連州燕喜八亭記
吏隱亭。
振鷺亭。南方日報記者 黃津 攝
流杯亭。南方日報記者 黃津 攝
鐵城亭。南方日報記者 黃津 攝
十詠亭。南方日報記者 黃津 攝
擷英亭。
君子亭。南方日報記者 黃津 攝
文/圖(除署名外) 季首(連州)
編者按
連州燕喜文化園,古自為人文薈萃之勝地。韓愈、劉禹錫、周敦頤、張軾等前賢,均在此造亭勒石、賞風(fēng)吟月,煌煌詩文,垂之不朽;也有陳奕、徐常、杜桿等州守,熱心為燕喜名勝添磚加瓦,修亭鑄史,刻石留文,使燕喜古跡得以延續(xù)存留,讓默默之地方官吏,亦隨燕喜文化流芳。
然隨時間之久遠,風(fēng)霜之侵蝕,燕喜古跡漸行漸失。殘存終歸有后人去挖掘、整理、記述、詮釋,才會使文化得以彰顯,歷史得以再現(xiàn)。
本文作者于戊戌秋日,將燕喜園內(nèi)殘存的八座亭臺,逐一寫記以名世,共為八題。其撫古思今,追憶先賢之功德,悵憾今人之功利,感嘆連州歷史厚重之心跡,鏗鏘于言表。現(xiàn)將《連州燕喜八亭記》全文刊出,以饗讀者。
吏隱亭記
燕喜園,乃連州之名勝。園內(nèi)有亭臺數(shù)棟,隱隱于茂林修竹之隙,曲徑奇石之間。
有吏隱亭者,乃唐代刺史劉禹錫鼎建也。元和十年,夢得由朝廷左遷連州為刺史。公于案牘勞形之余,疏浚、拓展連州舊景海陽湖,共置十景,并作詩賦:海陽十韻。吏隱亭即夢得所置十景之一也。
亭于奇石之巔,雙重飛檐翼然,旁有梧桐之蔭庇,側(cè)植修竹之秀美,上有空樂魚鳥之佳句,沿曲徑拾級而上者,確有曲徑通幽、佳境漸入之美妙也。
坐于亭中,追思刺史建亭之意:吏隱者,居官而思退隱也!居官而思隱者,留得身前身后名也;居官而思隱者,方能潔身而自好也!
嗟呼!坐于古亭,追思古人,嘆凡世之囂塵,感官場中有幾人能思吏隱!
倚亭而立,思久難去,是為之記,戊戌秋日。
臥龍亭記
連州燕喜園,有連綿石山,狀龍頭、頸、尾,猶一蟄龍,伏臥園中。南宋紹興年間,有知州陳奕于龍頸建一亭,名曰臥龍亭。
臥龍亭磚柱瓦頂,古樸端莊,為園中元豐十二亭之一。亭四周古木陰蘙閉日,獨坐亭中,雖炎炎夏日,亦有習(xí)習(xí)涼風(fēng)。風(fēng)送玉蘭幽香,沁人心脾。
龍頭石上,北宋石刻及清代仿韓文公之鳶飛魚躍石刻,更是令人摸娑感嘆不已。
感古人之智慧與進取,嘆時光之流逝與匆匆!嗟呼,八百年彈指一揮間,唯亭與摩崖尚能紀其事而念及人!可見為人于事,當念能蔭及后,方為后人記!舍其,則吾誰與追哉?!
是為記。
振鷺亭記
雨后燕喜園,樹潤竹翠,落葉覆曲徑,殘紅付流泉。唯振鷺亭翼然于崖巖之上,秀美而端莊。
振鷺亭者,宋紹興連州知州陳奕鼎建也。時海陽湖勝景尚在,游人立于崖端,眺一湖勝景,清風(fēng)徐來,微波拍岸,振起一行白鷺,振鷺亭之名得焉。
時至今日,湖涸而亭存。沿斜徑登亭,迎面而來者,振鷺亭三字崖刻也,字雖斑駁于苔蘚,然了了可辨也。 環(huán)顧亭周,青藤繞柱綠,芳草覆瓦萋。石旗桿座立于崖端,猶有迎賓之字旗飄揚,棋盤格刻于山石,猶見主賓對弈于柯爛,何等悠然哉!
嗟呼!登斯亭也,唯感時事之變遷,滄海之桑田,古人審美之高雅,崇尚自然之情懷!遠觀高樓之林立、人流之洶洶,怎不讓人之愴然!
是為記,戊戌年秋日。
流杯亭記
連州燕喜園內(nèi)有泉流,名曰天澤泉,泉流終年不絕,潺潺有聲。
宋元祐年間,有知州徐常游于園中,于天澤泉旁建一亭,命名曰勿幕亭。勿幕一詞源于易經(jīng),井卦第六爻:井收,勿幕。其意為井靜水華清,勿遮掩,任人取用。
至明代正統(tǒng)年間,有連州士紳,效蘭亭曲水流觴之雅集,修鑿泉流,曲折有致,為三月修契雅集之地。
今亭雖經(jīng)數(shù)修殘存,然勝景不再,泉將涸水斷流,荒廢凋敝,讓人不已唏噓。
嗟呼!徐常能以勿幕之亭,昭示自己為官清廉、公開公正、施惠政于民之理想。州人以流杯之亭,顯示士風(fēng)之儒雅,人風(fēng)之古撲,乃何等之有文化!
