讀懂了TA，才不會(huì)錯(cuò)過無錫這個(gè)黃金河岸
文/費(fèi)文靜
我們說“上善若水”，水“潤物細(xì)無聲”。于是，在看到“清漪園”時(shí)，會(huì)有一種天然的親切感。
“清漪園”，是『建發(fā)上院』中富有情調(diào)的一處景色，以“儒門、道元、唐風(fēng)、華紋”匠造手法，師法頤和園。
最早的時(shí)候，頤和園還叫“清漪園”。
那時(shí)候，乾隆獨(dú)愛江南園林，特在園內(nèi)獨(dú)開一隅，盡藏江南之美。
如今，建發(fā)將“清漪園”搬至運(yùn)河畔，以運(yùn)河文化為基礎(chǔ)，結(jié)合園林文化，打造全新的濱水人居生活方式。
天下在河上，生活在上院。
NO. 1｜壹
“先有古運(yùn)河，后有無錫城”，運(yùn)河賦予了無錫城起源，更成就了無錫城發(fā)展。
隋朝年間，隋煬帝開鑿運(yùn)河，流淌的運(yùn)河水，滋養(yǎng)了農(nóng)耕文明，吳文化由此而來，無錫就此誕生。
與江南地區(qū)的吳“故水道”連通后，大運(yùn)河更是成為貫通南北水道的組成部分，運(yùn)河一隅的無錫，在這條南北貫通的“黃金水道”的滋養(yǎng)下越發(fā)繁榮，正式走向新興。
如今，我們循著古運(yùn)河的流淌軌跡，依然能發(fā)現(xiàn)很多帶運(yùn)河文化屬性的東西：
比如民族工商業(yè)，圍繞著運(yùn)河形成的民族工商經(jīng)濟(jì)，繁榮至今； 比如文化，大運(yùn)河文化已經(jīng)成為中國歷史上不可或缺的重要組成部分； 比如建筑，沿運(yùn)河而造的薛家花園、錢鐘書故居，濃縮著時(shí)代的記憶； ……無論是文化、經(jīng)濟(jì)還是建筑，在運(yùn)河文化的熏陶下愈發(fā)鮮活，似乎只要生活在運(yùn)河邊，就能與激蕩了千百年的運(yùn)河文化進(jìn)行一次親密接觸。
△古運(yùn)河
如今，我們沿著運(yùn)河邊走一遭，依然能發(fā)現(xiàn)那時(shí)生活留下的影子：
一束溫暖的陽光，沿著屋檐緩緩泄出，散落在河畔。卷起褲腳，沿河堤坐下，伴著外婆的歌謠，肆意踢打著水花……
原來，與運(yùn)河一同成長是這樣的光景。
△古運(yùn)河
難怪，濱水而居，逐漸成為人們爭相追求的理想生活方式。
就連我們熟知的無錫文人雅士，也愿意枕河而居，感受緣河而居的親水生活。
像薛福成故居，就在運(yùn)河邊上，李金鏞故居、蔣氏故居、錢鐘書故居等都靠近運(yùn)河，他們見證了運(yùn)河的變遷，傳承了運(yùn)河文脈，也讓大運(yùn)河變得更加熠熠生輝。
如今，能在運(yùn)河畔擁有一處居所，不僅僅是對(duì)未來人居方式的追求，更是江南人智慧、身份的象征。
NO. 2｜貳
如何運(yùn)用好“枕河而居”這一概念，為無錫人居方式帶來一種全新的體驗(yàn)，成為不少開發(fā)商的“必修課”。
直到建發(fā)成功接棒運(yùn)河這個(gè)概念，我確信，變化終于要來了。
縱觀建發(fā)在無錫打造的項(xiàng)目，雖說都戴著新中式的“面紗”，但等你真正掀開后，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)項(xiàng)目各藏玄機(jī)，既有新中式的格調(diào)，又有各區(qū)文化的精髓。
特別是在尊重區(qū)域文化屬性這一點(diǎn)上，建發(fā)很有發(fā)言權(quán)：
