90年前國(guó)家危亡之際,他寫在鎮(zhèn)江焦山的兩塊石刻,后人看了滿滿的感動(dòng)。。。

鎮(zhèn)江焦山西北臨江處有一方石刻,用剛毅的筆法在石上鐫刻五言詩(shī)一首:

為廢不平均,呼號(hào)滿神州。

來(lái)此暫偃息,行作世界游。

焦山碑林里有一方民國(guó)時(shí)期《吳邁致日本河野信及河野復(fù)函道謝》的石刻。這是一封伸張正義,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族大義的檄文,具有重要的史料價(jià)值。信中有這樣一段話:

我國(guó)受各帝國(guó)主義之壓迫侵凌久矣、盡矣,然尤以日本為最酣,自甲午以還,彼竟直不以人類視我,屠殺我同胞,掠奪我權(quán)利,罄竹難書。五九之恥,五月之痛,特其著者耳。

縱觀全文,言辭激奮,字字血淚,令人動(dòng)容。

“火鏢律師”吳邁律師

這兩塊石刻都是民國(guó)律師界一位以“不怕苦、不怕死、不做官、不薦官”四不主義為標(biāo)榜,人稱“火鏢律師”或“吳大炮”的吳邁律師留下的。他為廢除帝國(guó)主義列強(qiáng)的不平等條約,大聲疾呼,四處奔走時(shí),路過(guò)焦山留下題名石刻,以及后人滿滿的感動(dòng)。

01

近代,中國(guó)被世界列強(qiáng)用槍炮打開國(guó)門,被迫簽訂了許多不平等條約,這些國(guó)家包括美、日、英、法、俄等侵略中國(guó),霸占中國(guó)領(lǐng)土,掠奪中國(guó)的財(cái)富,用不平等條約保護(hù)他們?cè)谌A的特權(quán)。

俄國(guó)十月革命后,蘇聯(lián)曾于1919年和1920年兩次發(fā)表對(duì)華宣言,表示愿意廢除帝俄同中國(guó)訂立的一切條約,無(wú)條件永久歸還從中國(guó)奪取的一切領(lǐng)土。中國(guó)人因此倍感振奮,并對(duì)蘇聯(lián)政權(quán)懷有好感。受蘇聯(lián)影響,中國(guó)民族主義情緒洶涌彭拜,還傳入了“反帝”口號(hào),要求與列強(qiáng)廢約之呼聲日漲。

但蘇聯(lián)不是真心要?dú)w還中國(guó)的利益,這里有一個(gè)歷史原因:蘇聯(lián)政權(quán)成立伊始,就遇到了英、法、加、美、日、捷、希、波等協(xié)約國(guó)集團(tuán)的武裝干涉,并陷入內(nèi)戰(zhàn)。為擺脫內(nèi)政外交的困境,蘇聯(lián)急于在東方打開缺口,頻頻向中國(guó)示好。

1919年7月,蘇聯(lián)發(fā)布第一次對(duì)華宣言,聲明放棄對(duì)華不平等條約和無(wú)償歸還中東鐵路的一切權(quán)益,并呼吁中俄結(jié)為盟友。

1922年,中蘇開始正式締約談判。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的目的是獲得中國(guó)承認(rèn),建立邦交,并最大限度維護(hù)其在華利益;中國(guó)的目的則是廢除以前的不平等條約,并建立邦交。在談判過(guò)程中,蘇聯(lián)堅(jiān)定維護(hù)其通過(guò)對(duì)華不平等條約取得的利益,以“數(shù)百年來(lái)中俄所訂立條約何能一旦概行取消?故尚須研究”為理由,擱置一邊,甚至直接否認(rèn)有將中東鐵路無(wú)償歸還中國(guó)的條款。

即使如此,廢除一切不平等條約,永久收回被世界列強(qiáng)霸占的領(lǐng)土之呼聲,從來(lái)沒有停止過(guò)。

眾所周知,山東威海是由英國(guó)殖民地霸占的。1898年,英國(guó)以保持均勢(shì)抵制沙俄為由強(qiáng)租威海衛(wèi),與清廷簽約的租期是25年。民國(guó)之后,特別是巴黎和會(huì)之后,中國(guó)強(qiáng)烈要求廢除列強(qiáng)在中國(guó)的不平等條約,收回威海衛(wèi)。迫于形勢(shì),英國(guó)人不得不同意交還,但卻提出了種種苛刻條件,試圖最大化地保持自己的既得利益,談判一再受阻,此事又耽誤下來(lái)。

1930年10月1日凌晨,青島。國(guó)民政府外交部次長(zhǎng)王家楨登上了海琛艦,代表中國(guó)政府收回被英國(guó)強(qiáng)租32年的威海衛(wèi)。

