兄弟同心建祠堂 ——記炭步大渦村原爵駱公祠

大渦村,地處花都三水交界,是炭步鎮(zhèn)西部邊緣的村落。自北往南,均有崇山峻嶺環(huán)擁,北部有樹木叢生的中洞嶺,主峰海拔337米,為花都區(qū)西南部高點(diǎn)。南部是延綿不斷的牛牯嶺、巴嶺和藏峰。西部有蜿蜒的河溪流淌,村民稱其蘆苞涌,又稱大渦河,是花都區(qū)與三水區(qū)的界河。

村名的由來,據(jù)《炭步鎮(zhèn)志》有載:“山下有梯田,西面是河堤,中間成渦灘田,像窩狀故名大渦村?!贝鬁u村由多姓村民聚居,其中,以植、駱、黃三姓居多。

駱氏源流

大渦村由大渦、太平莊、謳村三個(gè)自然村組成,以村民居住方位劃分為上社、下社和新村,原爵駱公祠位于大渦自然村上社。為了解更多有關(guān)這座祠堂的信息,我們找到了駱原爵一房的后人,老人叫駱禧常,民國二十四年(1935)出生,恰巧他是該村駱氏族譜編修人。

據(jù)了解,村中原有一本世代相傳的《駱氏族譜》,按照族規(guī)交由村中有學(xué)識(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜吮9?。民國年間,族譜由駱禧富保管,他是村中的教書先生,在村里健齋家塾開設(shè)卜卜齋任教,后來在駱氏家塾創(chuàng)辦昭明小學(xué),任校長一職。中華人民共和國成立后,由于某種原因,駱禧富家中財(cái)產(chǎn)被搜刮,族譜與其家中的書籍一并燒毀。

據(jù)1998年編修的《族譜》有載:“禧富公,字學(xué)儒,堂名展籌,此人才學(xué)廣博,死于戰(zhàn)亂?!庇涊d大渦上社駱氏源流的族譜,因意外被燒毀,族人心里一直感到遺憾。而禧常老伯也常常牽掛族譜一事,一心想要重修駱氏族譜,最終在1998年完成《駱氏族譜-大渦村原爵公房》編寫,使駱原爵一房的姓氏源流,得以記載下來。

駱禧常老人向我們講述了大渦村的開莊故事。劉氏最早開基大渦上社,建村時(shí)劉姓人丁興旺,其中一戶生有十多個(gè)兒子。元代,駱姓遷入大渦村,隨著駱姓、黃姓相繼遷入,人口不斷繁衍發(fā)展,劉姓發(fā)展比不上這兩姓,劉姓人丁逐漸減少,到民國年間最后一戶劉姓遷走。

據(jù)《駱氏族譜》記載,駱姓入粵太始祖為駱達(dá)元,字道德,號(hào)敬三,傳至十三世祖駱美成,于元代從駱村西社遷居大渦開業(yè)。另一支,十三世祖駱文燧由駱村東社遷入大渦。

駱美成與駱文燧祖籍均屬駱村,待成家立業(yè)之時(shí),堂兄弟兩人相繼遷入大渦安家。駱美成有兩個(gè)兒子,長子道安,次子濟(jì)安。長子駱道安有二子,長子儀,次子季。駱儀生一子,名原爵;次子駱季,有一子,名原祿。

自此,大渦上社按原爵、原祿兩房族人開枝散葉,原爵駱公祠是族人為紀(jì)念駱原爵而建。另外,駱村東社遷入的駱文燧一支,形成廉章房,其族人建有廉章駱公祠。如今,大渦駱氏由原爵、原祿和廉章三房族人組成。

炭步鎮(zhèn)駱氏聚居的村落,有駱村、華嶺、大渦、橫崗等,聽聞駱村西社與大渦村的駱氏感情更深厚。

據(jù)說,駱觀錫在駱村西社生活,有兩個(gè)兒子,大兒子叫美成,小兒子叫賢達(dá)。十余年過去,駱美成長大成人后,到大渦村成家立業(yè),娶妻生兒,先后有兩個(gè)兒子道安、濟(jì)安。駱美成的親弟駱賢達(dá),留在駱村西社生活,數(shù)年過去以后,駱賢達(dá)沒有子嗣。