建發(fā)玖里灣，無錫建發(fā)的開篇之作，打造方式上以寄暢園為藍(lán)本，復(fù)原了江南人理想中的生活方式。項(xiàng)目一經(jīng)亮相，憑借高顏值以及強(qiáng)硬的產(chǎn)品，在無錫一舉成名； 建發(fā)與融創(chuàng)、愛情合作開發(fā)的 玖里映月問世，沒有示范區(qū)、樣板間，僅憑著一個(gè)臨時(shí)展廳、幾張戶型圖，成功征服買房人； 首進(jìn)經(jīng)開，建發(fā)聯(lián)手華僑城帶來了一個(gè)標(biāo)桿級(jí)東方美學(xué)作品—— 和璽，成功煥新經(jīng)開封面； 再到 建發(fā)泊月灣，這個(gè)古今交融，以“書院禮制”重現(xiàn)三千年吳文化底色的產(chǎn)品，再一次掀起一陣“新中式風(fēng)”； ……
△建發(fā)玖里灣 實(shí)景圖
△玖里映月 實(shí)景圖
△無錫和璽 實(shí)景圖
△建發(fā)泊月灣 實(shí)景圖
△建發(fā)上院 效果圖
△建發(fā)金玥灣 實(shí)景圖
這么多的項(xiàng)目，這么多的新中式風(fēng)格，卻沒有重復(fù)，甚至相似的元素都幾乎沒有。
你要問建發(fā)到底是怎么做的？
我想，建發(fā)一定會(huì)底氣十足的回答：尊重城市屬性，尊重區(qū)域文化。
早在建發(fā)選擇這個(gè)片區(qū)時(shí)，就已經(jīng)做好了完全的準(zhǔn)備：該以何種方式呈現(xiàn)新中式，怎么結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘜傩?，怎么做出更新，我想這種打造思路已經(jīng)融入建發(fā)的骨血。
所以，當(dāng)看到『建發(fā)上院』擇址新吳區(qū)、梁溪區(qū)、經(jīng)開區(qū)三區(qū)正核，運(yùn)河之上時(shí)，強(qiáng)烈的預(yù)感：無錫枕水而居的生活方式終于迎來蝶變。
從整個(gè)無錫的發(fā)展脈絡(luò)來看，主城發(fā)展趨于飽和，未來有南延趨勢。
『建發(fā)上院』所在位置是距離主城最近的板塊之一，有足夠的能力承接更多價(jià)值外溢。
△項(xiàng)目區(qū)位圖
同時(shí)，這里也是京杭大運(yùn)河、古運(yùn)河的交匯處，換言之，生活在這能夠一覽雙運(yùn)河“獨(dú)此一環(huán)”的旖旎風(fēng)光。
不僅僅是這樣。
如今大運(yùn)河伴隨城市的發(fā)展，承擔(dān)起更多職能。
2019年國辦印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，標(biāo)志著大運(yùn)河文化帶建設(shè)將正式從宣傳發(fā)動(dòng)階段轉(zhuǎn)入細(xì)化實(shí)施階段。 2020年中國大運(yùn)河文化帶“京杭對(duì)話”活動(dòng)中提倡：大運(yùn)河文化帶建設(shè)融入國家戰(zhàn)略、協(xié)同推進(jìn)、協(xié)作共建。 2020年年底，無錫市自然資源和規(guī)劃局完成《大運(yùn)河文化公園南部節(jié)點(diǎn)概念性城市設(shè)計(jì)》專家論證。 前不久，無錫市自然資源和規(guī)劃局召開大運(yùn)河無錫段保護(hù)利用專題交流會(huì)。會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了運(yùn)河文化的重要性，并明確要繼續(xù)發(fā)展大運(yùn)河無錫段歷史文化價(jià)值，把大運(yùn)河打造成一條“傳古揚(yáng)今的文化帶、綠色宜居的生態(tài)帶和享譽(yù)中外的旅游帶”。
從無錫重要?dú)v史文化價(jià)值之一，到承擔(dān)國家重要發(fā)展戰(zhàn)略職能，大運(yùn)河在城市發(fā)展中的地位愈加凸顯。
可以想象，未來無錫大運(yùn)河將是城市發(fā)展的一條非常重要的中軸線，越來越多城市規(guī)劃、公共空間、公共服務(wù)設(shè)施將聚集在這條文化帶上。
