福運(yùn)沈陽 | 首善之城之大佛寺貫通沈陽的千年城史

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首善之城

大佛寺貫通沈陽的千年城史

沈陽大佛寺，顧名思義，因寺院內(nèi)高大的佛像而得名，當(dāng)時(shí)民間流傳著“人過大佛寺，寺佛大過人”的民諺。

這兩句話的意思是：人們經(jīng)過大佛寺，大佛寺里的佛像比人大。這兩句本是一個(gè)上聯(lián)，其巧妙之處在于，第二句是把第一句的五個(gè)字完全顛倒來念，居然文字通順，內(nèi)容銜接。據(jù)說清朝的紀(jì)曉嵐就此對(duì)了個(gè)下聯(lián)，對(duì)仗工整，妙趣天成。如下：客上天然居，居然天上客。（“天然居”大概是京城的一座酒樓。）也有人對(duì)下聯(lián)：僧游云隱寺，寺隱云游僧。

同許多廟宇如林的大型寺廟不同，沈陽大佛寺建筑面積只有五百余平方米，山門雖不大卻不失莊重，廟宇低矮卻異常肅穆。寺院坐北朝南，兩進(jìn)院落，大隱于居民區(qū)內(nèi)。身在寺院中，感覺兩座主殿的間隔，主殿和東西配殿的距離的確都很緊湊，但其中山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、配殿等建筑一樣不少。從山門進(jìn)來，是天王殿，然后是大雄寶殿。西配殿中有王觀堂和寫著“升疏”等字樣的房間。東配殿有一處是藏經(jīng)樓。在天王殿東西山墻上刻有碑銘，東側(cè)碑銘記載了建筑廟宇的時(shí)間和經(jīng)過，西側(cè)碑銘記述了重新修建地藏殿（中殿）的概括經(jīng)過。

相傳，最初在大佛寺中供奉有三尊金面大佛像，中間的佛像座位下有一大石盤，石盤下有一口深井，井的外面露出了一條碗口粗的鐵鏈。有一天，幾個(gè)小伙子很好奇，就到井邊合力將鐵鏈拽出兩丈多長(zhǎng)。他們突然聽見從井里面?zhèn)鞒隽?a href='/mengshou/' target=_blank>猛獸怒吼的聲音，緊接著冒出臭氣熏天的黑水，小伙子們都被眼前的景象嚇壞了。

說來也巧，這時(shí)來了一位身穿黑衣的跛腳和尚，他在寺內(nèi)大作法事，又把隨身攜帶的黑禪杖拋入水中，霎時(shí)禪杖變成了鐵鏈，鎖住了井中的猛獸。從此井水清澈，百姓安居樂業(yè)。乾隆年間，眾人畏懼再有類似事情發(fā)生，便在重修寺院時(shí)把這口井掩上了。

沈陽大佛寺應(yīng)為唐代修建。明萬歷四十年（1614）重修大佛寺時(shí)，在寺院內(nèi)發(fā)現(xiàn)了唐朝遺碑和殘存的法器，據(jù)此考證，大佛寺為唐代古剎遺址，也就是說，歷經(jīng)滄桑的大佛寺，貫通了沈陽的千年城史。

清朝時(shí)期，乾隆十二年（1747）、乾隆五十六年（1791）大佛寺多次加固重修，但此時(shí)規(guī)模尚小，影響有限。真正使大佛寺成為沈陽遠(yuǎn)近聞名的寺廟是宣統(tǒng)二年（1910）和民國(guó)五年（1916）的增修擴(kuò)建。宣統(tǒng)二年，比丘尼修真主持再修大佛寺，寺院面貌為之一新。宣統(tǒng)三年（1911）農(nóng)歷八月，彩繪大殿和山門，又為古剎增添了幾分色彩。1916年由尼僧常慧任住持，再次修繕?biāo)聫R。1929年?；叟c師弟常智二人重修了山門、中殿和大殿。中殿供奉地藏王菩薩，大殿內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼佛，左右殿有十六羅漢像，大殿東西各有配房，中殿前兩側(cè)各有東西廂。

偽滿時(shí)期，日偽奴化統(tǒng)治致使寺院加速傾頹。1979年后，政府撥款重新修繕了地藏殿、正殿、東西配殿等，迄今，大佛寺有建筑13間，僧眾10多人。

歷經(jīng)幾百年的艱難創(chuàng)建，最終一座墻垣整齊、院落開闊、建筑雄偉壯觀的大佛寺巍峨聳立在北國(guó)古城的大地之上?，F(xiàn)今，在中殿東西山墻上，還存有1937年撰寫的碑文，向人們?cè)V說著其悠久的修筑歷史與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳教史。

莊嚴(yán)的古剎經(jīng)歷了千年滄桑

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沈陽 大佛寺
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