將軍別墅改建的寺院:由三地寺、廟、祠組合,被稱為古建筑一大怪
山西省太原市晉源區(qū)的晉祠(公園)西南角,有一座唐將尉遲敬德的別墅改建的寺院,全稱“十方奉圣禪寺”,位于惠遠(yuǎn)門附近。1213年,蒙古兵攻太原,奉圣寺毀于戰(zhàn)火,元代由高僧洪智重建。1950年,占據(jù)奉圣寺的一所療養(yǎng)院以寺廟殘破,不是文物為由,強(qiáng)行拆除了寺院的全部建筑,山西省曾就此事通令全省從此事中吸取教訓(xùn),加強(qiáng)文物保護(hù)。(王子瑞 攝)
初建于唐武德年間的奉圣寺,原為唐朝開國(guó)功臣尉遲恭的別墅。一日向高僧智滿討教:“割絕他命,敢問(wèn)還否?”師云:“將軍有悔心,天啟之也”。再問(wèn):“若齋僧建剎如何?”師答:“一念善心生,獲福無(wú)涯矣”。尉遲恭聽罷頓首叩謝,并設(shè)宴款待,遂改建其別墅為梵剎。武德五年(622),唐高祖李淵賜額“十方奉圣禪寺”。從此,尉遲恭請(qǐng)智滿高僧為主持。
奉圣寺屢經(jīng)戰(zhàn)亂興廢多次。金貞佑年間,除舍利塔外,全毀于戰(zhàn)火。到元代皇慶二年(1313),高僧洪智重建后,歷經(jīng)希公、深公、一公、間公、淺公、浩公、杲公、昌公、惠公、喜公等十一代禪師,千百年香火未斷。元至正十八年(1358)遭火災(zāi),明洪武二十四年,永樂(lè)十年由圓覺(jué)禪師二次重建,到20世紀(jì)50年代被拆毀。
奉圣寺內(nèi)有巨槐一株,據(jù)說(shuō)是尉遲恭親手所植。傳說(shuō)這株槐樹曾經(jīng)干枯多年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)廟會(huì),一個(gè)老道士在枯槐下叫賣膏藥:“膏藥?kù)`應(yīng),能治百病,有福來(lái)買,無(wú)福不信?!苯匈u半晌,見(jiàn)沒(méi)人買他的膏藥,便繼續(xù)吆喝:“如此仙藥,來(lái)購(gòu)無(wú)人,凡人無(wú)福,枯槐宜生。”說(shuō)罷,他將膏藥貼在枯槐樹身上.揚(yáng)長(zhǎng)而去。
說(shuō)來(lái)真巧,不到一個(gè)月,這株枯槐,死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見(jiàn)狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上,俗話說(shuō)得好:“千年柏、萬(wàn)年松,老槐一睡幾百春?!边@株枯槐復(fù)生,大概是因?yàn)槎嗄觊L(zhǎng)睡而碰巧蘇醒的緣故。
寺北的浮屠院內(nèi)有一座舍利生生塔,建于隋開皇年間,宋代重修,清乾隆十六年(1751年)重建。八角七級(jí),高38余米,每層四面有門,并繞以琉璃勾欄,可供憑倚,登塔遠(yuǎn)眺,晉汾景色盡收眼底。“寶塔披霞”為晉祠外八景之一。
現(xiàn)存晉祠內(nèi)奉圣寺為80 年代初重修遷建,中軸線上的大雄寶殿、過(guò)殿、山門都是從各處搬遷而來(lái)的元、明建筑精品。大雄寶殿,由太原東山馬莊芳林寺遷來(lái), 原屬于寺;過(guò)殿, 由汾陽(yáng)二郎廟遷來(lái),原屬于廟;山門,原名景清門,是晉祠早期的山門,原屬于祠。這些來(lái)自于寺、 廟、 祠的建筑,組合起來(lái),成為了今天的奉圣寺,說(shuō)來(lái)有趣吧?奉圣寺,可謂晉祠內(nèi)比較特殊的建筑。【《瑞視覺(jué)》原創(chuàng)文圖,歡迎收藏、轉(zhuǎn)發(fā)、分享和關(guān)注!】
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