并且，無錫對(duì)古運(yùn)河風(fēng)光帶的規(guī)劃也越來越明晰：
據(jù)《無錫市古運(yùn)河風(fēng)光帶規(guī)劃》顯示，未來古運(yùn)河將以十里古運(yùn)河文化景觀長廊、生態(tài)旅游長廊和高端服務(wù)產(chǎn)業(yè)長廊的面貌重新出現(xiàn)在大家面前。
不難發(fā)現(xiàn)，圍繞這兩條運(yùn)河規(guī)劃打造的一個(gè)生態(tài)高地已然呈現(xiàn)。
△更不用說，『建發(fā)上院』所處板塊早已發(fā)展得十分成熟。
交通上，地鐵1、3號(hào)線以及待建的5號(hào)線形成三軌交通，能暢通到達(dá)無錫各地，快速內(nèi)環(huán)更是擎動(dòng)無錫交通脈絡(luò)；
教育上，新區(qū)第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校、規(guī)劃中的幼兒園，教育覆蓋全齡段；
商業(yè)上，寶龍城市廣場、長江路商圈，滿足平時(shí)閑暇生活；周末的話，去市中心、海岸城、蠡湖新城商圈也很方便。
手握生態(tài)宜居優(yōu)勢、再加上成熟地段，建發(fā)終于出手了。
NO. 3｜叁
你能想象當(dāng)皇家恢弘遇上江南秀美，會(huì)碰撞出什么火花？
我想，『建發(fā)上院』園林示范區(qū)給出了最精準(zhǔn)的回答。
3月27日，一起走進(jìn)建發(fā)，走進(jìn)『建發(fā)上院』園林示范區(qū)，切身感受一下運(yùn)河上，濱水人居的魅力。
示范區(qū)的“前庭廣場”仿自古時(shí)的“長安街”，氣勢威儀。
一進(jìn)門，是取自頤和園的“排云門”，“排云門”之后，則是一條“御道”，兩側(cè)配著素有君子之稱的竹林，大氣磅礴之感迎面襲來。
△項(xiàng)目效果圖
再往里走，是一個(gè)接近江南水院的院落，大到亭臺(tái)、院落、戲臺(tái)，小到疊山理水、竹林密境，處處流淌著江南水鄉(xiāng)的影子。
你看，這就是建發(fā)房產(chǎn)在園林設(shè)計(jì)上的造詣！
師法頤和園，又將取自江南名園寄暢園的諧趣園搬入了園內(nèi)，在建發(fā)的手筆下如渾然天成。
△項(xiàng)目效果圖
構(gòu)建符合當(dāng)代人居的生活方式，建發(fā)也身體力行！
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是初見上院的感受。
步入生活大區(qū)，每一處都得到巧妙安排，疊山理水的天然隔斷，仿佛真的置身山林，山水相伴。
中央會(huì)客廳的設(shè)計(jì)縈繞著新中式的氣質(zhì)：大氣、敞闊，隱藏在密林之下，染上一份高雅的味道。
△項(xiàng)目效果圖
此外，回歸生活本真，也是這個(gè)會(huì)所的特別之處：泳池、健身房，無論是揮灑汗水還是肆意舒展，都給忙碌后的你一個(gè)松弛的機(jī)會(huì)。
我想只有真的看過項(xiàng)目，才能真正理解建發(fā)對(duì)產(chǎn)品的解讀，對(duì)買房人心理的刻畫。
從擇址運(yùn)河畔的前瞻性，到師法頤和園的皇家園林，又或者是處處折射出江南文化的溫婉柔情……
建發(fā)再一次用實(shí)力證明新中式產(chǎn)品的魅力。
再加上現(xiàn)代宜居生活方式的打造，生活大區(qū)中每一處空間的設(shè)計(jì)、每個(gè)園區(qū)的思考，都是建發(fā)誠意的展現(xiàn)。
這一次，『建發(fā)上院』期待值滿滿！
想要具體感受『建發(fā)上院』的魅力，去『建發(fā)上院』園林示范區(qū)一探究竟吧！
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