城址考古揭示長江文明的進程
“黃河、長江同為中華民族的‘母親河’，‘江河互濟’是中華文明呈現(xiàn)于世界的最大特征。在黃河已納入國家文化公園建設(shè)規(guī)劃的背景下，長江國家文化公園的建設(shè)不可或缺?！?月4日，全國政協(xié)委員、湖北省文聯(lián)名譽主席熊召政接受湖北日報全媒記者采訪時說。今年全國兩會、湖北兩會期間，多位代表、委員聚焦長江文化。湖北省政協(xié)常委、省統(tǒng)計局副局長葉青則將支持湖北武漢申建國家長江文化公園，寫進了省兩會的提案里。
湖北地處長江中游，是擁有長江干流最長的省份，文明進程源遠(yuǎn)流長。2020年12月29日，武漢大學(xué)與湖北省文化和旅游廳（湖北省文物局）共建的長江文明考古研究院掛牌，“敦煌的女兒”樊錦詩受聘名譽院長，國家文物局發(fā)來賀信，點贊湖北在長江中游文明進程等方面的考古研究取得突出成績。此前，國家文物局將長江中游文明進程研究（夏商周課題）正式納入“考古中國”重大研究項目，由湖北省牽頭，與湖南省、安徽省、江西省、河南省共同實施。
近年來，我省走馬嶺、鳳凰咀、石家河、盤龍城等城址類考古、研究取得豐碩成果。這些城址蘊含著怎樣的文明信息？在“考古中國”大課題下該如何解讀？記者就此采訪了長江中游文明進程研究（夏商周課題）項目組組長、省文物考古研究所所長方勤，武漢大學(xué)長江文明考古研究院常務(wù)副院長余西云，中國考古學(xué)會新石器專委會副主任委員、湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院教授孟華平，盤龍城遺址考古發(fā)掘領(lǐng)隊、武漢大學(xué)教授張昌平等專家，試圖破譯這些古城的文明密碼。
長江中游史前城址已發(fā)現(xiàn)20余座
史前城址密集，已知中國最早城址也在此
記者：您在專著《湖北史前城址》中介紹，長江流域是中華文明的重要發(fā)祥地之一，在長江中游、下游和上游都有早期文明發(fā)現(xiàn)，其中長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)已知中國最早的史前城址，也是史前城址發(fā)現(xiàn)最多、最密集的地區(qū)，是中華文明探源的重要區(qū)域。這些城址有何特點？
孟華平：以1990年石家河城址的發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)為標(biāo)志，長江中游地區(qū)史前城址如雨后春筍般進入人們視野。迄今為止，長江中游已發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)的史前城址達(dá)20余座，分布在湖北的有17處之多。一系列史前城址的發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)，可以說是中國史前考古一道道靚麗的風(fēng)景，也為探討長江中游地區(qū)在中華文明起源及中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展過程中的地位與作用提供了豐富資料。
湖北省內(nèi)已發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)的史前城址，有天門石家河、天門龍嘴、江陵陰湘城、石首走馬嶺、公安雞鳴城、荊門城河、應(yīng)城門板灣等。從分布狀況看，這些城址大體呈半月形分布在江漢平原西北部向低丘的過渡地帶。從年代上看，這些城址大約都在公元前3000至前2000年之間，有的可能還要早一些，城址的數(shù)量從早到晚呈增多趨勢。從規(guī)模上看，規(guī)模最大的天門石家河城址，面積達(dá)120萬平方米，而規(guī)模小的城址如天門龍嘴、石首走馬嶺等，面積不超過8平方米，似乎存等級差別。從構(gòu)筑方式上看，這些城址多采用堆筑的方式構(gòu)筑城垣，城垣外挖壕溝，瀕臨湖泊或河道。
記者：這些城址是在什么背景下形成？其功能區(qū)劃和社會性質(zhì)是怎樣？
