為劉晏莊村史再作奉獻，確是劉晏莊村鎮(zhèn)的好事一樁。但愿村里原來的南北大街能恢復出原來模樣，不失其本真，當是村鎮(zhèn)風水、文化最好的傳延。

（安孝文）

來源：懷仁縣廣播電視新聞中心

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