佇立干涸之天澤,不見清泉之杯流,怎不讓人憑欄涕零哉!
是為之記,戊戌年秋日。
鐵城亭記
燕喜亭臺中,建筑最晚之者,鐵城亭也。建亭者,民國廣東省主席吳鐵城也。
上世紀三十年代末,倭寇侵我中華,狼煙四起,生靈涂炭,國土淪陷。廣東省政府曾五遷連州,燕喜園乃省府首腦駐蹕之地。
據(jù)史載,吳鐵城住連州,感燕喜文化之深厚,慨然解囊,倡修燕喜古跡。一時應(yīng)者眾多,共得銀十二萬元。重修燕喜諸亭,以延千年之文脈。新建崇岳堂、幾之堂,以振抗虜之士氣!吳主席又再捐私俸,以鐵城名之,以表鐵血抗戰(zhàn)之勇氣也。
登斯亭、緬其事,不禁感慨良多也!于戰(zhàn)火紛飛之亂世,尚不忘修古跡以延文脈,于山河破碎之危境,知樹忠烈以振士氣,此乃何等的胸襟情懷!
而如今,恭逢盛世,國富民強,正是中華文化振興之時,然幾多不肖,毀古跡、斷文脈,只為蠅蠅之私利。相比之下,豈不讓人羞登斯亭也!
是為記,戊戌年秋雨日。
十詠亭記
連州燕喜園多秀石高崖,崖之端有亭翼然,曰十詠亭也。建亭者,南宋紹興連州太守陳奕也。而十詠之名,則源于唐連州刺史劉禹錫也。
元和十年,夢得因詩文獲罪權(quán)貴,由京城謫守連州。行政之余,重修海陽湖,置十景于湖中,各賦詩一首,合稱為:海陽十詠。陳太守亦風(fēng)雅之士,于連州修燕喜、復(fù)古跡,增其建制,共計十二亭。亭名十詠者,蓋紀前賢夢得之雅事也。
拾級而登斯亭,四柱飛檐,有廻廊與臥龍亭相通,亭中有美人靠、石桌凳,蓋供游人歇息之用也。坐于亭中,臥龍、君子、振鷺諸亭盡收眼里,有古木修竹醒目,有清風(fēng)鳥鳴悅耳,其樂也融融矣!
嗟呼,古人之樂若此,而今人之樂何哉?!
是為之記,戊戌年秋日
擷英亭記
燕喜園中有草亭,四柱而方形,上覆芒草,以莆蘆寶頂鎮(zhèn)之,秀美而古意盎然。亭無題名,查史方知為擷英亭舊址新建也。
擷英亭為宋元豐間,知州杜桿重修海陽湖勝景,增其建制,合為元豐十二亭之一。
臺風(fēng)山竹過后,秋風(fēng)乍起,落紅紛紛,或覆于亭草頂之上,或淪于亭下泥淖之中。讓人不禁憐而擷之!
嗟呼,擷英拾翠之意境得矣!余常思:我國傳統(tǒng)文化之漸失,源于居室文化之消失!古人之一亭一榭,一居一室無不名之至雅,意之深遠,使人遐邇!而今人之居室,或珠光寶氣,或不倫不類,實在徒有四壁爾!
欲興傳統(tǒng)之文化,必從居室之文化始!立于擷英之亭,思于擷英之意!
是為之記,戊戌秋日。
君子亭記
燕喜園中有奇石,倚天巨擘之側(cè),有亭立焉。亭名君子亭,亦宋州守陳奕所建。何為君子亭?并無石刻文載。
獨坐良久,舉目四顧,有翠竹數(shù)叢,有石刻一方。恰雨停風(fēng)清,千竿翠竹,欲凝欲滴,疏枝疏葉,不俗不媚。頓悟古人以君子之名亭者,全在這千竿之竹也!
亭側(cè)有摩崖曰:綸隱處。綸者絲也,意為隱者垂釣之處也!隱而能臨溪,非君子者莫能為也!
坐于亭,隱于篁,臨于溪,雖無綸之垂,然君子亭之名悟矣!
現(xiàn)如今,釣者為魚之利,植竹為筍之謀,急功而近利者,紛紛也,豈有能悟君子亭之名哉?!
嗟呼!今觀腐葉覆殘亭,蛛絲網(wǎng)亭棟梁,苔蘚隱亭徑,亭雖存而鮮有蒞亭者,蓋不能悟君子之名與實也!
是為之記,戊戌年秋雨日。
作者簡介
曹春生,筆名季首、五嶺逸仙,1954年出生于湖南省桂陽縣,四歲而孤,由母攜帶至連州定居。曾任連州市文聯(lián)主席、《連州報》總編輯,系中國民間文藝家協(xié)會會員、廣東省作家協(xié)會會員、廣東省戲劇家協(xié)會會員、曲藝家協(xié)會會員,清遠市民間文藝家協(xié)會副主席。至今已出版《連州古村遺韻》《連州歷代名人》《連州刺史劉禹錫》等10本著作。
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