直到1930年初重開談判,當(dāng)年4月,在多種國(guó)際因素的推動(dòng)下,幾經(jīng)周折,收回威海衛(wèi)的談判總算在中方的妥協(xié)中告成。中英簽訂了《收回威海衛(wèi)協(xié)定》,被英國(guó)統(tǒng)治了32年的威海衛(wèi)終于回到了祖國(guó)的懷抱。這無(wú)疑大大提高了國(guó)民的愛國(guó)熱情,廢除一切不平等條約的呼聲再次高漲,這就是這方碑刻的歷史背景。

1930年,吳邁借住廬山大林寺,撰寫《運(yùn)動(dòng)收回領(lǐng)事裁判權(quán)寫真》一書,詳細(xì)記載他與各國(guó)駐華使節(jié)激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程,并題詩(shī)石壁:

讀書大林寺,航空來(lái)自天。

泉石固所好,國(guó)恥恨未湔。

眾志乃成城,斯任須并肩。

疥壁意云何,愿言共勉旃。

也是在這一年,吳邁在鎮(zhèn)江焦山題詩(shī)石壁:

為廢不平均,呼號(hào)滿神州。

來(lái)此暫偃息,行作世界游。

吳邁在鎮(zhèn)江焦山題詩(shī)石壁

02

吳邁15歲考中秀才,16歲開始研究各國(guó)律法。他生性耿直,嫉惡如仇,群而不黨,一心為國(guó),被中外報(bào)紙稱為“火鏢”和“吳大炮”。

他最有名的事跡,當(dāng)屬在法庭上怒打陪審官,怒斥蔣介石,怒罵市長(zhǎng)吳鐵城等。

敢于當(dāng)眾指責(zé)數(shù)落總統(tǒng),在中國(guó)千年歷史上,確實(shí)舍他其誰(shuí)。吳邁把生死置之度外,如一句古話:“民不畏死,奈何以死懼之?!敝皇撬膭倧?qiáng)已不僅僅是針對(duì)具體小事,他追求和考慮的是民族風(fēng)骨和國(guó)家尊嚴(yán),這也是其個(gè)人魅力之所在。

1927年1月,吳邁在漢口、九江參與收回兩地英租界斗爭(zhēng),被全國(guó)律師協(xié)會(huì)推選為執(zhí)委兼宣傳部主任。不久,他在漢口的律師事務(wù)所遷往上海。

1928年5月,“濟(jì)南慘案”后,他往來(lái)于寧、瀘、杭宣傳抗日救國(guó)。

12月13日,國(guó)民黨中央黨部舉行擴(kuò)大會(huì)議時(shí),他質(zhì)問大會(huì)主席蔣介石:“國(guó)民革命的政府為什么不革命?如此實(shí)行三民主義,豈非掛羊頭賣狗肉嗎?”因而被拘捕入獄。次日,因民眾示威聲援,當(dāng)局被迫將其釋放。從此吳邁以敢言直諫之名著稱全國(guó)。

“九一八”事變后,北京、上海學(xué)生民眾在南京國(guó)民政府門口示威,請(qǐng)?jiān)笇?duì)日宣戰(zhàn)。

“九一八”事變后,東北淪陷,他與上海愛國(guó)青年一起奔赴南京請(qǐng)?jiān)笇?duì)日宣戰(zhàn)。

《吳邁致日本河野信及河野復(fù)函道謝》的石刻就是這一時(shí)期寫成,這是一封伸張正義,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族大義的檄文,具有重要的史料價(jià)值。

1933年11月,“福建事變”爆發(fā)后,他將1932年題泰山誓詩(shī)改數(shù)字重刻于廈門普陀

心如此石復(fù)如鐵,備受千磨與百折。

為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙?要把強(qiáng)權(quán)一掃滅。

1934年2月,他避難廣西,巡回作抗日反蔣宣傳。次年春,他遍歷泰國(guó)、印度尼西亞、新加坡馬來(lái)西亞,向僑胞講演。

1936年,聞聽震驚中外的“西安事變”消息后,他立即從新加坡回國(guó),但國(guó)內(nèi)有人不希望也不喜歡他回來(lái),行前,被暴徒殺害,年僅51歲。

03

在人生的最后十年,吳邁游遍桂林陽(yáng)朔、泰山、廬山、鎮(zhèn)江、廈門、杭州等地山崖。每到一處,他就留下書法遒勁的愛國(guó)詩(shī)句石刻。

這些題刻將長(zhǎng)伴祖國(guó)的壯麗河山,供海內(nèi)外人士憑吊。 赤子之心,躍然石上。

焦山的題刻承載了古鎮(zhèn)江的歷史,記錄了動(dòng)蕩時(shí)局,挺身而出的愛國(guó)人士的家國(guó)情懷,見證了一段段令人刻骨銘心的崢嶸歲月。

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監(jiān)制校對(duì)| 楊越、DuLH

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