建永先聲:鳳凰雪月入”夢俚“

風(fēng)花雪月入“夢俚”

在品牌傳播中,如果一種品牌過于強(qiáng)大,它的霸權(quán)性地位會將其他要素擠壓在十萬大山之下,哪怕再好,也只有極少數(shù)人知道。這就是品牌、名聲的強(qiáng)權(quán)性。這點對瀏陽古港鎮(zhèn)寶蓋寺村“夢俚”民宿尤其如此。一般而言,在我的印象中,瀏陽是革命老區(qū),是個熱血翻滾,赤焰沖天的地方?!案锩浴笔谴蟊妼g陽的基本認(rèn)識。如此一來,還真忽略了其他。

陪同省文旅廳副廳長,一個真正的文化官員肖凌之先生考察調(diào)研湖南民宿發(fā)展情況,一路從平江走到瀏陽,在拐進(jìn)連云山脈之中,公路突然變窄,如一條巨蟒,蜿蜒蛇行于蒼山深澗之中。

沒想到的是,在湖南東部平原,居然還藏有如此隱秘高聳的大山。其山勢雄偉,植被繁茂,雖是冬季,公路兩岸柏樹森然,舉目皆叢林密布,篁竹疊翠,景象與東部良田萬頃,阡陌縱橫判然有別,倒與武陵山脈相似,生態(tài)植被茂盛得龍騰虎躍,讓人驚艷不已。

奔馳而上,實實在在感覺到了毛澤東詩詞寫的“躍上蔥蘢四百旋”的情境,一路蜿蜒騰躍到海拔五六百米的高山之上。在一處由幾棟古建改造而成的民宿邊停了下來。一看這架勢,便明白已身處紅塵之外,世外桃源。

進(jìn)得此處,但見依山而建的土坯赭紅色民居臨澗而臥。剛好是雨后,青山洗練如鏡,山谷雨霧蒸騰而上,一派豪放之氣,給靜雅的深山民宿平添了靈動幻化之感。

一個英氣逼人的小伙子出來接待我們。那雙錚亮如珠的黑眸子忽閃著智慧和堅韌。一問是婁底人,婁底人勞師遠(yuǎn)征瀏陽,且又是深山老林,干起了掙不了快錢的買賣,一定有故事。一了解,果不其然,一個“愛”字便說明一切。

小伙子姓曠,名鵬志。婁底讀完中學(xué)便去加拿大一所大學(xué)學(xué)習(xí)管理學(xué)。然后在浙江“圖謀不軌”,幾個回合,就虜獲了瀏陽女孩,情定江浙,心屬瀏陽。為了愛情和愛人,小伙子一不做二不休,移師返湘,堅定不移地把自己“移植”在心儀之人的故鄉(xiāng),干起了民宿業(yè)??此麍?zhí)著的投入,把巨額資金和自己的身家性命砸到這個尚屬貧窮落后閉塞的古村,算得上今年歲末我得到的一份感動。古往今來,許多人都在風(fēng)花雪月中酥軟了骨頭,磨蝕了意志。有幾人能把自己如鋼鐵淬火一樣,反倒堅硬和強(qiáng)大起來?至少這位忘年交朋友算得上一個。

他的這部作品,有一個很有詩意的名字,叫“夢俚”。現(xiàn)實中沒有,才做夢。日有所思,便夜有所夢。“夢”是人類欲達(dá)而未達(dá)之境界?!百怠?,則指的是“鄉(xiāng)里之人”。鵬志取這個名字蘊(yùn)涵了他對自己另一半的愛。鄉(xiāng)里之人就是他的愛人。而作為民宿之名,立意則更高,“夢俚”,一定給旅客有一份暗喻:像鄉(xiāng)里人那樣活得純粹,做鄉(xiāng)里人那樣純粹的夢。自然“俚”還有粗糲、自然、野性之意。這正吻合了都市“心態(tài)難民”和“生態(tài)難民”的心理需求,到這里來野放靈魂,釋放壓力。

鵬志對古宅的改造傾注了匠心。大格局上,保留了夯土墻的肌理質(zhì)感,這是從感覺上實現(xiàn)往歷史深處走去的意圖,也是民宿最重要的“在地”性。沒有這個,那就無法勾引那些在他們自己住膩的地方,產(chǎn)生奔赴他鄉(xiāng)別人住膩的地方去的那種沖動。但是如果僅此而已,那也不行。民宿必須讓人舒適,讓人有美學(xué)的享受和肌膚肉體的快意。要實現(xiàn)這個目標(biāo),就必須在“在地性”上疊加“現(xiàn)代性”?,F(xiàn)代性具有時尚特征。時尚,時者,尚也。趨時總是和新穎、新鮮、新奇相關(guān)聯(lián)。鵬志在這方面做了努力。巨大的露天浴缸,暗喻你在這里可裸心裸身,寬幅落地玻璃窗,適時給你一幅四季江山萬里圖。衛(wèi)浴、燈具、家私和布草如星級酒店,讓你住農(nóng)舍而不簡陋,享時尚而不奢靡。那些運(yùn)氣好的,在這里遭遇一場大雪,或者一片云海,一團(tuán)晚霞……那就是你生命的的一次大寫意。錢都買不到啊。

自然,好的民宿就是你生命中偶遇的一首詩,美好到心酥。但是做民宿的苦,外人是看不到的。要知道,越美好就越脆弱,越詩意就越離譜。如何生存應(yīng)該是民宿第一要務(wù)。自己生存尚且難,那詩意就可能寫成悲劇。

愿天下所有民宿如唐詩宋詞慰藉天下之人,也愿所有民宿業(yè)主審時度勢,科學(xué)定位,精準(zhǔn)選點,綜合業(yè)態(tài),多種經(jīng)營,立于不敗之地。

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