晚唐一代詩宗韓偓為何葬在豐州？顏氏家族為其守墓千年背后的真相
守護千年韓偓墓的，除了石人，還有像顏天柱這樣的村民。
你可知道，南安豐州鎮(zhèn)環(huán)山村葬著一位晚唐的著名詩人——韓偓，被尊為“一代詩宗”。
韓偓（約842年～約923年），晚唐五代詩人，乳名冬郎，字致光，號致堯，晚年又號玉山樵人。陜西萬年縣（今樊川）人。自幼聰明好學，10歲時，曾即席賦詩送其姨夫李商隱，令滿座皆驚，李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀元年(889年)，韓偓中進士，初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職，后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。其詩多寫艷情，稱為“香奩體”。
人物生平
光化三年(900年)，宦官頭子左右神策軍中尉劉季述發(fā)動宮廷政變，廢昭宗，立太子李裕為帝。韓偓協(xié)助宰相崔胤平定叛亂，迎昭宗復(fù)位，成為功臣之一，任中書舍人，深得昭宗器重，多次欲立為相，都被力辭。中書門下同平章事李繼昭依附宦官頭子韓全誨，排擠崔胤，崔胤召鳳翔節(jié)度使李茂貞入朝，意欲抑制宦官集團。李茂貞入朝后，擁兵跋扈，崔胤又想召宣武鎮(zhèn)節(jié)度使朱全忠入朝牽制李茂貞。韓偓諫道：這樣造成“兩鎮(zhèn)兵斗闕下，朝廷危矣”，應(yīng)一面罷去李茂貞，一面處理宦官。議尚未行，而李茂貞、韓全誨已將昭宗劫往鳳翔。韓偓聞訊，星夜趕往鳳翔行在，見昭宗時慟哭失聲。昭宗任韓偓為兵部侍郎。后朱全忠兵到，敗李茂貞，殺韓全誨，韓偓隨同昭宗回長安。
韓偓回長安后，見朱全忠比李茂貞更為驕橫，心中甚感不滿。一次，朱全忠和崔胤在殿堂上宣布事情，眾官都避席起立，只有韓偓端坐不動，稱“侍宴無輒立”，因此激怒朱全忠。朱全忠一則惱怒韓偓無禮，再則忌他為昭宗所寵信，參預(yù)樞密，恐于己不利，便借故在昭宗面前指斥韓偓。崔胤聽信讒言，也不予救護。朱全忠本欲置韓偓于死地，幸經(jīng)京兆尹鄭元規(guī)勸阻，被貶為濮州(今山東鄄縣、河南濮陽以南地區(qū))司馬。不久，又被貶為榮懿(今貴州桐梓縣北)尉，再貶為鄧州(今河南鄧縣)司馬。韓偓離京，使昭宗左右無親信之人。
天祐元年(904年)，朱全忠弒昭宗，立李柷為昭宣帝(即哀帝)。為收買人心，偽裝豁達大度，矯詔召韓偓回京復(fù)職。韓偓深知一回長安，即入虎口，便不奉詔，攜眷南逃到江西撫州。
威武軍節(jié)度使王審知重視延攬人才，派人到撫州邀韓偓入閩。天祐二年(905年)八月，韓偓自贛入閩。
韓偓入閩后，在長汀、沙縣寓居一個時期。天祐四年(907年)，朱全忠篡唐，改國號梁，王審知向朱全忠獻表納貢。韓偓對此心有抵觸，想再回江西。從沙縣走到邵武時，王審知急忙派人前去挽留。但韓偓因感“宦途險惡終難測”，功名之念已淡，堅拒王審知的任命。在從邵武回到沙縣后，不久又經(jīng)尤溪到桃林場(今永春)小住，然后進入泉州。在泉州，受到刺史王審邽父子的優(yōu)禮接待，住泉州西郊招賢院，多年來疲憊的身心得到憩息。在飽覽當?shù)仫L物之時，又感嘆“盡道途窮未必窮”，興之所至，寫下許多有名的詩篇。
