曾國藩發(fā)明一笨戰(zhàn)術，李鴻章都覺得蠢，結果成剿滅太平軍最佳方式
咸豐二年（1852年），太平天國從廣西殺向湘鄂地區(qū)，面對浩浩蕩蕩的太平軍，清朝的傳統(tǒng)士兵已經不足以抵抗。無奈之下，清廷只好令各省緊急組織地方鄉(xiāng)勇進行團練，幫助清廷抵抗太平天國。而曾國藩認為以這種新式組建起來的軍隊依舊不足以抵抗太平軍，因此他決定組建一種新的軍隊，湘軍。
當時的太平天國教義有一條叫做“消滅儒家文化”，而曾國藩針尖對麥芒，打著恢復儒家文化為口號，大量招募儒家弟子，并且這些湘軍之間幾乎都有師生、同學等連帶關系。為了使這些連帶關系能發(fā)揮最大作用，曾國藩將湘軍以營為基本單位，盡量將有連帶關系的士兵放在一個營中，確保其整體性。
養(yǎng)兵千日用在一時。咸豐四年（1854年）2月，曾國藩《討粵匪檄》，把太平天國比作“荼毒生靈”的妖魔，將自身站在道德制高點上動員廣大知識分子參與到與天平天國的斗爭中去。隨后信心滿滿的率領湘軍傾巢而出。
然而現實給了他響亮的一耳光：出軍不到一個月，岳州戰(zhàn)事慘??；4月，靖港水戰(zhàn)中又被太平軍石祥貞部擊敗，曾國藩因接連戰(zhàn)敗而被革職處理，曾國藩悲憤之下投河自盡，幸虧被章壽麟救起。之后曾國藩越發(fā)小心，取得了幾次勝利。然而到了咸豐五年（1855年）2月12日夜，曾國藩在與石達開交戰(zhàn)中慘敗，100余艘戰(zhàn)船被毀， 氣急敗壞的曾國藩打算“策馬赴敵以死”，被羅澤南、劉蓉力勸乃止。
從這些戰(zhàn)事中，我們可以看出曾國藩的統(tǒng)兵能力確實“不咋滴”，我們也在看曾國藩的成長史，可以發(fā)現他在學習上完全也可以稱得上是“愚笨”， 一篇常人讀個幾遍就能背誦的文章，他往往需要通宵達旦地背誦。
不過或許是曾國藩擁有如此的成長經歷，反而讓曾國藩想到了對付天平天國的妙計——結硬寨，打呆仗。這種作戰(zhàn)方式很簡單：湘軍在每一次進攻的時候，都要一步一個腳印，每到一個地方之前，都要花費巨大人力與財力修建營寨，并且在營寨四周修建城墻，裝上花籬，并挖深溝，穩(wěn)穩(wěn)當當的三重防護。
當李鴻章見識到老師的這種作戰(zhàn)方式時，也是一陣失望，他原本認為曾國藩在與太平天國交戰(zhàn)多次能夠想出什么高招呢，因此說道： “吾以為湘軍有異術，今而知其術無他，唯聞寇至而站墻子耳。”顯然在李鴻章眼中，曾國藩的這個招數，實在是有些“蠢”。
然而在旁人都不看好這種做戰(zhàn)方式時，湘軍卻用實例證明， 這真的是剿滅太平軍的最佳方式。
據《賊情匯纂》（《賊情匯纂》的原身是清廷對抗太平天國時搜集的情報數據，后來加以整改，編著成一本歷史著作）中記載， 太平軍的作戰(zhàn)方式以靈活多變?yōu)橹?，他們會利?a href='/shanchuan/' target=_blank>山川地勢，在戰(zhàn)場上不斷運動，伺機尋找敵人的薄弱位置，然后加以猛烈進攻。
而曾國藩就是針對太平軍的這一特點，采用以不變應萬變的笨方式，讓敵人找不出破綻。在保障自身安全之下，緩慢行軍，然后將敵人包圍，阻斷其糧草供應，面對湘軍鐵桶般的防御，太平軍絲毫沒有辦法，最終被活活耗死。這種方式雖然進度緩慢，每次交戰(zhàn)往往都要斗上數月甚至一年。然而這種方式卻能以最小的傷亡為代價戰(zhàn)勝太平軍。
湘軍在與太平軍斗爭的13年中，曾國藩就是利用這個方式，一點一點的將太平軍給耗死。對此，曾國藩總結到： “十余年來，但知結硬寨，打呆仗，從未用一奇謀，施一方略制敵于意計之外”。
當然，曾國藩能用這種方式將太平軍大敗，也是有外部因素存在的，比如太平天國畢竟是農民起義，他們的首領目關短淺，短時間內雖然取得巨大優(yōu)勢，但是等達到一定程度之后就會漫無目的了，軍隊戰(zhàn)斗力下降、組織混亂，這些都是千百年來農民起義避免不了的雷區(qū)。另外還有天平天國內斗的關系，這也極大的削弱了太平軍的實力。