駱美成知道此事后,決定將次子駱濟(jì)安過繼給他,長子則留在自己身邊生活。于是,駱濟(jì)安被送到駱村西社,一直與其叔叔生活。后來,駱濟(jì)安有一子駱整。駱整,號(hào)竹窓,有四子。此后,這兩村的駱氏家族都人口興旺,繁衍至今。正是因?yàn)橛辛诉@層關(guān)系,駱村西社與大渦上社的駱氏族人,交往更加密切一些。

建數(shù)座祠堂和書塾

駱姓自元代遷徙以來,經(jīng)過多年的繁衍發(fā)展,明朝時(shí)已建成村落的雛形,建筑群房屋大多是坐東朝西,村落西面是一個(gè)風(fēng)水塘,東面是小山嶺,民居依山傍水而建。

直到清朝時(shí)期,駱氏人丁興旺,原本的居住范圍已不能滿足生活所需。但巷道再往東延伸便是山嶺,也不適宜建房屋。三房族人商議后,決定沿著原巷道向西擴(kuò)展,在村前的風(fēng)水塘東部填土后,在上面新建民居。

如今,村里的古巷道仁和里,仍保留有兩座門樓,分別位于巷道的前面、中間的位置。前門樓屬清朝時(shí)期所建的村居,而中間的門樓則屬明朝時(shí)期所建。

古巷道的鋪設(shè),明代時(shí)期的巷道用紅砂巖和灰砂三合土鋪地,屬明代建筑用料特點(diǎn),清代時(shí)期使用花崗巖,雖然如今大多巷道已改為水泥混凝土,但現(xiàn)在仍有跡可尋。大渦上社的一巷兩門樓,這是在花都區(qū)的村落中稀有的特色建筑結(jié)構(gòu)。

最初,三房族人籌建了駱氏宗祠,因其始建年代久遠(yuǎn),族人當(dāng)時(shí)沒有富裕的錢財(cái),籌集資金相當(dāng)困難,建筑所用的材料一般,歷經(jīng)風(fēng)雨后,外觀顯得破舊,后人稱其“舊祠堂”。

到了清光緒三十年(1904),各房族人生活稍微富裕一點(diǎn),于是動(dòng)工興建駱氏家塾。禧常伯介紹說,籌建家塾之時(shí),因村中已建有駱氏宗祠,祠堂便以家塾為名。待家塾落成之時(shí),請(qǐng)來了華嶺村的同宗兄弟大清名臣駱秉章之孫駱懋湘題字,駱懋湘在光緒二十四年(1898)欽賜刑部貴州司主事,以員外郎用,承襲一等輕車都尉。

現(xiàn)存的石門額陰刻“駱氏家塾”,上款刻“光緒甲辰桂月谷旦立”、下款刻“族孫楙湘敬書”。

中華人民共和國成立前,原爵、原祿和廉章三房之中,以原爵房的太公田最多,田地最肥沃,因此公償較富裕。如村前的風(fēng)水塘,原爵房的權(quán)屬約占八成,原祿與廉章兩房約占兩成。

原爵房的族人富裕的錢財(cái)以后,陸陸續(xù)續(xù)建成了“柳太公”大屋、健齋家塾、抱貞家塾、原爵駱公祠等建筑。該房第21世祖駱宏猷,別名健齋,又名柳太,在明末清初時(shí)建成了一座五層高的大屋,當(dāng)時(shí)的房屋極少達(dá)到此高度。

中華人民共和國成立前,在三水赤崗、范湖一帶都能看到這座大屋,是當(dāng)時(shí)大渦村的標(biāo)志性建筑。民國初年,建成健齋家塾,堂號(hào)永思堂。為紀(jì)念原爵房第20世祖駱抱貞(抱貞是宏猷的父親),建成抱貞家塾。