不久，韓偓到南安漫游，認為這里是晚年棲止的理想地點，便在葵山(又名黃旗山)山麓的報恩寺旁建房舍，以為定居之地，時稱“韓寓”。在這里，韓偓下地耕種，上山砍柴，自號“玉山樵人”，自稱“已分病身拋印綬，不嫌門巷似漁樵”，過著退隱生活。約梁龍德三年前后(約公元923年前后)，韓偓病逝，威武軍節(jié)度使檢校尚書左仆射傅實為其營葬，墓在葵山之陽。
古墓保存完整卻鮮有人問津
近日，記者來到環(huán)山村杏田自然村，沿著公路旁邊的一條小路，穿過一片小樹林，才找到隱藏在葵山山腰的韓偓墓。
該墓占地面積約350平方米，坐東向西，墓丘平面呈“風”字形。除了兩側(cè)的石羊、石虎，還有四尊石將軍分守在兩邊，對視而立，威風凜凜。
而在龜背形墓頂前立有墓碑，高1.7米，寬0.8米，上刻楷書“唐學士韓偓墓”，原墓碑之一為清末舉人曾遒所書。在其邊上則立有“南安縣文物保護單位”石碑與1993年南安市、豐州鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所撰韓偓略傳碑文碑石。
“韓偓墓至今已有1000多年歷史，拄劍武士翁仲、石羊、石虎也站了1000多年，保存相對完整?！杯h(huán)山村村委會主任陳云南告訴記者，因為韓偓墓地理位置相對偏僻，通往墓地的小路雜草叢生，所以鮮有人問津。
“豐州是一個有著非常深厚文化底蘊的地方，對韓偓墓地周邊進行修葺具有積極意義，目前我們也在努力收集有關(guān)韓偓的資料，計劃在杏田村布置展館?！必S州鎮(zhèn)政府工作人員表示，豐州將積極挖掘、收集、整理深藏在民間的歷史人文故事，弘揚傳統(tǒng)文化精髓，將其作為海絲起點、魅力豐州的重要元素。
韓偓避禍入閩定居擇豐州仿效陶淵明隱居
韓偓是什么人？去世后又怎么會葬在豐州？
據(jù)史料記載，韓偓在10歲時曾即席賦詩送其姨夫李商隱，從而滿座皆驚，李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。其詩作大體上可分3個時期：初期是在被貶謫之前；中期是在貶謫之后，入閩之前；晚期在入閩后，特別是在泉州、南安定居之后。韓偓詩作，以入閩后的作品最多，其詩集《玉山樵人集》，曾由《四部叢刊》重印傳世；《全唐詩》收錄其詩280多首。
據(jù)《南安文史資料》記載，韓偓于唐末之時因避禍而攜族人入閩于南安豐州定居，其間他經(jīng)常漫游于閩南地界名山名水，曾到過永春桃城、南安詩山等地。
公元912年，韓偓帶著家人和族人來到南安縣治所在地豐州開始定居。韓偓性喜山水，便在葵山山麓的報恩寺旁建房舍，以為定居之地，時稱“韓寓”。在這里，韓偓下地耕種，上山砍柴，自號“玉山樵人”，自稱“已分病身拋印綬，不嫌門巷似漁樵”，過著退隱生活。
《南安文史資料》記載：“杏田村”這個名字為韓偓所取，他種植杏樹、開墾農(nóng)田、修建水塘，仿效陶淵明隱居。
到南安定居后，韓偓寫出“中華地向城邊盡，南國云從海上來；四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷”和《詠荔枝》等富有地方色彩的詩篇。
約梁龍德三年前后（公元923年前后），韓偓病逝，威武軍節(jié)度使檢校尚書左仆射傅實為其營葬，墓在葵山之陽。
“韓偓墓至今已有一千多年歷史并保存完好，具有其獨特性和唯一性，因此其歷史價值不可估量?！蹦习彩姓f(xié)委員吳阿新告訴記者。
