銅官古鎮(zhèn)情況

銅官古鎮(zhèn)位于長(zhǎng)沙望城區(qū)北境的湘江東岸,核心區(qū)面積約2.5平方公里。銅官鎮(zhèn)于2007年被列入“湖南省首批歷史文化名鎮(zhèn)”名錄,2013年被評(píng)為“湖南省特色旅游名鎮(zhèn)”,2015年,被評(píng)為“全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)”。

一、銅官的歷史沿革

銅官具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。從遠(yuǎn)古到部落分治,銅官屬東夷轄地?!拔宓邸睍r(shí),部落集群,國(guó)家形成,銅官屬古三苗國(guó)。春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,銅官為吳國(guó)、楚國(guó)分界處,迄今分界標(biāo)志銅官“吳楚橋”地名猶在,遺址尚存。

秦統(tǒng)一中國(guó)后,國(guó)家實(shí)行“郡”和“縣”兩級(jí)行政區(qū)劃,銅官屬于長(zhǎng)沙郡。漢高祖時(shí),封吳芮為長(zhǎng)沙王,改長(zhǎng)沙國(guó),銅官屬臨湘縣。三國(guó)時(shí),銅官為吳、蜀分治界線,成了歷史典籍中的又一亮點(diǎn)。至今,在銅官留下了許多關(guān)于吳蜀爭(zhēng)雄的傳奇故事。隋朝開(kāi)皇時(shí)期,設(shè)“道”、“州”、“縣”三級(jí)行政區(qū)劃,改長(zhǎng)沙為潭州,改臨湘縣為長(zhǎng)沙縣;清道光年間,長(zhǎng)沙縣劃為10個(gè)都,銅官屬臨湘都,稱普樂(lè)里。民國(guó)三年,長(zhǎng)沙縣改都為鎮(zhèn),臨湘都改臨湘鎮(zhèn)。民國(guó)二十七年,臨湘鎮(zhèn)的普樂(lè)里改稱銅官鄉(xiāng),一個(gè)國(guó)家垂直管理的基層行政單位直接與地名融合。1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,銅官鄉(xiāng)以新的姿態(tài)歸屬長(zhǎng)沙縣第五區(qū)。1951年長(zhǎng)沙縣劃為長(zhǎng)沙、望城兩縣,銅官為望城屬地,始稱銅官鎮(zhèn)。1959年銅官鎮(zhèn)隨望城并入長(zhǎng)沙縣。1977年,恢復(fù)望城縣建制,銅官鎮(zhèn)為望城縣銅官區(qū)轄地。1995年撤區(qū)并鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),銅官鎮(zhèn)為望城縣直轄鎮(zhèn)。從古至今,銅官不僅是一個(gè)反映時(shí)空歲月的古鎮(zhèn),作為文化傳承和發(fā)展的載體,也把數(shù)千年的文化帶到了今天,構(gòu)成了古鎮(zhèn)的靈魂。

二、“銅官”的由來(lái)

關(guān)于“銅官”由來(lái),流傳廣泛的主要有四種說(shuō)法:一是“鑄錢”說(shuō)?!断娲ㄓ洝罚骸埃ㄣ~官)舊傳五代時(shí)楚(楚王馬殷)鑄錢處?!毕鄠魑宕畤?guó)時(shí),后梁太祖朱溫封馬殷為楚王,馬殷為充實(shí)國(guó)庫(kù),派次子馬希聲進(jìn)駐地險(xiǎn)勢(shì)要的山城(今銅官)鑄造銅錢,被后人發(fā)現(xiàn)后,山城身價(jià)倍增,馬希聲被稱為鑄銅錢的官,簡(jiǎn)稱“銅官”,后逐步演變?yōu)榈孛般~官”。二是“采銅”說(shuō)。相傳漢武帝時(shí).為抑制民間盜鑄錢幣之患,公元前113 年專令衡水都尉所屬的鐘官、辯銅、均輸三官去各地設(shè)員采掘地下金屬資源,以便控制源頭。當(dāng)時(shí),因銅官地下寶藏豐富,于是設(shè)有采銅的官員,故此地得名“銅官”。三是“信誓”說(shuō)。清同治《長(zhǎng)沙縣志》記載:“三國(guó)時(shí),孫、劉拒曹,程普與關(guān)羽謀,共鑄銅棺心為誓。”相傳孫權(quán)、劉備為抵御曹操的入侵,共派大將程普與關(guān)羽在長(zhǎng)江南屯兵御敵,相約鑄一銅棺以表誓死抗敵的決心。后“銅棺”演變?yōu)榈孛?,因忌諱,當(dāng)?shù)厝烁摹肮住睘楣?,是為銅官。四是“感恩”說(shuō)。相傳關(guān)羽箭傷后被一位婦人所救,關(guān)羽認(rèn)其為義母。后奉諸葛軍師令直取長(zhǎng)沙時(shí),在石渚湖旁扎下?tīng)I(yíng)盤接義母。后母親染病逝世,關(guān)羽找人鑄“銅棺”,將其安葬在石渚湖畔,后演變?yōu)榈孛般~官”。

