行走寧波 | 寧波城隍廟周邊游走指南

如果說在我們寧波鼓樓算是寧波的一個重要地標,那么城隍廟算是寧波另外一個重要地標。

月湖東區(qū)域,從城隍廟到靈橋路這一塊算是寧波老城區(qū)一塊重要歷史地帶。

波城區(qū)的寺院,你或許知道七塔寺,但是說到觀宗寺,可能一些人就不太了解。

觀宗寺前身是延慶寺的十六觀堂,始建于五代后周廣順三年,宋神宗元豐年間,僧介然在寺之東北隅建屋六十余楹,中建寶閣,寶閣四周建十六室稱為十六觀堂。清乾嘉年間,十六觀堂開始獨立門戶,但興廢無常。民初起,由近代高僧諦閑法師主持十六觀堂,并將觀堂改名為觀宗講寺,觀宗寺自此大盛。

由于歷史原因,觀宗寺曾一度衰落。解放后,特別是十一屆三中全會以來黨的宗教政策進一步得到落實,現(xiàn)大殿及天王殿已修葺一新。

蓮橋第歷史文化街區(qū), 這是一個景色優(yōu)美的住宅區(qū),這里沒有熱鬧的繁華氣息,來游玩的人并不是太多。

蓮橋第有很多名人的故居,加上有些歷史的古宅,構(gòu)成了一個不錯的歷史街區(qū)。

說起蓮橋街,在我的記憶中,并不十分顯赫和繁華。蓮橋街4號是一棟前后兩進、南北明堂、東西廂房的老宅院,后門則是五臺寺巷16號。我聽老一輩的人說,一二百年前這里是寧波城南的極佳居處,很多名門望族、官宦人家都曾居住在這一帶。

蓮橋第,是寧波古日湖文化源脈所在,具有深厚的歷史文化底蘊。能在原本就土地資源稀缺的市中心,保留下如此大面積的古建院落與古街小巷,實屬不易和罕見!

更難能可貴的是這篇土地上的建筑都是真實地在老工匠們的手中,歷經(jīng)近五年的時光,精雕細琢,小心翼翼地一磚一瓦匠心修繕。整片街區(qū)仿佛一座活著的歷史博物館,珍藏了一代代人的情懷。

通過古舊的材料,傳統(tǒng)的工藝,熟悉的街巷肌理、院落空間感再次落地生根,煥發(fā)人文生機。蓮橋第,我們可以看到眾多江南建筑符號,如觀音兜、馬頭墻、木雕窗……當我們仰望那馬頭墻連成的天際線時,我們忘記了周邊現(xiàn)代高樓,置身在世外桃源中。歷史街區(qū)是一座城市的古老肌理,讓我們在觸摸磚瓦墻垣時,真實地感受到了這座城市的溫度。

幾乎每個城市都會有座城隍廟, 寧波的城隍廟是現(xiàn)存國內(nèi)最完整,浙東規(guī)模最大的市級文物保護單位。

千百年來,寧波經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn),甚至是危機,但寧波人的文脈從未中斷,這其中城隍廟有著很重要的意義。

修繕后的寧波府城隍廟整體格局恢復至1884年的歷史風貌。內(nèi)部展陳部分著眼于延續(xù)歷史文脈,一樓為城隍傳統(tǒng)文化展示區(qū),薈萃了生漆脫胎、骨木鑲嵌、朱金漆木雕等寧波本地國家級非遺工藝。

要說城隍廟給我們印象最深的還是那條小吃街,小時候最喜歡的就是爸媽帶我去城隍廟吃小吃,那時候?qū)幉ㄈ硕紣弁抢锱埽藲庖埠芡?,如今顯然沒有當初的人氣。

當年的城隍廟小吃城,美食遍地。餛飩王、南翔小籠、油炸鵪鶉...,都有自己的一票粉絲。就算那里的地上永遠是黑黝黝、油膩膩的一片,但仍然擋不住一大波吃貨的腳步。

位于寧波市中心繁華地帶的城隍廟有600多年歷史,1998年開業(yè)的城隍廟步行街,更在當時幾乎創(chuàng)造了空前的盛世景象。

美食、飾品、衣服、民俗,城隍廟仿佛天賜的寵兒般,吸引人的元素一個都不少,成為了寧波人最愛的聚集地。

今天,位于寧波市中心繁華地帶的城隍廟,依舊有年輕人在這經(jīng)過打卡,只是人煙寥寥,早已失去了當年激情和活力。

城隍廟似乎逐漸被人遺忘,在現(xiàn)代年輕人追求的體驗感上也明顯落伍了。

要說城隍廟最忙碌的是誰?當屬穿梭在大街小巷的外賣小哥們,可以說是他們撐起了城隍廟人氣的半邊天。

倒不如去天封塔來得樸實無華、有韻味。

說到天封塔,就不得不提大沙泥街和小沙泥街了, 這條“長相”不怎么規(guī)則的街, 一端連著琴橋,中間串起天封塔、城隍廟、蓮橋第、富茂大廈, 還有多條老街小巷與之相連。

L形的小沙泥街,一頭連著大沙泥街,另一頭和靈橋路相通,幾百米長的背街小巷,兩邊多是居民小區(qū)。一樓小店密集,開有文具店、雜貨鋪、快遞房產(chǎn)中介等,生活氣息非常濃,街面依然保持著上世紀八九十年代的風格。

始創(chuàng)于1906年的翰香小學就在這巷子深處。曾經(jīng)坐落在大沙泥街和靈橋路交叉口的解放南路小學,也已并入這所百年小學。

在城隍廟附近,還要一座商業(yè)廣場即將誕生,恒一商業(yè)廣場,未來這里也將成為城市新地標。

足跡

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編輯:倫倫

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