考古還原的四大歷史真相,其中一個錯了兩千多年!

五四運動后,中國史學界出現(xiàn)了一只以疑古辯偽為主旨的人馬,主要代表人物有胡適、顧頡剛、錢玄同等人,他們所寫的論文均收集在1926-1949年陸續(xù)出版的《古史辨》中。上個世紀20年代隨著考古學由西方傳入中國,越來越多的人開始關(guān)注考古成果是否能證實中國的五千年文明,當時傅斯年給中國考古學的定位就是“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”,目的就是為了正經(jīng)補史。經(jīng)過近百年的考古發(fā)現(xiàn)與研究,越來越多的歷史被考古發(fā)現(xiàn)所補充和更正。下面觀察君就來介紹幾件通過考古發(fā)掘而獲得不一樣信息的歷史事件。

阿房宮

▲ 復原后的阿房宮

秦統(tǒng)一六國后的第二年,秦始皇在渭河南上林苑內(nèi)修建了新宮—阿房宮?!妒酚洝で厥蓟时炯o》記載:“乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上課坐萬人,下可建五丈旗”。阿房宮考古隊從2002年開始進行大規(guī)模的考古調(diào)查、鉆探和局部發(fā)掘,基本弄清了阿房宮前殿夯土臺基址的范圍,面積達54萬多平方米,是迄今所知中國古代都城建筑中規(guī)模最大的夯土基址。根據(jù)出土瓦件等分析,該遺址始建于秦代,漢代作為上林苑的一部分繼續(xù)使用,未發(fā)現(xiàn)火焚痕跡。該次勘探的重要收獲之一是,確認阿房宮是當時并未完工的一處半拉子工程,唐代杜牧《阿房宮賦》對阿房宮的詳盡描述是基于想象基礎上的再創(chuàng)作,所謂“楚人一炬、可憐焦土”,純屬張冠李戴、移花接木,實際上項羽所焚的應該是咸陽宮。

蘇秦、張儀的關(guān)系

《史記》中記載,蘇秦和張儀是同時代的人物,兩人都是鬼谷子的學生,蘇秦以合縱政策成功游說山東六國,佩六國相印,而張儀在秦國鼓吹連橫政策,二人縱橫捭闔,留下一段傳奇,這個故事在歷史上頗為傳奇。

?▲馬王堆漢墓出土的帛書《戰(zhàn)國縱橫家書》

▲1976年出版的《戰(zhàn)國縱橫家書》

1973年,長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書,整理后定名為《戰(zhàn)國縱橫家書》,這批帛書中對蘇秦張儀的記載與《史記》中有所不同。通過這部《戰(zhàn)國縱橫家書》的記載,《史記》吧蘇秦的活動年代提前了大約三十年左右,史記上蘇秦是在公元前310年到公元前284年活躍的政治家,而不是《史記》里的公元前334年到公元前320年。張儀實際上是蘇秦的父輩,蘇秦的主要活動均在張儀身死之后,張儀在秦國任宰相時,蘇秦還沒有踏入政壇,而張儀的主要對手則是公孫衍和陳軫。

曹操七十二疑冢

?▲2010版 《三國演義》中曹操的形象

關(guān)于曹操墓“七十二疑冢”的說法,近些年在盜墓題材小說的推波助瀾之下被傳的有鼻子有眼的,其實這種說法大多出自古人小說,元陶宗儀《輟耕錄》卷二十六《疑?!菲涊d:“曹操疑冢七十二,在漳河上……”,并引用送人俞應符詩作為佐證:“……死后欺人設疑冢,……發(fā)盡疑冢七十二,必有一冢藏君尸?!边@些說法多發(fā)生在宋元時代,這正是曹操遭受輿論嚴厲貶斥的時代。加之后世《三國演義》的廣為流行,書中把曹操描繪成一個奸詐陰險的亂世奸雄,讓人們對“七十二疑?!敝f深信不疑。

