中國旅游景區(qū)大全之山西晉竇大夫祠
竇大夫祠又稱英濟(jì)祠、烈石神祠,位于太原市西北20公里的上蘭村,在汾河峽谷左側(cè);北靠二龍山,左傍烈石寒泉,右臨趙戴文祠,是祀奉春秋時(shí)晉國大夫竇犨(chōu)的祠廟。竇犨,字鳴犢,封地在今太原,曾于狼孟(今陽曲黃寨)開渠興利,因而得到后人的紀(jì)念;宋代元豐八年(1085)神宗封之為英濟(jì)侯。故祠廟又名英濟(jì)祠。
祠廟建筑巍峨壯觀,古樸幽深;大殿中塑有竇犨坐像,神態(tài)自若。祠周圍環(huán)境更是十分優(yōu)美:清泉自烈石山蒼崖下汩汩而出,清澈見底,游魚可數(shù);泉水溫度較低,人稱“寒泉”,與翠柏古祠交相輝映,古雅有趣,“烈石寒泉”成為太原名勝之一。寒泉旁小廟前有“靈泉”二字碑刻,相傳為宋徽宗趙佶所書。祠內(nèi)有許多側(cè)柏,枝干粗壯。
竇大夫祠的東側(cè)還有各朝代增建的幾進(jìn)院落供奉著其他神明。自西向東依次為明代修建的保寧寺,供奉著關(guān)公;清代修建的觀音閣,供奉著觀音;和近代的趙戴文公館,公館內(nèi)建有花園,園中有趙戴文墓。竇大夫祠西側(cè),就是太原著名的古八景之一的“烈石寒泉”。李頻詩中有云:泉分石洞千條碧,人在玉壺六月寒。
根據(jù)前人的記載,當(dāng)年的烈石寒泉,水量極大,汾河得烈石泉,勢始洶涌,泉口蓄水為潭,潭水清澈見底,冰冷刺骨。泉北有小廟,刻有“靈泉”二字,相傳是宋崇寧元年以瘦金體見長的宋徽宗趙佶御書,另外還有對聯(lián)一副:山光悅鳥性,潭影空人心。遺憾的是,我們現(xiàn)在去找的時(shí)候,泉水已經(jīng)干涸,只有遺跡尚存。
竇大夫祠山門——南殿屬于連體式山門,連體式山門是相對獨(dú)立式山門而言,指山門兩側(cè)建有附屬建筑。附屬建筑作為山門的陪襯,一般會低于中央山門,起到陪襯的作用,突出中央山門的主體地位,整體體量較獨(dú)立式山門大很多。單檐硬山頂,南向面闊三間。殿雖明代重建,但柱網(wǎng)布局仍為元代特征。檐柱用元代慣用的梭柱、減柱和移柱相結(jié)合的布列和構(gòu)架手法,“明三暗五”, 北向面闊三間。
竇大夫祠山門西側(cè)鼓樓下的石窯洞,是明末清初的思想家傅山先生研讀經(jīng)史之所,傅山先生在明崇禎十至十五年間居讀于此,室前有老杏樹一株,其狀若虹,故名“虹巢”。竇大夫祠左有明代的保寧寺和近代的趙戴文公館,公館內(nèi)建有花園,園中有趙戴文墓。
所謂“獻(xiàn)殿”,就是古代一個(gè)高規(guī)格的祭壇,祭祀時(shí)用來擺放供品的地方,也稱“祭亭”。在古時(shí)每逢遇到干旱的時(shí)候,歷代地方守臣及民間百姓都會在這祈雨、擺放貢品,作為祭祀的場所。獻(xiàn)殿的“頂”采用了“單檐九脊頂”結(jié)構(gòu),琉璃剪邊。九脊頂又叫歇山頂,共有九條屋脊,即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊,所以稱為九脊頂。
依山而建,整體看著風(fēng)水更好,而且山腳下景色也比較秀麗,空氣很清新,而且景區(qū)配套的設(shè)施也比較完善,真的很適合去爬山度假哦!
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