讀懂了TA,才不會錯過無錫這個黃金河岸
文/費文靜
我們說“上善若水”,水“潤物細無聲”。于是,在看到“清漪園”時,會有一種天然的親切感。
“清漪園”,是『建發(fā)上院』中富有情調(diào)的一處景色,以“儒門、道元、唐風、華紋”匠造手法,師法頤和園。
最早的時候,頤和園還叫“清漪園”。
那時候,乾隆獨愛江南園林,特在園內(nèi)獨開一隅,盡藏江南之美。
如今,建發(fā)將“清漪園”搬至運河畔,以運河文化為基礎,結(jié)合園林文化,打造全新的濱水人居生活方式。
天下在河上,生活在上院。
NO. 1|壹
“先有古運河,后有無錫城”,運河賦予了無錫城起源,更成就了無錫城發(fā)展。
隋朝年間,隋煬帝開鑿運河,流淌的運河水,滋養(yǎng)了農(nóng)耕文明,吳文化由此而來,無錫就此誕生。
與江南地區(qū)的吳“故水道”連通后,大運河更是成為貫通南北水道的組成部分,運河一隅的無錫,在這條南北貫通的“黃金水道”的滋養(yǎng)下越發(fā)繁榮,正式走向新興。
如今,我們循著古運河的流淌軌跡,依然能發(fā)現(xiàn)很多帶運河文化屬性的東西:
比如民族工商業(yè),圍繞著運河形成的民族工商經(jīng)濟,繁榮至今; 比如文化,大運河文化已經(jīng)成為中國歷史上不可或缺的重要組成部分; 比如建筑,沿運河而造的薛家花園、錢鐘書故居,濃縮著時代的記憶; ……無論是文化、經(jīng)濟還是建筑,在運河文化的熏陶下愈發(fā)鮮活,似乎只要生活在運河邊,就能與激蕩了千百年的運河文化進行一次親密接觸。
△古運河
如今,我們沿著運河邊走一遭,依然能發(fā)現(xiàn)那時生活留下的影子:
一束溫暖的陽光,沿著屋檐緩緩泄出,散落在河畔。卷起褲腳,沿河堤坐下,伴著外婆的歌謠,肆意踢打著水花……
原來,與運河一同成長是這樣的光景。
△古運河
難怪,濱水而居,逐漸成為人們爭相追求的理想生活方式。
就連我們熟知的無錫文人雅士,也愿意枕河而居,感受緣河而居的親水生活。
像薛福成故居,就在運河邊上,李金鏞故居、蔣氏故居、錢鐘書故居等都靠近運河,他們見證了運河的變遷,傳承了運河文脈,也讓大運河變得更加熠熠生輝。
如今,能在運河畔擁有一處居所,不僅僅是對未來人居方式的追求,更是江南人智慧、身份的象征。
NO. 2|貳
如何運用好“枕河而居”這一概念,為無錫人居方式帶來一種全新的體驗,成為不少開發(fā)商的“必修課”。
直到建發(fā)成功接棒運河這個概念,我確信,變化終于要來了。
縱觀建發(fā)在無錫打造的項目,雖說都戴著新中式的“面紗”,但等你真正掀開后,你會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個項目各藏玄機,既有新中式的格調(diào),又有各區(qū)文化的精髓。
特別是在尊重區(qū)域文化屬性這一點上,建發(fā)很有發(fā)言權(quán):
建發(fā)玖里灣,無錫建發(fā)的開篇之作,打造方式上以寄暢園為藍本,復原了江南人理想中的生活方式。項目一經(jīng)亮相,憑借高顏值以及強硬的產(chǎn)品,在無錫一舉成名; 建發(fā)與融創(chuàng)、愛情合作開發(fā)的 玖里映月問世,沒有示范區(qū)、樣板間,僅憑著一個臨時展廳、幾張戶型圖,成功征服買房人; 首進經(jīng)開,建發(fā)聯(lián)手華僑城帶來了一個標桿級東方美學作品—— 和璽,成功煥新經(jīng)開封面; 再到 建發(fā)泊月灣,這個古今交融,以“書院禮制”重現(xiàn)三千年吳文化底色的產(chǎn)品,再一次掀起一陣“新中式風”; ……△建發(fā)玖里灣 實景圖
△玖里映月 實景圖
△無錫和璽 實景圖
△建發(fā)泊月灣 實景圖
△建發(fā)上院 效果圖
△建發(fā)金玥灣 實景圖
這么多的項目,這么多的新中式風格,卻沒有重復,甚至相似的元素都幾乎沒有。
你要問建發(fā)到底是怎么做的?