另外兩房的駱氏族人,經(jīng)濟(jì)發(fā)展稍緩慢,公償也相對(duì)少一些,因此所建的公祠、家塾較少。其中,原祿房的族人,建有原祿駱公祠。清康熙年間(1662—1722),廉章房的族人建成廉章駱公祠?,F(xiàn)今保存下來的古建筑,以原爵房的為主,保存較完好,用材優(yōu)質(zhì),造型精美。

每一座祠堂、書塾,都凝聚了駱氏族人的心思與精力,它們齊整、規(guī)范地排列在村面,是如今大渦上社建筑群的重要組成部分。建筑群整體坐東朝西,村北、村南各有二層高的炮樓一座,祠堂、書塾為古巷的首座建筑?,F(xiàn)存較完整的古巷六道,自南向北分別為仁和里、中和里、安和里、太和里、健齋祠道、德和里。

重建原爵駱公祠

清末民初,原爵房的族人駱鴻基到廣西梧州、桂林等地謀生,售賣雜貨,制作月餅等。他的同輩駱鴻飛,在村中負(fù)責(zé)管理太公的公償。駱鴻飛的兒子簡能、簡瑤,跟著叔父鴻基在廣西等地做生意。村里面將原爵房的公償交由駱鴻飛管理,原爵房的族人對(duì)此都十分放心。

一方面,駱鴻飛的家族里有生意人外出謀生,不會(huì)貪圖祖上的錢財(cái);另一方面,鴻飛的家規(guī)家訓(xùn)要求做人要正直不貪,處事要公正無私,是在村中聞名的。駱鴻飛的孫子名延鈞,是簡能的次子,承接廣西的家族生意,擔(dān)任會(huì)計(jì)一職,為人正直,做事公平公正,大公無私。

據(jù)聞,其老婆在制作月餅期間,因?yàn)橥党粤嗽嘛?,最終被責(zé)罰整整一個(gè)月。有關(guān)鴻飛一家處事公正無私的事,在村中流傳至今。

原爵駱公祠,籌建時(shí)使用泥磚建造,經(jīng)歷風(fēng)雨多年,卻未曾重修。民國初年,在外謀生的駱鴻基回到村中,見到破敗不堪的公祠,心里不是滋味。于是,駱鴻基找到駱鴻飛和村中父老一起商議重建公祠,駱鴻飛說:“公償比較富裕,可以將部分錢財(cái)拿出來”。

父老們相信他的為人,紛紛點(diǎn)頭贊成鴻飛的建議,卻遭到二十八世祖駱延佳的反對(duì):“我不同意,公償是太公的錢財(cái),大家都有份的,我要求分銀?!彼麍?zhí)意要分錢。駱鴻基說:“我在外謀生,多少也賺到了些銀兩,我可以負(fù)責(zé)大部分資金?!瘪樠蛹驯悴缓靡馑荚俜磳?duì)了。民國十五年(1926),駱氏族人在駱鴻基、駱鴻飛兩人的帶領(lǐng)下,同心協(xié)力將原爵駱公祠改建成如今模樣。

《族譜》記載了新祠入伙對(duì)聯(lián):“革舊制創(chuàng)新基玉宇籌謀遂愿未償有志卒能成厥舉;妥先靈曾悉郎經(jīng)算權(quán)衡計(jì)劃多年無私自足慰平生?!贝藢?duì)聯(lián)是歌頌當(dāng)時(shí)建造者的偉大無私奉獻(xiàn)的精神?,F(xiàn)今,駱鴻基的后人在廣西桂林、梧州等地生活,清明期間有后人回村祭祖。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,大渦村的房屋和祠堂遭到日軍的肆意破壞。村民得知日軍將要進(jìn)村,便紛紛逃走躲藏,駱禧常的母親留在家中。他們把家中僅剩的兩籮筐大米藏匿在房間的床底。