古墓千年不毀的背后是顏氏族人世代的守護
一代詩宗，千年古墓，為何歷時千年而不毀，這都要歸功于杏田村顏氏一族的千年守護。
在杏田村，顏氏家族留有族規(guī)：凡村中有名望之人皆有義務(wù)為韓偓守墓。此族規(guī)一代又一代延續(xù)下來，從未間斷過。如今已71歲的顏天柱便是“守墓大軍”中的一員。
顏天柱是環(huán)山村的前任村支書，1994年擔任村干部時，從守墓人顏祜恭那里接棒守護韓偓墓。
“從小就聽老人們講述韓偓的生平，令人倍感景仰，他為杏田村所做的貢獻，值得我們世世代代這么做?！鳖佁熘嬖V記者，守墓人一般由顏氏家族中德高望重的老人們開會“選任”，選取有名望之人為韓偓守墓。
村民顏育興的父親也曾是韓偓墓的守墓人，如今已不在人世?！坝浀梦倚r候，父親就是守墓人，后來我們出去外面工作后，他依然堅守在老家為韓偓守墓。”顏育興告訴記者。
顏天柱家離韓偓墓只有三四百米，每隔兩三天，他都要不定時到墓地巡查，每次干完農(nóng)活，放心不下的他也會特地繞進去看一眼。
顏天柱告訴記者，到墓地的路雖不遠，但守墓不是一件輕松的活兒，通往墓地的小路雜草叢生，足有一人高，夏季時節(jié)草木旺盛，顏天柱需要全副武裝、穿上雨靴，防止蟲蛇和荊棘，一手拿著鐮刀一邊鋤草，扒開灌木叢清理出通往古墓的道路。
墓下埋藏著千年之謎，也常被“摸金者”所覬覦?！坝浀檬畮啄昵暗囊惶煸缟?，我來巡墓時，發(fā)展墓地旁邊被挖了一個洞，急忙向村里匯報，及時將洞口封堵起來。”顏天柱告訴記者，此后，他也變得更加警惕，哪里有人來過的痕跡，都逃不過他的“火眼金睛”。
“如今我的腿腳不太方便，體力也大不如從前，現(xiàn)在年輕人大多在外打工，村里都是老年人，唯一讓我放心不下的，就是這塊墓地將交由誰來守護?！鳖佁熘唤锌f千。
韓偓好友顏氏獲贈房舍田地立下“顏氏不絕守墓不止”遺訓(xùn)
顏氏韓氏不同根不同源，為什么要堅持為韓偓守墓呢？
據(jù)《南安文史資料》記載，韓偓后代在宋朝時考取功名，遷回了西安居住，他們將杏田村的房舍、田地贈予韓偓的好友、永春人顏氏居住與經(jīng)營。
“韓氏的后人從葵山遷回故鄉(xiāng)后，韓偓的墓卻永遠地留在了葵山，顏氏一族為了感激韓偓后裔的情誼，便立下了永遠為韓偓守墓的承諾?！蹦习参氖窅酆谜吆樯倭叵蛴浾呓榻B，顏氏一族曾于韓偓墓地右側(cè)修建了守墓人居所。
“靠著留下來的農(nóng)田和水塘，顏氏家族得以生存下來，在此開荒種田，繁衍后代，綿延不絕。守墓人也一直履行對韓氏的承諾！”顏天柱激動地告訴記者。
“雖然不是同一個姓氏，但每年的清明節(jié)，我們都要像祭拜自己祖先一樣祭掃韓偓墓。清理雜草、獻貢品、放鞭炮、三鞠躬……不知不覺，我已經(jīng)習慣了這樣的守墓生活?！?4個春夏秋冬的陪伴和守候，在顏天柱眼中仿佛還歷歷在目。
從不惑到古稀，年年歲歲，歲歲年年，這個佝僂的背影仍然日夜行走在荒野山嶺之間，守護這一片千年歷史遺存，就像口口相傳的“顏氏不絕守墓不止”遺訓(xùn)一樣，這場守墓接力還在繼續(xù)……（記者：賴香珠 李想 通訊員：陳志彬傅 丹陽文/圖 來源：海絲商報）
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