奇！神秘的“長(zhǎng)清三奇碑”，曾有人懸賞十萬解讀
文明、古老的長(zhǎng)清，有著幾千年的歷史，文化底蘊(yùn)非常雄厚。境內(nèi)的“十字天書碑”、“風(fēng)雨竹碑”和“魁星點(diǎn)斗碑”被稱為“長(zhǎng)清三奇碑”。
這三塊產(chǎn)生在不同時(shí)代、不同風(fēng)格、不同寓意的石碑，彰顯了古代人的智慧，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
【十字天書碑】
在張夏鎮(zhèn)靳莊小學(xué)保存著一塊刻著十個(gè)字的石碑，這十個(gè)字被當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“十字天書”。為解開這一千古之謎，靳莊人曾經(jīng)懸賞10萬元征集解讀“十字天書”線索。
1965年以前，刻有十字天書的石碑放在靳莊“碧霞元君行宮”奶奶廟里。為了防止日曬雨淋造成的侵蝕，1965年，興建靳莊小學(xué)時(shí)，村委會(huì)專門開辟了一間房屋用來安放十字天書的石碑，將這件文物保護(hù)起來。石碑約長(zhǎng)2米、寬1.2米、厚度約為0.3米，因?yàn)橥仄^多，石頭外表發(fā)黑，比較難確定石頭質(zhì)地。粗略算起來，大概有2噸重。
這十字天書在歷史上一直就是本地的一大謎團(tuán)。關(guān)于這十個(gè)字究竟是什么字，眾說紛紜，歸納起來大致有兩種說法，一說為：“凝機(jī)意自動(dòng)，散影物殊停?！钡诙N說法為：“嚎啕歸別處，結(jié)彩便飛云?！?/p>
為了解開十字天書的謎團(tuán)，老輩人曾在清朝康熙年間將石碑送到北京請(qǐng)大學(xué)士們鑒定過，直到雍正年間才送回來。據(jù)村上的老人們說，當(dāng)時(shí)翰林院的大學(xué)士們研究了十字天書后，曾有些批示。2004年，北京書畫院曾有十幾位專家、學(xué)者專門來張夏考察十字天書，他們傾向于第二種說法。兩種截然不同的說法讓人們費(fèi)解，哪個(gè)是對(duì)的？還是兩者都不對(duì)?這兩種觀點(diǎn)的依據(jù)何在?
“很難寫，起筆、落筆很難掌握。初看像不規(guī)范的草書，但看不出來什么字?！?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、長(zhǎng)清區(qū)書法家協(xié)會(huì)副主席高常忠來到石碑前臨摹十字天書時(shí)感慨道?！斑@些字和一般古人所寫的書法也不一樣，很特殊。從書法上看，寫這十個(gè)字的人胸懷很開放、豁達(dá)，有大將之風(fēng)。他寫得頗具狂草風(fēng)格，一氣呵成，每個(gè)字基本是一筆下來的，書法造詣很高。”
在當(dāng)?shù)?，人們把“十字天書”的來源和一個(gè)頗具傳奇色彩的故事相聯(lián)系，故事的主人公是靳莊人靳八公。雖然隨著多年來的口耳相傳，細(xì)節(jié)有些出入，但故事的框架基本固定。
相傳，宋代道人靳八公得道成仙之前，一直住在靳莊村，以賣酒為業(yè)。他為人樂善好施而遠(yuǎn)近聞名。有位道士經(jīng)常來靳八公家里喝酒。一天，道士又來了，而且在靳八公家里喝得酩酊大醉。道士走后，他自稱有病又回來了。好心的靳八公趕緊將道士安頓在自家床上休息。道士上床后，不斷嘔吐，將床被都弄臟了。醒來后，他又提出想喝面湯。恰巧靳八公家中沒有面，道士就從隨身攜帶的葫蘆里倒出來一點(diǎn)面，讓靳八公做面湯。結(jié)果沒喝完。靳八公的妻子嫌道士喝剩的面湯骯臟，準(zhǔn)備倒掉。靳八公不想浪費(fèi)糧食，就奪過來喝掉了。道士高興地對(duì)靳八公說：“你是個(gè)可塑之才，是否愿意和我一起外出周游？”靳八公欣然應(yīng)允，于是兩人結(jié)伴出門。靳八公的妻子哭著追趕他們，道士揮手成云，就在石板上留下了十個(gè)大字。據(jù)傳，這個(gè)道士正是呂洞賓。
在離藏有十字天書石碑的靳莊小學(xué)不遠(yuǎn)處還有令人稱奇的當(dāng)?shù)孛麆?a href='/zhenwu/' target=_blank>真武閣。這是一座很特別的建筑，因?yàn)樗挥谝粋€(gè)高近5米、寬近10米的高臺(tái)之上，在石砌券門的北側(cè)門上方的橫額上，刻著“齊川通魯”四個(gè)字。在真武閣東邊的石碑上有文字記載，說這十字天書是呂洞賓所寫。
近年來，隨著對(duì)文物保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，靳莊人更加迫切的想了解十字天書的內(nèi)涵和歷史價(jià)值。我們盼望著解開這千古之謎... ...
