丹徒“五柳堂”陶氏與游經(jīng)樓藏刻書(shū)

在鎮(zhèn)江市解放路西、大西路南有條小巷演軍巷，該巷16號(hào)有處明清建筑群“五柳堂”，現(xiàn)為“梅庵派古琴藝術(shù)館”所在，屬江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建筑群原系清代鎮(zhèn)江綢業(yè)巨擘陶氏家族商號(hào)“聚茂號(hào)”分支“陶金記”主人陶季成的住宅。

丹徒陶氏為鎮(zhèn)江屈指可數(shù)的世家望族。陳慶年《丹徒陶氏族譜序》稱：“陶氏始遷祖，自順治間居江都宜陵，一傳而來(lái)丹徒，創(chuàng)設(shè)線店，四世又創(chuàng)綢莊于鎮(zhèn)江?！睔v經(jīng)二百余年的發(fā)展，其家族事業(yè)蒸蒸日上，“我邑江綢，遂北被幽燕營(yíng)并，西南被于雍梁黔滇之域?！碧帐霞易迮d旺發(fā)達(dá)后，于是修建宗祠，創(chuàng)編族譜，博稽家族事業(yè)為專書(shū)。丹徒陶氏先祖為東晉文學(xué)家陶淵明，因陶淵明曾作有《五柳先生傳》，陶氏修建宅院時(shí)遂以“五柳堂”命名以示不忘祖先德澤?！拔辶谩迸f有屋宇院落前后共七進(jìn)，占地面積2000余平方米。房屋均面闊三間，硬山式屋面，前、后進(jìn)均設(shè)置磚細(xì)雕刻門(mén)樓。第一進(jìn)為倒座，晚清時(shí)建造；第二進(jìn)為楠木廳（正廳），明代建筑；第三進(jìn)為后大廳，清代前期建筑；第四、五、六、七進(jìn)均為晚清建筑。與第四進(jìn)平行，另建有一座藏書(shū)樓“游經(jīng)樓”，時(shí)間約為民國(guó)初年。目前僅存第二、三、四進(jìn)和藏書(shū)樓。陶季成之子陶紹萊（1900-？），字蓬仙，號(hào)庾庵，雅好文學(xué)?！坝谓?jīng)樓”遂為陶紹萊藏書(shū)、讀書(shū)和寫(xiě)作之所，藏書(shū)樓的得名亦取自其先祖陶淵明的詩(shī)句。陶淵明《飲酒》組詩(shī)有“少年罕人事，游好在六經(jīng)”之句。

民國(guó)間，陶紹萊在其藏書(shū)樓“游經(jīng)樓”曾自編自刻《潤(rùn)州唐人集》《游經(jīng)樓初學(xué)稿》及《續(xù)稿》《游經(jīng)樓間關(guān)疊韻唱和集》《歷代陶氏詩(shī)集》《鎮(zhèn)江陶氏族譜》（1930年與陶鳳熏合纂）等。其中以《潤(rùn)州唐人集》最為知名。陶紹萊輯《潤(rùn)州唐人集》十四卷《補(bǔ)遺》一卷（1927年陶氏游經(jīng)樓仿宋鉛印本），收錄唐代潤(rùn)州所轄丹徒、丹陽(yáng)、句容、江寧等地詩(shī)人詩(shī)作，如馬懷素、儲(chǔ)光羲、皇甫冉、權(quán)載之、許渾等29位著名詩(shī)人1500余首詩(shī)。陶紹萊跋稱“余不善經(jīng)商，又恥向人折腰，惟家居購(gòu)書(shū)，聊以自如?！币虼?，陶氏藏書(shū)經(jīng)過(guò)多年積聚竟多達(dá)20余萬(wàn)卷，然不幸的是1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，藏書(shū)被日寇戰(zhàn)火焚毀，劫后十不存一。

陶紹萊于民國(guó)十八年（1929）刻《游經(jīng)樓間關(guān)疊韻唱和集》（鎮(zhèn)江圖書(shū)館藏，排印本1冊(cè)），輯有金鉽、羅振常、李丙榮、葉玉森、繆潛等唱和詩(shī)?！拔辶谩碧帐献迦颂镇E保亦頗著聲名。陶駿保（1878-1911），字璞卿，一作“璞青”。少?gòu)钠湫痔者d受業(yè)，后入學(xué)江南陸師學(xué)堂，畢業(yè)后從軍，曾與趙聲等在新軍中進(jìn)行秘密反清活動(dòng)，辛亥革命期間，陶駿保赴滬聯(lián)絡(luò)宋教仁、黃興北伐，被滬軍都督陳其美殺害。民國(guó)建立后，在北固山建祠紀(jì)念。陶駿保擅填詞，有《駿保遺稿》存世。陳慶年曾與陶駿保商刻有《京口掌故叢編初集》（戊申十月丹徒陶氏刊本），收有鎮(zhèn)江歷史掌故6種《己酉避亂錄》《京口僨城錄》《出圍城記》《鎮(zhèn)城竹枝詞》《草間日記》《從軍紀(jì)事》等，陳慶年又續(xù)輯補(bǔ)刻《庚申遇賊記》。

在鎮(zhèn)江與“五柳堂”陶氏系出同源的還有一支“百忍堂”陶氏，亦系陶淵明后裔，其遷居鎮(zhèn)江時(shí)間要早于“五柳堂”陶氏。據(jù)“百忍堂”纂修《潤(rùn)東順江洲陶氏重修族譜·序》稱“相傳陶氏始祖家世九江，因宋高宗南渡，遂返京口（今鎮(zhèn)江），屢遭世變?！薄鞍偃烫谩碧帐虾笠嵩谕斫囝H著其績(jī)。如陶寅保（1854-1923），譜名陶成棨，字捷三，曾先后三次隨使臣丹徒馬建忠出使朝鮮，著有《三韓游草》（北京楊梅竹斜街中華印局1922年代?。Ｔ摃?shū)用詩(shī)的形式敘述其在朝鮮的所見(jiàn)、所聞、所思。書(shū)前有當(dāng)時(shí)名流韓國(guó)鈞、王家駒、陳兆鼎的序言以及陶寅保自序。陶氏家庭對(duì)晚近鎮(zhèn)江經(jīng)濟(jì)文化的貢獻(xiàn)值得今人深入關(guān)注與研究。

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