隨筆|有墳?zāi)沟乃略?/h1>

懷念開著寂寞之花的有墳?zāi)沟乃略骸?/p>

住在市外,當(dāng)太陽掛在井架的梁上時,我就潛進(jìn)寺后的墓場,像變成了僧人似的,在一座座石墳間的小夾道上,來回地徘徊著。

寺里沒有和尚,只有看寺的老人,拿著掃帚,清閑地掃著雞啄爛了的白梅落花。

有墳?zāi)顾略旱目蓱涯钪?,是寺后的墓場,那里有一種沁人的寂靜,簡直是一首素樸、感傷的詩。在那大理石花崗石的墓碑上,鐫刻著已逝者的長長的漢文戒名,有的石墓還生長了青苔,顯得古色古香,使人不禁聯(lián)想起可歌可泣的歷史興衰。

活著時,很多都是陌生甚至是不同時代的人,可是在瞑目之后,卻聚集到這個小小的墓場里來了,都同樣地被梅花的殘瓣落滿了墓石,都同樣地聽著看寺人敲打的鐘磬之音,沒有喜悅,沒有悲哀,更無猜疑和妒忌,都安靜地浴著陽光,墓場真是不可思議的地方。

在墓碑的前面,放置著石盆,清澄的水,映著蒼穹之云,當(dāng)寒風(fēng)蕭蕭地從枯枝間漏下來飄過水面時,那漪漣的水紋,把云塊給搓碎了,那插在小盆里的花草之影,也微微顫動,凝在花草上的水滴,像珍珠似的墜入盆里,這水滴是不是謁墓人的眼淚? 誰知道呢,這水滴是晶瑩的。

在有墳?zāi)沟乃略旱恼玫奈菁股?,有無數(shù)羽麻雀浴著冬陽,那喧鬧之音,劃破了墓場的午后的靜寂。如果在寺外的原野里,響起汽槍聲,那麻雀就似撒黑芝麻似的,飛向清澄的空中。當(dāng)羽翼振搏之聲消失了的時候,墓場就顯得更為寂寥、單調(diào),使徘徊于墓道上的自己,感到可恐的靜寂;簡直要把溫暖的太陽,疑是清涼的月亮了。

去年冬天,在伊豆半島的一個溫泉鄉(xiāng)的民間宿舍里住了幾天。這個宿舍的前窗,面對著碧清的海原,后窗可以望到一座有墳?zāi)沟乃略?。寺院的墓場的后面,即是漸漸升高的枯黃色的冬天的小山坡。到了黃昏,從海面上彌漫起霧般的夜幕,而后山的溫泉的蒸汽,也漸漸地沉向山腳,越過墓場,垂掛在后窗上了。這時,我獨自盤著膝兀坐著,心里感到似有鬼魅般的陰影,從后窗里鉆了進(jìn)來,使我感到一種令人膽寒的意味。

這座寺院的看廟人,是個風(fēng)流的老人,每當(dāng)夜間,常常有一種激厲、荒涼而又凄婉的聲音,從老人的屋里飄了過來,這是老人唯一的愛好“尺八”簫的音曲呵!“尺八”簫發(fā)出的怨絕愁絕的哀調(diào),能勾起鄉(xiāng)愁,使人不自主地落下淚來。這淚是溫馨的,容我妄喻吧,它宛如有罪的孩子,伏在慈母的懷里懺悔時落下的淚珠。

常常在睡夢中醒來的時候,聽到后窗那邊墓場里凄凄的禽聲,心不能耐時,就披衣推開后窗的木板,滿眼白霜,映著明月,墓碑都染得晶晶透亮,只有正堂的濃影,落在霜上,黑白相映,顯示出一種單調(diào)的美。而遠(yuǎn)處丘陵下盛開的梅花,像白霧似的,低低地籠罩著地面,花香雜著海的氣息,彌漫在夜空之中。

心里留下了溫泉鄉(xiāng)有墳?zāi)顾略旱挠洃?,這使我對有墳?zāi)顾略旱膽涯钪?,也更加深切了?/p>

在有墳?zāi)沟乃略豪?,往往可以看到許多地藏的石像,它們不是穿著整齊的袈裟,站在地藏堂的佛龕內(nèi),而是被放置在墓場的墻隅或寺內(nèi)的小道旁。這些石地藏是用稚拙的雕法雕出來的。但它們的微胖而又圓形的頭陀像,卻令人喜愛。盡管它們?nèi)砹粝铝巳諘瘛L(fēng)吹、雨打的痕跡,但它們臉上的粗粗笑紋,卻不減滅。還有的地藏,披著施主舍予的紅色坎肩或披風(fēng),但已褪色,有的已成襤褸,甚至有的還帶有鳥糞的痕跡,但它們并不因此煩惱,仍然笑呵呵地泰然自若。

看到這些地藏雕像,我就聯(lián)想起在某一劇場看到的坪內(nèi)逍遙所作的《阿夏瘋狂》的舞蹈劇。這是取材于江戶時代兩個作者所寫的同一題材的兩篇作品。

這些作品描寫但馬屋旅館的小姐阿夏,同該旅館伙計清十郎相愛,打算私奔時被捕,清十郎并被懷疑偷竊金錢而受到極刑,阿夏發(fā)瘋了,投入尼庵,為清十郎超度。我看到的舞劇的一個場景,是阿夏在一座地藏佛前狂舞。但地藏卻不言不語地微笑著,地藏為什么不能給阿夏以熱忱的安慰呢?這微笑是針砭世間的不平與無情的冷笑嗎?

現(xiàn)在是住在離有墳?zāi)顾略汉苓h(yuǎn)的市內(nèi)僻巷里,每天倦于市井聲和機(jī)械的噪音的身子,在憑窗默坐,或在夢境中,常覺得自己還徘徊于有墳?zāi)沟乃略豪?,看碑石、水盆、井架,以及微笑的地藏石像,甚至還默默地記起那塊石板留有我的足跡,那條墓道我徘徊了幾多回。當(dāng)心里感到不快時,想起這些,無異是一劑鎮(zhèn)痛安神的良藥。

我是懷念有墳?zāi)沟乃略旱?,那里常開著寂寞的花,初春時,它洋溢著比酒還醇芬的香氣。

有墳?zāi)沟乃略菏羌拍?,寺后的墓場則更加寂寞,座座墳?zāi)苟紵o語地排列在松樹下。

*本文選自《張香山記史憶人》,曾發(fā)表于1935 年2 月7 日《申報?自由談》。

張香山(1914—2009),浙江寧波人。曾就讀于天津中日學(xué)院、日本東京高等師范。從青年時代起,就接受進(jìn)步思想,積極追求真理,參加革命活動。新中國成立后,長期從事國際活動,特別是日本問題研究和對日工作,是中國著名的日本問題專家。

新中國成立后,他歷任王稼祥同志政治秘書,中共中央對外聯(lián)絡(luò)部秘書長、副部長、顧問,中國亞非團(tuán)結(jié)委員會副主席,中日友好協(xié)會副會長,外交部顧問,中央廣播事業(yè)局局長,中共中央宣傳部副部長,中日友好21世紀(jì)委員會中方首席委員,中國國際交流協(xié)會副會長,第五至七屆全國政協(xié)常委。

張香山記史憶人

作者:張香山

世界知識出版社

2019年10月出版

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