【風(fēng)雨竹碑】
在孝里鎮(zhèn)馬嶺村的一座古廟里，豎立著幾塊石碑，而有一塊上面刻著一幅竹子。細(xì)心人仔細(xì)端量就會(huì)看出里面的奧妙：原來是由幾句文字組成。左邊的竹子是“風(fēng)竹”、右邊的是“雨竹”。風(fēng)竹如在風(fēng)中搖曳，雨竹像在經(jīng)受暴雨沐浴。----這是典型的畫意詩。是字在畫中，畫中有詩，詩中寓意，詩情畫意。
風(fēng)雨竹所組成的詩是:“不謝東君意,丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋零?！?/p>
傳說關(guān)羽身居曹營(yíng)十二年,沒有被曹操的重賞厚祿而動(dòng)心,仍然時(shí)時(shí)刻刻掛念著劉備,朝夕思?xì)w。后來,當(dāng)他斬顏良、誅文丑之后,方知?jiǎng)湓谠B處,急切想歸。但又恐自己在曹營(yíng)被待為上賓,劉備疑其心變,便作畫“風(fēng)雨竹”暗中送與劉備，借竹名佳節(jié)壯,以喻自己雖人在曹營(yíng)而不辱名失節(jié)。
此畫別具風(fēng)格,由片片竹葉組成字的詩文。從畫的鑒賞角度看,兩棵竹子栩栩如生,形象逼真,字絲毫無損于畫;從字的角度看,把字巧妙的揉在畫中,畫中帶字,字畫相兼,構(gòu)思精巧,藝術(shù)高超。凡有幸觀賞者,無不為之驚嘆。
前兩句形如雨竹,其意為:竹子受到人們的喜愛而享有盛名,是靠自己一年四季挺拔清秀,并不因時(shí)令的變化而盛衰。
后兩句恰似風(fēng)竹,其意為:莫嫌竹子葉疏清淡，但卻長(zhǎng)久青翠，永不枯敗凋零。
“東君”是雙關(guān)，表面上指東風(fēng)、春風(fēng)，說我竹子茁壯成長(zhǎng)不以來你東風(fēng)吹拂，我并不感激你什么;另一層面的意思是指“東家”曹操，因?yàn)殛P(guān)公當(dāng)時(shí)客寓曹公。關(guān)公如今要離開曹操，護(hù)二嫂、尋大哥，并不感謝曹操的封贈(zèng)。
關(guān)羽作畫后,便封金掛印,保護(hù)二位皇嫂偷偷離開曹營(yíng),過五關(guān),斬六將,立盡艱辛,終于同劉備、張飛兩兄弟團(tuán)聚了。
這就是關(guān)公的氣節(jié)，成為千古佳話。
【魁星點(diǎn)斗碑】
此碑鑲嵌于“金星廟”的石墻內(nèi)，高0.56米，寬1.28米。碑陽刻有魁星點(diǎn)斗圖案和碑文行書13行，計(jì)76字。文曰：“圖則古，文則經(jīng)。何爾執(zhí)筆上乘乎，列星天道耶、人事耶、會(huì)萃乎，筆墨之靈。晉在，壬申孟秋之月，仿青蓮學(xué)士，望后生求學(xué)之意，涂于松云山下，因工程告竣，錄樂捐善士於兩壁，一誌永遠(yuǎn)，后世記念云。”
無撰書人姓名，碑文沒有明確記載年代，但從廟碑記載是大清光緒十年修建，而石屋從建筑上看晚于金星廟建筑，因確定魁星點(diǎn)斗碑文壬申年應(yīng)為民國(guó)二十一年時(shí)期刻石。
仔細(xì)看“克己復(fù)禮”和“正心修身”則藏在魁星的形象之中。魁星由這兩句話八個(gè)漢字組成。
魁星是北斗七星中前四顆星的總稱，又稱奎宿，也稱作文昌君。據(jù)說在中國(guó)古代神話中，魁星相貌丑陋，長(zhǎng)得像個(gè)小鬼，是主宰文章興衰和人才選拔的神。其一手捧斗，一手執(zhí)筆，一腳向后翹起如踢斗狀，故曰：“魁星點(diǎn)斗”或“魁星踢斗”。
“魁星點(diǎn)斗”圖的絕妙之處在于圖中藏字，字中寓意。反映的是中國(guó)的正統(tǒng)文化。中國(guó)的正統(tǒng)文化是儒家文化，儒家講究“學(xué)而優(yōu)則仕”。中仕的人都是國(guó)家人才，國(guó)家人才必須克己奉公，維護(hù)封建秩序。只有德才兼?zhèn)涞娜?，才能?dāng)此重任?？梢哉f，“魁星點(diǎn)斗”圖有著較深的文化內(nèi)涵，它是我國(guó)特有的文化形式——文字游戲中的一件佳作。