孟華平：長江中游地區(qū)史前城址的集中發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)，引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。研究者圍繞這些城址進行了進行了不同程度的探討。綜合目前學(xué)界觀點，在分析城址的形成背景方面，多認(rèn)為生產(chǎn)力水平的提高、社會分工的擴大、稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展、社會特權(quán)階層的出現(xiàn)等是城址形成與發(fā)展的重要原因。在分析城址的功能方面，或認(rèn)為城址是為了抵御周邊部落或部落集團對財富的掠奪而修建，或認(rèn)為城址是為了維護文化統(tǒng)一體的完整及特權(quán)階層利益的一種防御行為，或認(rèn)為是防御洪水的需要等。在分析城址社會性質(zhì)方面，或認(rèn)為屬于“軍事民主制”，或認(rèn)為屬于“部落軍事聯(lián)盟制”，或認(rèn)為與“酋邦社會”的諸多特點相似而可作為早期國家文明的典型代表，或認(rèn)為處于文明的初始階段。盡管觀點紛呈，但長江中游地區(qū)史前城址的學(xué)術(shù)價值無疑得以彰顯。
記者：經(jīng)常聽到研究史前考古的學(xué)者提到某某文化，考古學(xué)所講的文化，有什么特定的含義？
孟華平：在考古學(xué)上，一般將分布于一定區(qū)域、存在于一定時間、具有相同文化特征的人類活動遺存稱為某考古學(xué)文化。長江中游史前的考古學(xué)文化，主要經(jīng)歷了城背溪文化（距今8500—7000年）、大溪文化 （距今7000—5200年）、屈家?guī)X文化（距今5100—4500年）、石家河文化（距今4500—4200年）、后石家河文化（ 距今4200至4000年）等發(fā)展階段。這些考古學(xué)文化，在長江中游古城中幾乎都有體現(xiàn)。
其中，迄今所見中國最早的史前城址被認(rèn)為是湖南澧縣城頭山古城，其最早年代為距今約6000年，屬于長江中游“大溪文化——屈家?guī)X文化——石家河文化”系統(tǒng)的遺址。
走馬嶺城
中國城市的基本格局已具雛形
記者：武漢大學(xué)與湖北省文化和旅游廳（湖北省文物局）共建的長江文明考古研究院，致力于長江文明的考古研究。目前有哪些收獲？
余西云：武漢大學(xué)目前主要承擔(dān)的重要田野考古項目有襄陽鳳凰咀、石首走馬嶺、武漢盤龍城，這些都曾入選國家文物局重大項目“考古中國”。
記者：據(jù)說走馬嶺城在中國城市史上意義不可小覷？
余西云：走馬嶺遺址位于我省石首市東升鎮(zhèn)走馬嶺村，南鄰上津湖，北距長江僅十公里。走馬嶺城修建于距今5300年左右，至距今4000年前后廢棄。走馬嶺城具有內(nèi)、外雙重城垣結(jié)構(gòu)，城內(nèi)有古河道，經(jīng)西水門與城外護城河、西面的自然湖泊（上津湖）相連通，組成水上交通系統(tǒng)。城北有北城門與城外的古道路相通，是主要的對外陸地交通系統(tǒng)。內(nèi)城北部至東部是主要居住區(qū)，北外城內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)有專門的公共墓地。走馬嶺史前城址內(nèi)城面積約10萬平米，外城面積約35萬平方米，是已知中國最早的具有內(nèi)外城、且?guī)МY城、水門等結(jié)構(gòu)的城，奠定了中國城市的基本格局。
鳳凰咀
屈家?guī)X文化北進的重要軍事重鎮(zhèn)
記者：鳳凰咀城址的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？
余西云：鳳凰咀遺址位于我省襄陽市龍王鎮(zhèn)閻營村與前王村之間，距漢江約十公里。武漢大學(xué)考古系2020年的考古工作確認(rèn)了城墻和護城河的存在、結(jié)構(gòu)和城址的興廢年代。城墻修筑于距今5000年左右，距今4000年前后廢棄。鳳凰咀城址總面積約50萬平方米。城內(nèi)有大規(guī)模建筑遺存，墻體有多層白灰粉刷，建筑工藝精致。發(fā)現(xiàn)形狀較規(guī)整的墊土臺基，附近出有較多小型玉器、綠松石飾件。這些跡象都說明鳳凰咀城應(yīng)該是鄂西北地區(qū)的區(qū)域中心。
