愛(ài)家鄉(xiāng) 游河北 發(fā)現(xiàn)身邊的美 | 漫步冀州古城春秋 探尋河北文化根脈
家鄉(xiāng)的美景近在身邊，
疫情過(guò)后，
讓久“宅”的我們走出家門(mén)，
放飛心情、擁抱自然，
“愛(ài)家鄉(xiāng)，游河北，發(fā)現(xiàn)身邊的美”！
冀州古城位于衡水市冀州區(qū)，建于漢高祖六年，史有“天下分九州，冀州為首”之稱。民謠有云：“冀州城三件寶，磚頭瓦塊蒺藜草?！痹?a href='/laocheng/' target=_blank>老城內(nèi)漫步，不時(shí)可見(jiàn)被遺棄的厚厚的城墻青磚。南門(mén)到西門(mén)的一段城墻墻基，如今已修成公路，路面幾乎和城內(nèi)的民居屋頂相齊，可見(jiàn)昔日城墻的高大。在西關(guān)和北關(guān)仍能看到殘存的“漢城”和“宋城”城墻遺址，靜靜佇立在浩瀚的湖邊，上面雜生的棗樹(shù)，仿佛見(jiàn)證了漢時(shí)明月和漳河的濤聲，從歲月深處一路走來(lái)……
大禹治水后，隨山浚川，分天下為九州，冀州為首?！跋蔫T九鼎，冀鼎最重”，此時(shí)的冀州一般認(rèn)為是一個(gè)地域概念而非行政概念，包括今河北、山西全部，山東西北部，河南黃河以北，遼寧遼河以西等地區(qū)，河北簡(jiǎn)稱“冀”由此而來(lái)。漢武帝時(shí)期，在全國(guó)設(shè)置了十三個(gè)監(jiān)察刺史部，即十三個(gè)州，大致以上古時(shí)期的冀州區(qū)域大部設(shè)置冀州，冀州從此逐漸演變成一個(gè)行政概念。東漢至南北朝，冀州成為一級(jí)行政區(qū)劃，轄境主要包括河北中南部地區(qū)。北部的幽州(治所今北京)，轄河北中北部地區(qū)。
從三國(guó)魏文帝黃初二年(公元221年)到南北朝北周大定元年(公元581年)，這360年的歲月長(zhǎng)河里，冀州基本上作為州、郡、縣三級(jí)治所而存在，是河北中南部地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心之一。隋以后，州作為一級(jí)行政區(qū)劃的歷史結(jié)束，但是冀州仍然以區(qū)域性中心城市而存在，直至民國(guó)。在河北歷史上曾經(jīng)作過(guò)冀州州治的幾個(gè)古城中，冀州區(qū)是唯一一個(gè)從稱謂上保留或延續(xù)了“古冀州”歷史信息的城市，河北境內(nèi)曾和冀州在歷史長(zhǎng)河中相伴而行數(shù)千年的幽州(今北京)，如今已成為一個(gè)歷史名詞，而冀州卻以行政區(qū)劃之名延續(xù)下來(lái)，所以從某種意義上說(shuō)，冀州是“河北文化的根”，是“衡水文化的發(fā)源地”，此言不為過(guò)。
冀州老城自誕生以來(lái)，曾被叫做魚(yú)城、臥牛城、鳳凰城、金雞城。每一個(gè)名字并非簡(jiǎn)單的象形取意。因?yàn)槔铣墙ㄔ?a href='/haizi/' target=_blank>海子（衡水湖）西南畔，魚(yú)得水而生，傳統(tǒng)文化中又有年年有余的寓意，因此冀州城建得像一條魚(yú)形。從地圖上看，它的東門(mén)和北門(mén)都像一個(gè)伸向海子吞水的魚(yú)頭，所以民間傳說(shuō)冀州老城是一條神魚(yú)，永遠(yuǎn)不怕水淹。冀州城還有臥牛城之說(shuō)，舊時(shí)東門(mén)外有一條東西向的土堤，人們說(shuō)這是牛脖子，前面有一個(gè)高崗，這是拴牛橛，相傳這頭神牛是仙女李三娘的坐騎所化。
冀州老城還是一座鳳凰城。傳說(shuō)東門(mén)是鳳頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的東西大街是鳳身，西門(mén)是鳳尾，北門(mén)和南門(mén)是鳳眼，街南北兩側(cè)的店鋪是鳳凰的羽毛。鳳凰城孕育了多位聰明美麗的皇后，史上有名的北魏馮太后和她的兩個(gè)侄女廢皇后、幽皇后，其故里就在城東的岳良村。俗話說(shuō)，“鳳凰不落無(wú)寶之地”，既然是鳳凰城，就一定有寶貝，相傳這個(gè)寶貝就是金雞。東漢末年，冀州城里那位叫李三娘的仙女，每逢雙日在北海子里用一個(gè)大石磨給城里的百姓磨面，逢單日趁夜色騎著神牛往城里送面。金雞是李三娘的報(bào)時(shí)雞，就藏在四座城門(mén)樓下。