但是在正史中對于曹式疑冢之說沒有絲毫記載,晉陳壽《三國志·武帝紀》載:“(建安)二十五年春正月?!?,王(指曹操)崩于洛陽,年六十六,……謚曰武王。二月丁卯,葬高陵”。宋司馬光《資治通鑒》卷六十九《魏紀》一載:“(二月)丁卯,葬武王與高陵?!币虼丝梢?,曹操“七十二疑?!敝f起初就是以訛傳訛的說法,在“官方”一直沒有得到承認。

▲曹操墓出土石牌

直到20世紀50年代,考古工作者在河北磁縣發(fā)掘了幾座古墓群,結(jié)果證實了學者們的猜測—鄴城西郊的古墓群,應當屬于晚于曹魏王朝三百多年后東魏、北齊都城鄴城的附屬陵墓區(qū),而不是千百年來訛傳的曹操“七十二疑?!薄?009年曹操高陵正式的考古發(fā)掘才讓這一千古謎團得到正確的蓋棺定論。

上官婉兒墓

電影《狄仁杰之通天帝國》中李冰冰扮演的上官婉兒

?▲電視劇《武則天秘史》中阿嬌飾演的上官婉兒

提起上官婉兒,各種影視劇的“普及”,大家對她的名字不感到陌生,她是中國歷史上很有才氣的女官之一,也是中國歷史上唯一的女皇帝武則天身邊的“第一貼身秘書”。在新舊唐書中,對上官婉兒的死記載不明確,只是說,韋后被當時的臨淄王李隆基打敗后,向唐明皇表忠不成,被斬于旗下,但是對于是誰斬殺、如何埋葬沒有明確的記載。

▲上官婉兒墓俯瞰圖

2013年9月上官婉兒墓葬的發(fā)掘揭開了這個中國歷史上傳奇女人的神秘面紗,除出土了大量精美的文物,最為重要的是出土了上官婉兒的墓志銘,從歷史材料的選擇上,墓志銘要比后代編纂的史書可信度更高,這方墓志為我們了解上官婉兒的真實故事,提供了第一手的資料。

▲上官婉兒墓墓志

上官婉兒墓從地望、墓葬規(guī)模和陪葬遺物來看,級別是非常高的,但是根據(jù)考古發(fā)掘遺跡現(xiàn)象,推測存在大規(guī)模人為破壞的現(xiàn)象。厚葬和毀墓這一矛盾的現(xiàn)象都與另外一個女人有關(guān),那就是太平公主。

?▲上官婉兒墓志銘拓片

墓志文中記載“太平公主哀傷,賻贈絹五百匹,遣使吊祭,詞旨綢繆”,因此認為,上官婉兒的禮贊完全是處于太平公主游說唐睿宗的結(jié)果,而實際上葬禮的資助者也正是這位當時說一不二的大唐公主。發(fā)掘者認為是李隆基登基后與太平公主交惡,713年刺死太平公主,并認定上官婉兒是太平公主一黨而故意破壞了她的墓葬。

▲上官婉兒墓志蓋拓片

新舊唐書中上關(guān)于上官婉兒的籍貫都是河南陜縣人,但是墓志銘記載說是甘肅天水人,為什么會有這么大差別呢,考古學家推測是,自北朝以來流行攀附郡望的風氣,依《元和姓纂》所記,上官氏總籍“隴西之上邽”,也就是說甘肅天水是上官氏的郡望。上官儀或許自其祖輩以來居住在河南陜縣,但他對外必定自稱是隴西上邽人。上官婉兒在得勢后為其叔父上官庭璋所請的封爵為“隴西郡開國公”,這就說明其始終宣稱自己是隴西上邽人。

考古學不僅對中國上古史學的建設做出了巨大的貢獻,也對后段歷史起到了修補和證明的作用,隨著這門學科的不斷發(fā)展,未來將會有越來越多的考古新發(fā)現(xiàn),希望大家多關(guān)注一些考古方面的消息,可能會帶給我們不一樣的歷史。

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