平江杜甫墓被認(rèn)定為全國唯一真墓!

岳陽平江縣城東南16公里的小田村,有一座頗具爭議的古墓,一代文豪杜甫長眠于此。據(jù)統(tǒng)計全國各地有杜甫墓8座。近日,關(guān)于杜甫墓真墓到底身在何處?各地網(wǎng)友展開了激烈的討論。

岳陽日報全媒體記者經(jīng)多方查證,在1984年國家文物局主編的《中國名勝詞典》中,平江杜甫墓被認(rèn)定為全國 唯 一 真 墓!

一代詩圣杜甫,竟然埋骨于偏僻的平江?人們感嘆唏噓之余,往往禁不住心存疑惑:杜甫并非湖南人,平江偏僻多山交通不便,這怎么可能?不會弄錯?

據(jù)平江杜甫墓展室內(nèi)“千古名勝、詩圣遺阡”這樣介紹:公元768年,杜甫攜妻兒乘船入洞庭湖,漂泊湖湘,舟居于潭州(長沙)。770年4月,湖南兵馬使臧玠舉兵為亂,杜甫半夜于大火中離開長沙,朔湘江而上欲往郴州投靠舅氏崔偉。船至耒陽方田驛,遇大水不能前行,半旬不得食物,幸耒陽聶令送予牛肉白酒。杜甫調(diào)轉(zhuǎn)船頭返長沙租賃江閣,暮秋入洞庭欲歸故里。因重疾纏身、費用已盡,只得轉(zhuǎn)入汨羅江昌江縣(今平江,縣令是杜甫好友)求醫(yī)。不幸病逝于中縣坪(昌江縣治)寓所,葬于小田。其子宗武、孫嗣業(yè)留下守墓,杜氏一脈自此代代相傳。

杜甫湖湘漂泊路線圖

杜甫在湖湘度過的兩年多時間里,寫了大約100篇詩歌,對照這些詩篇仔細(xì)研讀考究,大致可以了解到杜甫在湖湘停留的人生軌跡,這對于探尋弄清杜甫的人生歸宿至關(guān)重要。

前述平江杜甫墓展室內(nèi)“千古名勝、詩圣遺阡”的介紹,從首句直到“暮秋入洞庭欲歸故里”這句都沒有太多爭議。但從“只得轉(zhuǎn)入汨羅江往昌江縣求醫(yī)”這句開始的敘述,社會各界爭議頗大。究其重要原因,是從杜甫詩篇讀不到關(guān)于昌江縣或者昌江縣有什么親友的蛛絲馬跡。

回望1246年前的冬天,杜甫一家人饑寒交迫,歸鄉(xiāng)心切,然而長路漫漫,積勞成疾的杜甫又風(fēng)疾大發(fā)作。往前走是岳州、往后走是潭州(長沙),兩地能求援能投靠的親友都一一拜訪了,只能在洞庭湖上顛沛流離,度日如年,進(jìn)亦憂退亦憂。

“附近有沒有地方多風(fēng)避雨、食物是否有人周濟(jì)、哪里可以休養(yǎng)療病度過寒冬?”這恐怕是杜甫焦急考慮的問題。彷徨猶豫之后,在屈子祠邊的汨羅江出口,杜甫決定溯江而上去昌江縣城。

昌江縣即如今的平江縣。史載唐天寶十四年間(755),曾任檢校工部尚書的徐安貞,就因避安史之亂,從江西修水流寓昌江,隱居回臺寺(今平江縣三墩鄉(xiāng)徐家坊)。與此同時,陸續(xù)有侍郎劉光謙隱居長慶寺,白琪隱居白水寺,陳常甫隱居惠果寺,陸善經(jīng)隱居芭蕉寺,李安甫隱居九峰寺,史稱“六相隱平江”。

唐天寶年間有如此之多的名相大臣逃避戰(zhàn)亂隱居昌江,那么十多年后,杜甫走投無路,溯汨羅江而上碰碰運氣,也就不足為怪。又或許,杜甫與徐安貞等人同朝為官本有交往,并對“六相隱居昌江”有所耳聞也未可知。

杜氏子孫 落籍繁衍

一葉扁舟一路逆水而上,估計行近昌江縣治中縣坪時,杜甫已奄奄一息。可憐時年17歲的次子杜宗武,到達(dá)昌江縣城,人生地疏,只得孤身一人手捧父親《風(fēng)疾舟中》翰墨,告別母親,下船上岸,前往縣衙求救。

杜宗武肯定是在昌江縣遇到了恩人。如果沒有,杜甫后代不可能在平江繁衍生息;杜宗武不可能找到小田村天井湖暫時安放杜甫遺體;杜宗武母子孤兒寡母無依無靠缺衣少食不能生存;杜宗武、杜嗣業(yè)不可能做到遵從唐代喪葬制度,為父親守制27個月,三年不遠(yuǎn)行;杜宗武更不可能在昌江結(jié)婚落籍、生兒育女、傳宗接代。

此后四十三年,杜宗武去世,杜甫之孫、杜宗武之子杜嗣業(yè),為完成先人遺愿,千方百計想把杜甫的靈柩歸葬故里。然而時局混亂,加上千里迢迢,祖父杜甫及祖母、父親至少三具遺骸落葉歸根需要巨額資金,杜嗣業(yè)在四處求援收效甚微的情況下,只能痛苦地打消啟柩“歸附偃師”的念頭。于是杜嗣業(yè)將原來籌措的歸葬資金,為祖父、祖母、父親重修了一座一室兩耳的連體磚墓,讓老人家真正“入土為安”。

典籍記載 多方認(rèn)證

杜甫葬于湖南平江。最早的記載見于元稹受杜嗣業(yè)委托撰寫的《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》,其中寫道:"(杜甫)扁舟下荊楚間,竟以寓卒,旅殯岳陽。"又有同治《平江縣志》稱:"甫自蜀歸病,卒于潭岳之交,宗武(杜甫之次子)扶其櫬旅殯岳陽四十余年。平(江)為岳屬縣,南小田有甫墓,蓋權(quán)厝冢也。宗武護(hù)櫬流寓久,卒于平,子孫家焉。"

除此之外,在宋人呂大防所著《杜工部年譜》、明天啟三年(1623)的《杜氏家譜》、明嘉靖二十一年參政陳塏的《跋杜氏誥敕》,清嘉慶年間的長沙舉人陳宏亮所著《昌江訪杜少陵墓》詩四首,等多部典籍文章中都有對于平江杜甫祠堂的詳細(xì)記述。

光緒九年(1883)初冬,杜甫墓祠的大修得以實施。張岳齡、李元度等人一鼓作氣,于光緒十年(1884)重修杜子祠廟,包括饗堂、門棟、官廳、僧舍及浣花草堂。十一年(1885)又在官廳后坡新建“鐵瓶詩社”,作為詩人聚會之所。杜墓修整完工,張岳齡、李元度與鄉(xiāng)紳文士四十五人聯(lián)名,呈稟請祀杜甫墓冢。

時光飛逝,轉(zhuǎn)眼到了2005年9月22日,平江杜甫墓修繕竣工典禮暨“杜甫詩歌與時代精神”國際學(xué)術(shù)研討會隆重舉行,平江杜甫墓祠正式對外開放。開幕式上,來自平江及外地的杜甫第五十六至六十世裔孫共一百余人,舉行了傳統(tǒng)的祭祖儀式。

自此,歷經(jīng)千年風(fēng)雨變換的平江杜甫祠堂,才得以重現(xiàn)在世人面前,迎來后人祭拜追思。

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