“傳說(shuō)”中的古墓被發(fā)現(xiàn)，出土“鋁合金”飾品后，專家卻難以解釋

對(duì)傳統(tǒng)文化有研究的朋友，想必對(duì)“三國(guó)”這段精彩紛呈的歷史不會(huì)陌生。之所以“精彩紛呈”指的自然是各方謀士之間的角力，當(dāng)然也包括“一呂二典三趙云”這些武將們的精彩打斗；也要說(shuō)明一下，“三國(guó)故事”可不僅局限于這些正面戰(zhàn)場(chǎng)，還參雜了不少地方傳說(shuō)，比如“周處”；乍一看，“周處”這名字少有人知，比之“關(guān)張趙”更顯遜色，但關(guān)于他的傳奇卻更為精彩。當(dāng)然，這里說(shuō)的并非周處，而是關(guān)于他的一件“國(guó)寶文物”。

先說(shuō)“周處”，本是三國(guó)中的吳國(guó)人。史載“周處”臂力驚人，好武厭學(xué)，其父又是鄱陽(yáng)太守，自幼仗著權(quán)勢(shì)霸凌一方；早年的周處壞到鄉(xiāng)鄰避之不及，暗稱其“三害”之一。當(dāng)然，古語(yǔ)又有“浪子回頭金不換”之說(shuō)，周處就是個(gè)典型例子；簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“周處”忽然有一天意識(shí)到自己行為惡劣，于是決心改變。他的轉(zhuǎn)性太突然，以至鄉(xiāng)親父老不敢相信，為表誠(chéng)意，“周處”就問(wèn)鄉(xiāng)親如何才能改正。

前面說(shuō)了，“鄉(xiāng)親不信周處轉(zhuǎn)性”，于是有人想了個(gè)主意，告訴周處：若能除去“三害”，自是造福鄉(xiāng)里，必會(huì)受人愛(ài)戴；于是，周處依人指點(diǎn)，先除“南山斑斕虎”，又勇斗“北海鬧江龍”；在與“蛟龍”的搏斗中，周處力竭與“蛟龍”一同沉與水下。百姓見(jiàn)“周處”久不上岸，以為他也葬身水中，于是高興大喊“三害除矣”；誰(shuí)也沒(méi)想到，就在百姓高興歡呼時(shí)，“周處”卻悄悄爬上了岸，并把“三害除矣”聽(tīng)了個(gè)清清楚楚。

此時(shí)周處才明白，原來(lái)百姓口中的“三害”，指的是“南山斑斕虎”、“北海鬧江龍”和他“周處”；當(dāng)然，此時(shí)的“周處”已然悔悟，并沒(méi)有追究百姓，反而向人誠(chéng)心求教，有大儒說(shuō)“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪”。后面的事情就不多說(shuō)了，“周處”洗心革面，為百姓做了許多實(shí)事，最終贏得了人們的愛(ài)戴；這里強(qiáng)調(diào)一下，“周處”的這段經(jīng)歷明顯是傳說(shuō)，呂布、趙云尚沒(méi)有斗過(guò)“蛟龍”，周處若真這么厲害，名聲威望豈不早超過(guò)了這些名將？

當(dāng)然，傳說(shuō)歸傳說(shuō)，也或許“周處”沒(méi)趕上呂布、趙云那個(gè)時(shí)代；但是，“周處”這個(gè)人是真實(shí)存在的，吳國(guó)滅亡后還成了西晉的一位將軍，史載其屢立戰(zhàn)功，最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)。朝廷為了表彰“周處”的功績(jī)，賞賜給他大量的金銀珠寶作為陪葬；說(shuō)到這故事似乎說(shuō)完了，其實(shí)這才剛剛開(kāi)始，并引出了一件“國(guó)寶文物”。1953年，南京考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一處古墓，后經(jīng)墓志銘證實(shí)，這就是“周處墓”；稍顯遺憾的是，該墓歷經(jīng)千年盜掘，里面的陪葬品已十分稀少。

慶幸的是，考古隊(duì)還是發(fā)掘出了一批鏤空花紋金屬帶飾，這引起了考古界的轟動(dòng)；當(dāng)然，古墓中出土金銀玉飾沒(méi)什么奇怪的，怪就怪在材質(zhì)上，其不是金銀，也不是玉器，居然是純度高達(dá)80%以上的鋁合金。說(shuō)到這或有朋友不屑一顧“還以為是什么驚世駭俗的寶貝，原來(lái)是個(gè)鋁制品，看來(lái)這周處窮得很。”乍一看，這話似乎挺有道理，如今的“鋁”隨處可見(jiàn)，這不就證明周處窮得沒(méi)什么正經(jīng)陪葬嘛；但對(duì)歷史有研究的朋友，甚至當(dāng)時(shí)的考古專家卻無(wú)比震驚，這件文物絕對(duì)稱得上國(guó)寶。

追溯歷史，古代有青銅、有鐵器，但“鋁”這種金屬卻幾乎沒(méi)有。正常來(lái)講，“鋁”雖然是一種金屬，但其最初卻是肉眼不可見(jiàn)的形態(tài)，直到1886年出現(xiàn)了“電解鋁”技術(shù)，人類這才開(kāi)始大規(guī)模生產(chǎn)和使用這種金屬；前面說(shuō)了“古代幾乎沒(méi)有鋁”，所謂“幾乎沒(méi)有”，并不是“絕對(duì)沒(méi)有”，因?yàn)楣湃讼埠?a href='/liandan/' target=_blank>煉丹術(shù)，不僅中土如此，西方亦有“煉金術(shù)士”之流。

這就很好理解了，古人“煉丹”會(huì)偶然提煉出少量且純度不高的鋁，因此十分珍貴，甚至“非帝王不可用”；說(shuō)白了，古代的“鋁”僅存在于偶然中，且產(chǎn)量極其稀少，純度更是不高，但價(jià)值卻比黃金還要珍貴。專家“震驚”就在這里，理論上說(shuō)，即便“周處”功高蓋主，皇帝也不可能將珍貴的“鋁”賞賜給他；再有，即便千年前已經(jīng)出現(xiàn)了“鋁”，產(chǎn)量也不可能達(dá)到制作飾品的程度，更何況純度如此之高。

一石激起千層浪，“周處墓發(fā)現(xiàn)鋁合金”的消息瞬間轟動(dòng)全球。中國(guó)專家只能解釋說(shuō)：這是中國(guó)古人“煉丹”時(shí)的無(wú)意之作，但80%的純度還是解釋不了；西方考古界更是驚得啞口無(wú)言，因此有人懷疑說(shuō)“會(huì)不會(huì)是后世的土夫子帶進(jìn)墓里的？”這就更說(shuō)不通了，哪個(gè)土夫子身上會(huì)帶著“鋁飾品”下墓，更何況墓內(nèi)還有淤土層，如果是土夫子帶進(jìn)去的，那么該物應(yīng)該在淤泥層之上，而不會(huì)在淤土層之下。

不管怎么說(shuō)，專家雖然對(duì)“千年前的鋁”解釋不了，但文物就在眼前；事實(shí)勝于雄辯，這只能反映我國(guó)古人的智慧早已超越千年，以科技史為例，“中國(guó)鋁”也要比西方早上至少1000多年。

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