老人們都知道，在冀州城墻還沒(méi)被拆毀的時(shí)候，如果站在北門(mén)和西門(mén)附近，拿著一塊石子，順著城墻投擲，就會(huì)聽(tīng)到石子在空中發(fā)出有韻律的“吱吱”的聲音，就像小雞發(fā)現(xiàn)食物后發(fā)出的召喚同伴的叫聲，人們說(shuō)這就是金雞的聲音。金雞的啼鳴還有神奇的功效，傳說(shuō)北關(guān)有一個(gè)叫小芹的女孩，聰明俊俏，但生來(lái)耳聾，有一個(gè)道士讓她每天五更到北門(mén)下聽(tīng)金雞打鳴，百日后竟神奇地耳聰目明。還有一位姓馮的讀書(shū)人，原本并不出色，后來(lái)立志在每天金雞啼鳴時(shí)起身讀書(shū)，幾年后就成了很有學(xué)問(wèn)的人。相對(duì)于魚(yú)城、鳳凰城等名字，金雞城的傳說(shuō)更具草根色彩，因此能夠根植民間，一代代地流傳下來(lái)。
在所有金雞的傳說(shuō)中，都離不開(kāi)冀州古城墻。古時(shí)候，城墻是保障居民安全的一道有力屏障，歷代地方官都把修繕城池作為善政之舉。僅明清兩代，冀州城墻共修繕過(guò)十九次。最早的冀州古城墻修建于漢高祖六年(公元前201年)信都郡治遷來(lái)不久，《漢書(shū)》記載，那時(shí)的信都城周長(zhǎng)十二里，高二丈五尺，護(hù)城河深、寬均五尺，此城俗稱“漢城”。后世修建的冀州城占了“漢城”的西南角，其遺址如今仍依稀可尋，是“冀州八景”中的“信都舊址”；最大的城墻修建于北宋初年，時(shí)因冀州處于南北對(duì)峙的前沿，出于戰(zhàn)備考慮，城池修得較高大，該城周長(zhǎng)二十四里，今天的北關(guān)、西關(guān)當(dāng)時(shí)都囊括在城內(nèi)，后世俗稱“宋城”。如今在冀州城的西北和東南還有連綿起伏的土崗子，這就是“宋城”遺跡；修得最堅(jiān)固的城墻是在乾隆四十二年(1777年)，該城內(nèi)外都用磚修，槽內(nèi)填塞硬土，每隔三尺再灌一層尺余厚的三合土。城周長(zhǎng)九里十三步，高兩丈，城墻上寬一丈五尺，底寬兩丈，垛口高五尺六寸，并修有炮臺(tái)十六座。此城南門(mén)懸掛“畿南古郡”石匾。
古人修城有許多講究，九里十三步仿佛是吉祥數(shù)字，除了冀州城，保定城的周長(zhǎng)也是九里十三步，不知是巧合，還是有深意存焉。蔣國(guó)華修的冀州城存在了160年，直到抗戰(zhàn)初期被破壞掉。金雞打鳴的故事很多版本就發(fā)生在這座城下。其實(shí)按科學(xué)意義解釋，那時(shí)的近地大氣層比較純凈，古城四門(mén)都有錢(qián)城，它們和外城形成一個(gè)封閉的系統(tǒng)，城外又緊靠浩瀚的海子，城下的金雞鳴叫其實(shí)就是石子在高大的磚城內(nèi)發(fā)出的回音。
如今，冀州古城風(fēng)采不再，只留下位于冀州鎮(zhèn)北關(guān)村一帶的一段土城墻。土墻從東北向西南延伸，總長(zhǎng)4500米，分布面積225萬(wàn)平方米，最高處8米，底和頂最寬處分別為30米和10米。沿漢城址西、北面的溝渠為原城的護(hù)城河。據(jù)考證，古城建于西漢高帝年間，距今已有2000多年的歷史。西漢時(shí)，該城城周12里。北宋時(shí)將城周擴(kuò)大到25里。元、明、清各朝也曾增修?，F(xiàn)古城墻高3—5米，基底寬30米，頂面寬4米。1993年7月，冀州古城遺址被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。2013年5月3日，被國(guó)務(wù)院核定為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2013年11月在冀州舉行的歷史文物鑒定會(huì)上，一批新石器時(shí)代的出土文物把冀州地區(qū)的人類文明史一下子推進(jìn)到了距今5000年以前，有力地證明了冀州悠久的歷史。為更加準(zhǔn)確地理清冀州漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，為冀州悠久的歷史提供新的佐證。通過(guò)文物的鑒定能夠佐證，仰韶時(shí)期（大約公元前5000年至3000年），冀州之地就已有了人類活動(dòng)；夏商時(shí)期，商人亦在冀州留下了自己的遺存；戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，逐步達(dá)到了文化發(fā)展的高峰，冀州的州之建制已完善；到唐宋時(shí)期，冀州的經(jīng)濟(jì)、文化、科技等已相當(dāng)發(fā)達(dá)。
來(lái)源 ：衡水文廣旅游
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