無論從哪方面講，長(zhǎng)清區(qū)有這三塊充滿神秘色彩的石碑都是幸事。這些瑰寶，應(yīng)該為后人提供探討、學(xué)習(xí)、借鑒的素材，對(duì)研究古文化起著非常重要的作用。
作者簡(jiǎn)介：
曹 建 民
曹建民 男，漢族，1958年10月生于北京。大學(xué)?？?a href='/xueli/' target=_blank>學(xué)歷。1984年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨?，F(xiàn)任山東泰維能源發(fā)展有限公司長(zhǎng)清分公司經(jīng)理。中國(guó)攝影函授學(xué)院研修班畢業(yè)，高級(jí)攝影技師職稱。系國(guó)際攝影協(xié)會(huì)四星國(guó)際攝影師、中國(guó)人像攝影學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、濟(jì)南市攝影家協(xié)會(huì)理事、濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)攝影家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席。
1995年起，專門從事攝影工作，為機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位等拍照數(shù)萬幅，擔(dān)任《山東年鑒》、《濟(jì)南年鑒》、《長(zhǎng)清年鑒》、《長(zhǎng)清人物年鑒》、《山東省齊長(zhǎng)城志》、《長(zhǎng)清區(qū)志》等特邀攝影師。在《中國(guó)攝影報(bào)》、《人民攝影》、《信息快報(bào)》《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品20余幅，作品“蓮臺(tái)秋色”入選《濟(jì)南市優(yōu)秀美術(shù)書法攝影作品集》，“知識(shí)就是力量”獲“濟(jì)南市首屆讀書人攝影比賽三等獎(jiǎng)，“書緣”“獲濟(jì)南市第三屆讀書人攝影比賽三等獎(jiǎng)，作品“母親河”入選《中國(guó)優(yōu)秀攝影作品集》，作品“壩上秋色”入選《中國(guó)藝術(shù)攝影名家作品集》，“雙龍迎盛會(huì)”獲首屆“國(guó)際攝影網(wǎng)絡(luò)攝影大賽”優(yōu)秀獎(jiǎng)，作品“壩上珍珠”獲“第十二屆全國(guó)當(dāng)代攝影藝術(shù)邀請(qǐng)賽”風(fēng)光類銅獎(jiǎng)，“中華魂”參加?xùn)|北亞攝影巡回展并入集，作品“露珠里的風(fēng)景”獲“美麗中國(guó)老干部攝影大賽”二等獎(jiǎng)，作品“黃河之水天上來”入選《今日中國(guó)攝影“中華復(fù)興獎(jiǎng)”紀(jì)念改革開放30周年專集》畫冊(cè)。被授予“中華復(fù)興獎(jiǎng)、當(dāng)代優(yōu)秀攝影藝術(shù)家”稱號(hào)，2004年被評(píng)為“濟(jì)南市攝影名師”。2013、2014年被授予濟(jì)南市“德藝雙馨”會(huì)員，2014年被授予山東省“德藝雙馨”會(huì)員。被長(zhǎng)清區(qū)選拔為“拔尖人物”、“社會(huì)聞人”并載入《長(zhǎng)清人物年鑒》和《長(zhǎng)清區(qū)志》。
更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注曹建民老師個(gè)人微信公眾號(hào)：秋實(shí)影韻
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