三、銅官陶瓷

銅官陶瓷萌芽于東漢、三國(guó)時(shí)期,盛于中唐,五代時(shí)趨向衰落,明、清、民國(guó)時(shí)期是銅官陶瓷生產(chǎn)延續(xù)、傳承、發(fā)展最為成熟的時(shí)期。據(jù)《湘輅手工藝品調(diào)查》載:“唐代制陶原系石渚,銅官遍地皆陶土而代之”。著名的唐代銅官窯遺址,距今有1300多年的歷史。2001 年德國(guó)人蒂爾曼·沃特發(fā)在印度尼西亞勿里洞島海域打撈出“黑石號(hào)”沉淀船,船上載有 9 世紀(jì)中晚唐陶瓷產(chǎn)品 6.7萬(wàn) 余件,其中,銅官窯的產(chǎn)品達(dá)5萬(wàn)余件,佐證了銅官在唐代已是中國(guó)陶瓷重要出口基地。專家考證,銅官窯是世界陶瓷釉下多彩的發(fā)源地,是海上陶瓷之路的重要支點(diǎn),開(kāi)辟了陶瓷歷史新紀(jì)元。

清同治《長(zhǎng)沙縣志》載:“陶家千余戶,沿河而居。”民國(guó)三年(1914 )時(shí)銅官窯場(chǎng)林立,綿亙十余里,有陶工萬(wàn)余人,窯 160 余座,故有“十里陶城、百座龍窯、萬(wàn)名窯工”之稱。新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義改造過(guò)程中成立了望城銅官陶業(yè)生產(chǎn)合作社聯(lián)合社。1960 年,長(zhǎng)沙市作出“大戰(zhàn)銅官"的決策,聯(lián)合社更名為長(zhǎng)沙市銅官陶瓷公司,1987 年陶瓷生產(chǎn)進(jìn)入興旺時(shí)期更名為“湖南省銅官陶瓷總公司”,后歷經(jīng)興衰,現(xiàn)存占地700余畝、建筑面積21萬(wàn)余平方米的陶瓷工廠,是國(guó)內(nèi)少有的工業(yè)遺存聚集區(qū)。如今,銅官陶瓷又開(kāi)始復(fù)興,非物質(zhì)文化得到繼承和發(fā)展。2010年,銅官陶瓷燒制技藝入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

陶城遺跡。一是古龍窯。經(jīng)考證,有方位、地址、名稱的就有72 座。窯主大多喜用"興旺發(fā)達(dá)中的“興”字組成窯名,故有外興窯、義興窯、貢興窯、仁興窯等。在銅官尚保存的古龍窯,成了銅官古鎮(zhèn)最有視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力的古遺址。二是古作坊。銅官昔日的陶瓷生產(chǎn)均為家庭作坊式的格局,作坊承擔(dān)著配方、制泥、成型、施釉等前期工藝程序,為燒制提供半成品,境內(nèi)現(xiàn)存十余處原始制陶作坊。三是古礦洞。萬(wàn)家垅、三仙廟、太豐垸一帶還保留了近十處遺存的古礦洞。

燒窯民俗。一是祭“窯神”?!八刺沼诤訛I,而器不苦扇”。相傳舜帝是第一個(gè)發(fā)明制陶的人,被后世人士奉為陶器的祖師。農(nóng)歷六月初六,是陶業(yè)祖師舜帝壽辰。銅官"五埠"窯主都要在泗洲寺“祝壽”?!皦劬啤毖缦K日不斷,迎班唱戲一連數(shù)日,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙很有名氣的“華興班”、“湘春園”等湘戲班經(jīng)常被請(qǐng)來(lái)唱戲。二是“起手日”。每年的四月是開(kāi)始生產(chǎn)的最佳時(shí)節(jié),以四月初八日作為吉利的“起手日”。這天,各窯主都齊聚窯口,點(diǎn)火燒窯。正值吉時(shí),燒香磕頭鞭炮齊鳴,祈求窯業(yè)興旺。三是拜“折子篾”。昔日陶工學(xué)藝,除跪拜師傅外,還得拜一根衡量坯件尺寸的竹篾片,俗稱“折子篾,表示要將手藝練得爐火純青。四是陶工“收手”。每年農(nóng)歷過(guò)小年后,陶工們都停止生產(chǎn)準(zhǔn)備過(guò)年,名曰“收手”。