我想,建發(fā)一定會底氣十足的回答:尊重城市屬性,尊重區(qū)域文化。
早在建發(fā)選擇這個片區(qū)時,就已經(jīng)做好了完全的準備:該以何種方式呈現(xiàn)新中式,怎么結(jié)合當?shù)氐奈幕瘜傩?,怎么做出更新,我想這種打造思路已經(jīng)融入建發(fā)的骨血。
所以,當看到『建發(fā)上院』擇址新吳區(qū)、梁溪區(qū)、經(jīng)開區(qū)三區(qū)正核,運河之上時,強烈的預感:無錫枕水而居的生活方式終于迎來蝶變。
從整個無錫的發(fā)展脈絡來看,主城發(fā)展趨于飽和,未來有南延趨勢。
『建發(fā)上院』所在位置是距離主城最近的板塊之一,有足夠的能力承接更多價值外溢。
△項目區(qū)位圖
同時,這里也是京杭大運河、古運河的交匯處,換言之,生活在這能夠一覽雙運河“獨此一環(huán)”的旖旎風光。
不僅僅是這樣。
如今大運河伴隨城市的發(fā)展,承擔起更多職能。
2019年國辦印發(fā)《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》,標志著大運河文化帶建設將正式從宣傳發(fā)動階段轉(zhuǎn)入細化實施階段。 2020年中國大運河文化帶“京杭對話”活動中提倡:大運河文化帶建設融入國家戰(zhàn)略、協(xié)同推進、協(xié)作共建。 2020年年底,無錫市自然資源和規(guī)劃局完成《大運河文化公園南部節(jié)點概念性城市設計》專家論證。 前不久,無錫市自然資源和規(guī)劃局召開大運河無錫段保護利用專題交流會。會上再次強調(diào)了運河文化的重要性,并明確要繼續(xù)發(fā)展大運河無錫段歷史文化價值,把大運河打造成一條“傳古揚今的文化帶、綠色宜居的生態(tài)帶和享譽中外的旅游帶”。
從無錫重要歷史文化價值之一,到承擔國家重要發(fā)展戰(zhàn)略職能,大運河在城市發(fā)展中的地位愈加凸顯。
可以想象,未來無錫大運河將是城市發(fā)展的一條非常重要的中軸線,越來越多城市規(guī)劃、公共空間、公共服務設施將聚集在這條文化帶上。
并且,無錫對古運河風光帶的規(guī)劃也越來越明晰:
據(jù)《無錫市古運河風光帶規(guī)劃》顯示,未來古運河將以十里古運河文化景觀長廊、生態(tài)旅游長廊和高端服務產(chǎn)業(yè)長廊的面貌重新出現(xiàn)在大家面前。
不難發(fā)現(xiàn),圍繞這兩條運河規(guī)劃打造的一個生態(tài)高地已然呈現(xiàn)。
△運河沿岸
更不用說,『建發(fā)上院』所處板塊早已發(fā)展得十分成熟。
交通上,地鐵1、3號線以及待建的5號線形成三軌交通,能暢通到達無錫各地,快速內(nèi)環(huán)更是擎動無錫交通脈絡;
教育上,新區(qū)第一實驗學校、規(guī)劃中的幼兒園,教育覆蓋全齡段;
商業(yè)上,寶龍城市廣場、長江路商圈,滿足平時閑暇生活;周末的話,去市中心、海岸城、蠡湖新城商圈也很方便。
手握生態(tài)宜居優(yōu)勢、再加上成熟地段,建發(fā)終于出手了。
NO. 3|叁
你能想象當皇家恢弘遇上江南秀美,會碰撞出什么火花?
我想,『建發(fā)上院』園林示范區(qū)給出了最精準的回答。
3月27日,一起走進建發(fā),走進『建發(fā)上院』園林示范區(qū),切身感受一下運河上,濱水人居的魅力。
示范區(qū)的“前庭廣場”仿自古時的“長安街”,氣勢威儀。
一進門,是取自頤和園的“排云門”,“排云門”之后,則是一條“御道”,兩側(cè)配著素有君子之稱的竹林,大氣磅礴之感迎面襲來。
△項目效果圖
再往里走,是一個接近江南水院的院落,大到亭臺、院落、戲臺,小到疊山理水、竹林密境,處處流淌著江南水鄉(xiāng)的影子。
你看,這就是建發(fā)房產(chǎn)在園林設計上的造詣!
師法頤和園,又將取自江南名園寄暢園的諧趣園搬入了園內(nèi),在建發(fā)的手筆下如渾然天成。
△項目效果圖
構(gòu)建符合當代人居的生活方式,建發(fā)也身體力行!
“采菊東籬下,悠然見南山”,這是初見上院的感受。
步入生活大區(qū),每一處都得到巧妙安排,疊山理水的天然隔斷,仿佛真的置身山林,山水相伴。
中央會客廳的設計縈繞著新中式的氣質(zhì):大氣、敞闊,隱藏在密林之下,染上一份高雅的味道。
△項目效果圖
此外,回歸生活本真,也是這個會所的特別之處:泳池、健身房,無論是揮灑汗水還是肆意舒展,都給忙碌后的你一個松弛的機會。
我想只有真的看過項目,才能真正理解建發(fā)對產(chǎn)品的解讀,對買房人心理的刻畫。
從擇址運河畔的前瞻性,到師法頤和園的皇家園林,又或者是處處折射出江南文化的溫婉柔情……
建發(fā)再一次用實力證明新中式產(chǎn)品的魅力。
再加上現(xiàn)代宜居生活方式的打造,生活大區(qū)中每一處空間的設計、每個園區(qū)的思考,都是建發(fā)誠意的展現(xiàn)。
這一次,『建發(fā)上院』期待值滿滿!
想要具體感受『建發(fā)上院』的魅力,去『建發(fā)上院』園林示范區(qū)一探究竟吧!
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