皖南這座被神仙“認證”過的山,美若仙境,人間天

仙寓山位于黃山的西脈,為祁門、東至石臺三縣交界,橫跨東至縣石臺縣境內(nèi)。仙寓山主峰海拔1376米,屬于是皖南第四高峰。這里既有著皖南山水的自然屬性,又有濃厚徽州文化的特點。仙寓山,顧名思義,就是神仙寓所所在的山,即神仙居住的地方,這里曾出現(xiàn)過“七仙女下凡”的奇特天象。仙寓山在東至、石臺兩縣內(nèi)已劃了明確的山脈界限,在東至縣范圍內(nèi)稱為“九天仙寓”,在石臺縣范圍內(nèi)則直接稱為“仙寓山”。

從仙寓山“龍門”下行,便是“仙寓峽谷”,谷頂有一高山飛瀑,從山頂水口飛流直下,如同一幅水簾遮掩著下面層層洞口,故名“水簾飛瀑”。沿峽谷下行,山谷兩側(cè)林木蒼翠,遮天蔽日;谷中溪水奔流,碧潭如玉;更為獨特的是谷底石頭多是紅綠相間的彩色奇石;故名“彩石谷”。行至谷底,有一小型水庫,水平如鏡,恰似一塊美麗的翡翠鑲嵌在山谷之中。還有一座古廟“元通庵”遺址在此見證著歷史的滄桑。仙寓峽谷中生態(tài)美景可以用“鳥鳴林愈靜,泉響山更幽”這兩句古詩來概括較為貼切。

仙寓山既有絢麗多彩的自然風光,又有原始自然的生態(tài)環(huán)境,更有古老深厚的文化底蘊。這里曾是佛教文化的圣地。佛教禪宗五大教派之一的“曹洞正宗”寺廟遺址猶存;還有皇帝御賜的碑刻;有明代兵部侍郎汪道昆手書的《慶庵塔銘》真跡。據(jù)碑刻記載,在此廟任第一任主持的是“曹洞正宗”第十三代弟子。第十八、十九、二十代弟子之墓均在山上。在寺廟遺址旁還有一座“仙姑墳”,傳說是東至縣一位有“克夫命”的檀氏女出家來此修行,后來修成正果仙逝而去,遺體安葬于此。這些勝跡遺址,將為游人尋幽訪圣,憑今吊古提供實物依據(jù)。

這里還有一條有始建于唐代的千年櫸根關(guān)古徽道,古稱“徽饒通衢”。它是徽州通往江西饒州的一條省際大道,亦即古時的“國道”。自唐以來徽道一直是中國南方商旅往來、文武張弛的咽喉要地。

仙寓山是“全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點”還有中國富硒第一村”——大山富硒村。將以牯牛降、仙寓山、秋浦河、蓬來仙洞等重要景區(qū)為依托,逐步打造成以富硒康體旅游為特色的休閑度假、康體健身、山水觀光、療養(yǎng)保健、文化娛樂、農(nóng)業(yè)觀光、“農(nóng)家樂”等綜合性旅游休閑度假區(qū)。

這里有世界一絕的大峽谷——七彩玉谷。石頭色彩以紫紅為主調(diào),其中還有白青藍黑灰等多種顏色。這條河谷像一條玉帶,五彩斑斕,千姿百態(tài),目不暇接,流連忘返。川流不息的山水,從玉石上流過,清澈透底,可見到水底下晃動的彩色石紋,特別是在陽光的照耀下十分耀眼。隨著早晚晴雨與四季光照和投射角度的變化產(chǎn)生出不同色調(diào)的觀賞效果,故為″七彩玉谷″。據(jù)專家考證,七彩玉谷大約形成于三億四千萬年以前,是由地震沖擊、地殼運動、巖漿噴射、風雨侵蝕等因素逐步形成,堪稱世界一絕!

登上仙寓之巔,俯視群峰之時,您才真正領(lǐng)會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的真實意境。

谷頂有一高山飛瀑,從山頂水口飛流直下,如同一幅水簾遮掩著下面層層洞口,故名“水簾飛瀑”。

游人在欣賞自然美景的同時,還能觀賞、考察、品味古文化的深韻,可謂其樂無窮。

區(qū)內(nèi)植被繁茂,森林覆蓋率達84.5%,空氣中負氧離子平均含量達30750個/立方厘米。

仙寓山處在海拔千米之上,華東最后一片原始森林深處,有高山“氧吧”之稱。

夏季白天最高氣溫不超過34度,夜晚不超過28度,曾經(jīng)外地的一位老者五十歲患上了癌癥卻一直好不了,去了很多大型醫(yī)院都一直醫(yī)治不好,準備自己也開始放棄的時候,長子帶著這位老者四處旅游便來到了仙寓山這邊,據(jù)附近村民說老者很是喜歡這邊的空氣便長居了很久,自己的病癥也減輕了不少!所以說仙寓山是避暑、度假及養(yǎng)身之最佳場所。

信息來源:行走觀察

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