此外，屈家?guī)X文化是長江中游地區(qū)史前文明的鼎盛時期，不僅整合了整個長江中游，向南到達(dá)湖南南部，向西到達(dá)重慶東部，向北深入中原腹地，到達(dá)黃河沿線。鳳凰咀城址興建于屈家?guī)X文化早期，正是長江中游地區(qū)文化整合和統(tǒng)一的階段。屈家?guī)X文化完成統(tǒng)一后，開始大規(guī)模向北擴張，鳳凰咀城址修建于屈家?guī)X文化北疆，扼守在江漢平原與北方地區(qū)來往的通道處，應(yīng)該是屈家?guī)X文化北進的重要軍事重鎮(zhèn)。
走馬嶺和鳳凰咀的考古發(fā)現(xiàn)與研究，大大深化了對這一歷史過程的認(rèn)識，推進了中華文明探源研究。
石家河古城
長江中游持續(xù)千年的文明中心
記者：2020年9月24日，“考古中國”重大項目重要進展在京發(fā)布，我省天門石家河遺址等5項考古新成果，被認(rèn)為填補了史前考古中國的多項空白，多維度揭示了早期中國的文明基因。石家河是怎樣的一處遺址？
方勤：石家河遺址是一處史前聚落遺址，位于長江中游腹地、江漢平原北緣與大洪山南麓相結(jié)合的山前地帶，這里密集分布著40多處新石器時代遺址，遺址主體年代距今約5900年至3800年。1954年，在位于湖北省天門市石家河鎮(zhèn)北郊的這片區(qū)域，考古專家拉開了石家河遺址考古的帷幕。60多年來，通過幾代考古工作者不懈地努力，考古發(fā)掘表明了石家河遺址群是長江中游規(guī)模最大、時間跨度最長、等級最高、附屬聚落最多的都邑性聚落。
記者：羅馬不是一天建成的，石家河遺址中心地位的確立，是否也經(jīng)歷了漫長的過程？
方勤：的確是這樣。經(jīng)歷距今5900至4800年近千年的緩慢發(fā)展，中心聚落譚家?guī)X古城建成。譚家?guī)X古城位于石家河遺址的中心，城垣內(nèi)總面積17萬平方米，城壕內(nèi)總面積達(dá)26萬平方米，遠(yuǎn)大于同時期同文化性質(zhì)的其他遺址，是石家河遺址作為長江中游文化中心的重要開端，也是后來的石家河古城形成的重要基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上建成的石家河古城，城內(nèi)面積達(dá)120萬平方米，為同時期規(guī)模最大的城址，城壕的工程量浩大，是同時期長江中游的中心聚落和都邑性城市。
記者：在當(dāng)時筑如此規(guī)模的城，應(yīng)該算一個龐大的工程吧？
方勤：北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授嚴(yán)文明在著述《長江文明的曙光》中，介紹石家河城的規(guī)模時推測，“單以城垣來說，就至少用了100萬立方米的土?！彼O(shè)想，在當(dāng)時只有石鏟等極簡單的勞動工具裝備的情況下，假定有1000人持續(xù)不斷地工作，也要花若干年才能完成。他認(rèn)為，這樣大的工程，自然要有強有力的組織和指揮中心，要有權(quán)威性的規(guī)劃方案，并且要有強制性的紀(jì)律保證。顯然，石家河的統(tǒng)治者權(quán)力之所及絕不會限于石家河遺址分布范圍。
記者：考古界前輩此前在石家河遺址已發(fā)現(xiàn)了大型建筑、孔雀石、玉器、刻畫符號、祭祀遺跡等蘊含豐富的早期文明信息，近年在石家河遺址開展的工作又有哪些重要新發(fā)現(xiàn)？
方勤：2014至2019年，省文物考古研究所等單位對石家河遺址群及外圍9平方公里的區(qū)域進行系統(tǒng)勘探，取得重要成果，以譚家?guī)X大型城址、印信臺大型祭祀場所、譚家?guī)X高等級斂玉葬、三房灣專業(yè)制陶作坊等揭示最為矚目。
此前的考古工作認(rèn)為，石家河古城始筑于屈家?guī)X文化晚期，而譚家?guī)X古城的發(fā)現(xiàn)，揭示出早于屈家?guī)X文化時期的城垣和環(huán)壕，表明石家河在距今約5500年就開始筑城。這一發(fā)現(xiàn)將石家河城址的建城歷史至少提前了500年。
印信臺遺址發(fā)掘面積1475平方米，是一處石家河文化時期的大型祭祀場所，也是迄今長江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的祭祀場所?？脊沤衣读?座人工堆筑的黃土臺基，在臺基周圍發(fā)現(xiàn)了多組套缸遺跡，可以看到大量陶缸口底相接、套在一起，一些陶缸體上還有刻劃符號。沿臺基邊緣，還分布著甕棺、扣碗、倒扣缸等特殊的祭祀遺跡。對套缸成分進行分析顯示，這些套缸來自于大約5個不同的生產(chǎn)場所，而且從形制、紋飾及套缸上的刻劃符號可作大致區(qū)分，表明祭祀活動是不同的人群共同參與的結(jié)果。