日軍踢門而入,亂砸屋內(nèi)的擺設(shè)、家具,發(fā)現(xiàn)床底的大米后并沒有抬走,而是放火焚燒。母親見日軍走后,立刻上前滅火,可惜床板已被火燒掉一角,駱禧常家中仍保留當(dāng)年被燒毀一角的床板??箲?zhàn)期間,村中的抱貞家塾被日軍破壞燒毀,廉章駱公祠的后進(jìn)被毀,其他祠堂都遭受到不同程度的破壞。

土地改革時(shí)期,駱氏宗祠劃分私人,曾用作牛房、柴房使用,灰沙墻體,木柱被白蟻腐蝕,最終塌毀。原來五層高的柳太公大屋,上面三層被拆下建成民房,如今僅剩兩層,保存較為完好。原祿駱公祠,僅剩門額。如今,村中保存完好的有駱氏家塾、健齋家塾和原爵駱公祠,它們成為歷史的見證者之一。

祠堂現(xiàn)狀

原爵駱公祠,位于大渦自然村上社中部,坐東朝西。前方一塊平坦空曠的水泥地,再往前是種滿荷花的風(fēng)水塘。

公祠右側(cè)緊挨古巷太和里。左側(cè)帶有一襯祠,以青云巷相隔,襯祠緊挨巷道安和里。青云巷,石門額上刻“云衢”二字。襯祠單間兩進(jìn),前方挖有一口井,2017年7月,該井被花都區(qū)人民政府登記為花都區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑。

祠堂主體建筑為硬山頂,人字山墻,設(shè)有約半米高的石腳,碌灰筒瓦。前廊花崗巖鋪地,兩根石檐柱,四級(jí)石階。前廊梁架,木雕戲曲人物圖案,木雕卷草紋飾的大雀替,木雕上貼有金箔,裝飾華麗,工藝精美。

封檐板木雕戲劇人物、花草、動(dòng)物等造形,雕刻精致細(xì)膩,保存完好。前廊次間設(shè)蝦公梁、石獅、異形斗栱和雀替。青石挑頭雕刻人物,造型生動(dòng)。大門嵌花崗巖門夾,石門額刻“原爵駱公祠”,落款刻“星浦梁澄書”。木門兩側(cè)掛有木制門聯(lián):“崇皆其共進(jìn);德澤¨長延?!?/p>

踏入首進(jìn),地面使用紅階磚鋪地,兩根木柱。右側(cè)設(shè)有門官土地得福正神位,供奉土地公,神龕兩邊有:“門從積德大;官自讀書高?!睂?duì)聯(lián)。繼續(xù)往前走,便是天井,使用花崗巖條石鋪地,石縫長有雜草,前后各兩根石檐柱。天井兩側(cè)為走廊,廊上粱架,木雕花草、動(dòng)物造型,雕刻精美,保存完好。

明間原設(shè)有中門,已拆毀;后堂面闊三間,坤甸木金柱。六架卷棚頂,堂上設(shè)有神位。神位上方為“崇德堂”,兩側(cè)配文:“崇高致尚炫宗祖;德大永恒發(fā)子孫?!?/p>

祠堂內(nèi)部瓦面滲漏,部分梁架有裂紋;頭門外墻粉刷石灰水,室內(nèi)墻體掃水泥,重劃磚線。前堂進(jìn)深一間共十七檁,后堂進(jìn)深一間共十七檁,后堂前軒廊,為四架卷棚頂。

該祠是研究清代嶺南建筑的實(shí)物資料。堂內(nèi)安裝數(shù)把風(fēng)扇,后堂堆放大量木制桌子和凳,方便族人設(shè)宴時(shí)使用?,F(xiàn)公祠作為大渦村村民祭祖和喜慶宴席之場地。在2010年4月公布為廣州市花都區(qū)登記保護(hù)文物單位。

編輯:一凡(攝影:關(guān)振倫)

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