植樹節(jié)說“植”

今日植樹節(jié),寓意為生,生生不息的春天。生,甲骨文為樹木之形,其音為升,即指樹木往上生長之勢。生,通性,甲骨文性,直接寫成生。而性,許慎解釋道:人之陽氣性善者也。陽氣向上升騰,此謂之生。

植樹節(jié),象徵著萬物之生。那么“植”字如何體現(xiàn)萬物之生的?

“植”基本解釋是:

1. 栽種:種~。培~。栽~。~樹。

2. 樹立:~立。~志(立志)。

3. 戮住,豎起:~耳。

4. 生物的一大類,谷類、花草、樹木等的統(tǒng)稱:~物?!?/p>

“植”字圖解

一般來說,植的本義就是種植了?!稄V雅·釋地》:“植,種也?!薄队衿つ静俊罚骸爸玻瑯湟?。”《集韻·職韻》“植,立也?!倍墩f文解字》謂:“植戶植也。從木直聲。或從置?!?a href='/xushen/' target=_blank>許慎把植的本義說成是關(guān)閉門戶用的直木(落鎖的直木),即古門外閉,中豎直木,以鐵了鳥關(guān)之,可加鎖。

《漢字字源》中對“植”的解釋

這樣,植的本義就有兩種不同意見:其一承繼許慎的觀點,認(rèn)為植的種植或樹立等義從直木引申或假借而來;其二認(rèn)為植的本義是樹立,引申或假借為直木。不管哪一種觀點,文字學(xué)界很少有人把落鎖的直木與樹立的木柱聯(lián)系起來。

語源學(xué)家殷寄明認(rèn)為植的本義當(dāng)為落鎖的直木;因為插入鎖具中而豎立,故引申為木柱義;而禾稼種植也是垂直把秧苗插入田地,形如直木插入鎖具中,故有種植義。

顯然許慎對植的解釋比較合理。不過植作為落鎖的直木還有其更深的內(nèi)涵。這是由于聲符字“直”字不僅僅是直木之直,還與門鎖的守護(hù)有關(guān)。 植的甲金文從“目”從“丨”,在眼睛上以一直筆表示目光直視、正視。顯然直蘊含著“看”?!稘h語大字典》直的釋義條目中有:當(dāng),臨;遇,碰見等義項。這些義項也與“目”之相見有關(guān)。滬語說察看某人做什么時,便說:儂到隔壁辦公室shakshak伊,看伊來做啥!這個shak的正字很可能就是“直”字。

樹林的守護(hù)意象

植作為鎖門的直木,有“直”的守護(hù)、監(jiān)察意象,即“看守”??词鼐拖裥l(wèi)兵直立著,故植有柱子義。其實樹木“林立”在大地上,本身就有守護(hù)的意味。 這一原型的發(fā)展“誘導(dǎo)”“植”字向“植物”概念發(fā)展,最后成為“vegetation”( 植被;植物,草木)的漢譯。有意味的是“vegetation”的詞源義有警醒的意思,與vigil(守夜、監(jiān)視)同源。vigil的本義為watch(監(jiān)視、守護(hù)、觀察、注意等)。

植作為落鎖的直木,正好與鎖具上下契合,所以“值”的當(dāng)位、恰當(dāng)義,很可能源自“ 植”,即植的省聲形態(tài)?!皭俊保ǖ拢┳忠彩牵切撵`、心性的當(dāng)位。

由此可見,以直為聲符的字,其語源義大多與“植”有關(guān)。

但是“埴”字的形義較難解釋,其字從土,解釋黏土。同樣的“?”表示頭發(fā)油膩,彼此粘附。?的聲符何以有黏義?看來還得從“植”的結(jié)構(gòu)中尋找。“植”為落鎖的直木,陰陽鑲嵌,自然彼此聯(lián)系緊密,富有弗洛伊德的性象征。由此理解其黏連義也未嘗不可。

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