三房灣遺址，考古工作者揭露出陶窯、黃土坑、洗泥池、蓄水缸等遺存，同時還發(fā)現(xiàn)數(shù)摞陶杯套疊燒結(jié)的現(xiàn)象。經(jīng)確認(rèn)，這里曾是一處專業(yè)窯場，以燒制紅陶杯為主。
在譚家?guī)X遺址的甕棺葬發(fā)現(xiàn)的大批精美玉器，造型生動、技術(shù)精湛，被認(rèn)為可以代表當(dāng)時中國乃至東亞琢玉技藝最高水平。其中，神人頭像、龍、鳳、鷹、蟬等造型，在后世商周玉器中都有出現(xiàn)，風(fēng)格可以說是同出一源。
既擁有同時期長江中游地區(qū)規(guī)模最大的城址，又有大型的居住址，同時還有印信臺這樣的大型祭祀場所和三房灣這樣的大型制陶作坊，一個聚落遺址考古遺存如此豐富，石家河遺址由此被視為長江中游地區(qū)的文明中心，具有文化引領(lǐng)與文化輻射的重要地位。
中國社科院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長王巍也曾指出，這一時期，長江中游地區(qū)以石家河遺址為中心，存在規(guī)模不等的城址，中心聚落石家河進一步整合文化與資源，引領(lǐng)著長江中游向前發(fā)展，使長江中游成為中華文明起源的重要區(qū)域。
盤龍城
夏商王朝向南擴張的最大的中心城市
記者：盤龍城遺址自發(fā)現(xiàn)至今已60余年。上個世紀(jì)七八十年代發(fā)現(xiàn)商代城址、宮殿建筑、貴族墓葬、一般平民居址，出土大量陶器、石器、青銅器等珍貴文物，首次揭示出長江流域具有燦爛的青銅文明。自2012年至今，由武漢大學(xué)長江文明考古研究院牽頭，湖北省文物考古研究所、武漢市文物考古研究所、盤龍城遺址博物院參與的聯(lián)合考古，有哪些重要收獲？
張昌平：近年來考古隊，圍繞盤龍城遺址的聚落布局、環(huán)境變遷、手工業(yè)生產(chǎn)等多個方面，展開了持續(xù)多年的考古工作。其中2013至2014年，在楊家灣南坡發(fā)現(xiàn)青銅器貴族墓葬群和大型建筑基址，確認(rèn)了楊家灣為盤龍城聚落晚期的核心區(qū)，揭示出盤龍城聚落早晚不同的變遷歷程。2015年，在盤龍城核心保護區(qū)北部小王家嘴發(fā)現(xiàn)一批青銅器貴族墓葬，擴展了對于盤龍城聚落北部范圍的認(rèn)識。2015至2017年，在盤龍城小嘴發(fā)現(xiàn)了鑄銅生產(chǎn)遺存，表明盤龍城能夠獨立鑄銅青銅器。這也是目前發(fā)現(xiàn)的首處長江流域早商時期的鑄銅生產(chǎn)遺存。此外，我們對盤龍城周邊水域進行了水下勘探，探尋盤龍城遺址水下遺存的分布狀況，展開對盤龍城遺址地理景觀和環(huán)境的研究。而自2018年開始，我們聯(lián)合芝加哥大學(xué)等中外科研院所，組成中美聯(lián)合考古隊，對楊家灣北坡石頭堆積展開進一步的考古工作，并發(fā)現(xiàn)石頭壘砌的臺基建筑，為認(rèn)識盤龍城楊家灣地點的布局與功能提供了新的資料。
我們還聯(lián)合北京大學(xué)、北京科技大學(xué)、英屬哥倫比亞大學(xué)等多家單位，對盤龍城遺址展開多學(xué)科的考古學(xué)研究，并在青銅器檢測、土壤結(jié)構(gòu)和成分分析、碳十四測年等方面取得了諸多突破。
記者：盤龍城遺址考古工作屬國家文物局“考古中國”課題下的長江中游文明進程研究項目，近年來的這些工作，對全面認(rèn)識盤龍城聚落的社會性質(zhì)，解讀盤龍城的地位和作用，是否有所幫助？
張昌平：結(jié)合早年的考古發(fā)掘成果，這些工作為我們揭示了一個更清晰的盤龍城。目前學(xué)界基本形成一個共識，盤龍城是夏商時期中原文化向南擴張、在長江流域形成的目前所見最大的中心城市，也是長江流域早期青銅文明最具代表的聚落，反映了以夏商王朝為核心的中華文明進程在長江流域的進展。（湖北日報全媒記者 海冰）
編輯/楚小游
來源/湖北日報
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