四、銅官紅色文化

在革命年代,銅官曾是紅色土地。中共湖南省委、湘江特委、中共湖南省工委、中共湘江特委先后在銅官設(shè)置地下機(jī)構(gòu),進(jìn)行革命斗爭(zhēng),造就了不少黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾來(lái)銅官召開(kāi)工人座談會(huì)調(diào)查工人運(yùn)動(dòng)情況,并批準(zhǔn)銅官成立陶業(yè)工會(huì)。革命烈士郭亮,曾在此領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),并留下了“郭亮帶兵抓郭亮”的故事。還有文淑益、袁仲賢、譚希林等先驅(qū)英模的革命精神薪火相傳。

五、銅官古街

銅官古街是長(zhǎng)沙市第三大歷史文化街區(qū)。位于銅官古鎮(zhèn)南端,在唐代就已形成,現(xiàn)存長(zhǎng)約500米,明清、民國(guó)和上個(gè)世紀(jì)七八十年代都十分繁榮,當(dāng)時(shí)老字號(hào)的商店、門鋪有一百多家,可謂是“隨手摸陶形,隨眼見(jiàn)陶影,隨耳聽(tīng)陶韻”。街內(nèi)自南向北曾建有云母寺、王爺廟、東山寺等,方圓百里的老百姓都來(lái)這里拜祭,相當(dāng)繁盛。街內(nèi)還有舜子屋、守風(fēng)亭、“六家沖古井”、龍船巷子等名勝古跡。相傳舜子屋是一百多年前銅官一位李姓的大戶人家為了紀(jì)念陶瓷的祖師爺舜帝修繕而成。守風(fēng)亭是唐代宗大歷四年二月,杜甫路過(guò)銅官時(shí),遇大風(fēng)在此避風(fēng),后人為紀(jì)念他而修建的,并刻上了他當(dāng)時(shí)的即興之作《銅官渚守風(fēng)》:“不夜楚帆落,避風(fēng)湘渚間。水耕先浸草,春火更燒山。早泊云物晦,逆行波浪慳。飛來(lái)雙白鶴,過(guò)去杳難攀?!庇捎谠谖母飼r(shí)期,這里相當(dāng)繁榮,加之歷史建筑得到較好保護(hù),仍然還保存著當(dāng)年文革時(shí)期留下的毛主席語(yǔ)錄,也是一段珍貴歷史的記憶。

六、銅官古鎮(zhèn)建設(shè)

2011年以來(lái),歷屆黨(工)委、政府(辦事處)確立了“打造銅官陶城,建設(shè)中國(guó)名鎮(zhèn)”的目標(biāo),銅官古鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)入了快車道。當(dāng)前,正抓住二次規(guī)劃建設(shè)新機(jī)遇,努力將銅官古鎮(zhèn)建設(shè)為湘江古鎮(zhèn)群的璀璨明珠。

著力完善基礎(chǔ)設(shè)施。相繼建成湘江北大道景觀道、城湘大道、銅官大道等交通干線,打通了對(duì)外大通道。實(shí)施背街小巷提質(zhì)改造,逐步完善給排水管網(wǎng)、綠化、亮化設(shè)施,提升古鎮(zhèn)承載力。

著力提升古鎮(zhèn)形象。秉持著“保護(hù)第一、修舊如舊”的原則,實(shí)施古鎮(zhèn)建筑外立面改造,原貌修復(fù)了外興窯、六家沖古井、守風(fēng)亭、義渡亭等歷史文化名勝古跡,依山取勢(shì)建成云母山游道,新建獨(dú)具“陶瓷風(fēng)韻”的窯火陶城文化廣場(chǎng)。目前,正努力挖掘歷史文化資源,打造“十里陶城·十里畫廊”核心景區(qū),啟動(dòng)了“美女曬羞”文化創(chuàng)意片區(qū)建設(shè),并計(jì)劃修復(fù)吳楚橋、湘江渡、江神灣等歷史文化景點(diǎn)。

著力強(qiáng)化管理運(yùn)營(yíng)。將陶瓷與文化創(chuàng)意、文化旅游相結(jié)合,全力推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)復(fù)興和文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,隨著劉坤庭、譚異超、彭望球等陶藝大師的進(jìn)駐,銅官古街初具規(guī)模,現(xiàn)有陶藝門店、作坊70余家,年接待游客近80萬(wàn)人。目前,銅官古街南邊正在新建前街,與現(xiàn)古街并行互通,將打造成以支持大眾創(chuàng)業(yè)、文化創(chuàng)意創(chuàng)新平臺(tái)為主題的創(chuàng)客中心。

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