當然，打仗就是要抓住敵人的弱點，太平天國的失敗與自身的原因關聯(lián)很大，曾國藩就是抓住機會再制定最佳方法，最終將其成功打敗，而曾國藩這般做也無可厚非。而這種“結硬寨，打呆仗”的方式后來在一戰(zhàn)中大放異彩。 在索姆河戰(zhàn)役中，德國就利用此方式以“鐵絲網+戰(zhàn)壕+火炮”為戰(zhàn)術，打的英國人丟盔卸甲，堪稱單方面屠殺。
我們不可否認每個人的天分是不一樣的，但是曾國藩的故事卻告訴我們，即便不是天才，只要努力也能成為有大才之人。歷史上有很多故事都是能夠給人啟發(fā)的，我們若想將思想變的透徹，只有多經歷才行。曾國藩之所以能夠想出對付太平軍的方式，與他之前與太平軍交戰(zhàn)中的多次失敗息息相關。
很多人都說人都是要在失敗中成長，然而失敗的成本太大，很多人都經受不起。那么是否有不經歷失敗就能增長見識的方式呢？答案是有的——讀書、讀史書。這樣我們可以不用經歷失敗，但是可以看到別人的失敗，不然也不會有讀史使人明智這句話。
當然，讀史書也要讀對。有一本書，自問世以來便是歷朝歷代帝王必讀的一本書， “鑒于往事，有資于治道”，它便是《資治通鑒》，我們的領袖（不敢直呼）稱這本書是“博古通今的必讀書”。為此，偉人將這部300余萬字的鴻篇巨制反復研究、批注、閱讀了17遍之多！元代吳三省曾說：
“為人君而不知《通鑒》則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術；為人臣而不知《通鑒》則上無以事君，下無以治民；為人子而不知《通鑒》則身必至于辱先，做事不足以垂后。”
翻譯過來就是，皇上不讀不能管民，臣子不讀不能做事，為人子你不讀就會侮辱先人、愧對后人，可見《資治通鑒》的重要性。
有人說，歷史著作我讀了很多，比如《史記》和《戰(zhàn)國策》，我為什么還要讀《資治通鑒》？因為《史記》和《戰(zhàn)國策》記載了太多熱血故事，閱讀者會變得血氣方剛，夢想向荊軻或者蘇秦那樣縱橫四方。但如果你讀了《資治通鑒》那你就會變得成熟穩(wěn)重，說話三緘其口，做事三思而后行。因為《資治通鑒》惜字如金，里面記載的事情也都是國家治亂，君臣爭斗之事。
當然，現如今由于語言形式的更替，我們使用的是簡化過的文字以及語言，再讀文言文版的《資治通鑒》的話著實費力。有鑒于此，在20世紀80年代初，由臺灣學者黃錦銬先生領銜主持，集臺灣各大學27位著名教授之力，歷時3年，才完成這部 《白話資治通鑒》。一經發(fā)售，就深受讀者所喜愛，譯者在翻譯時力圖 貼近、還原《資治通鑒》，不以“現代眼光”作解人，不擅作發(fā)揮，旨在讓讀者讀到“干干凈凈的《資治通鑒》，干干凈凈的司馬君實”。
這樣一部簡簡單單的歷史巨著，道理通俗易懂，書內還包含贈送的簡明皇帝譜系表和官制簡表，無論你是歷史愛好者，還是歷史研究者，這一套《資治通鑒》都太值得擁有。有讀者評論 “排版舒適，紙質特好”；“一發(fā)不可收拾，想趕快讀下去”“讀完就比別人多走1300年的路！”。
做為歷史愛好者，入手這一套非常劃算，因為這一套在頭條做活動，一套十大本，原價498，現在頭條讀者只要208，可以說是很超值了。
愛好歷史，家里一定要備這樣一套書，沒事的事情翻一翻，就會發(fā)現看問題的角度會完全不一樣。不需要看十七遍，能夠全部看一遍，重點的部分看上三四遍，就非常不錯了。大家可以點下面的鏈接購買，發(fā)貨速度很快！
曾國藩想出一笨招，輕松剿滅太平軍，此笨招在一戰(zhàn)中依舊大放異彩
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