梵音清耳入開化 炫彩霞光匾上臨
辛莊開化寺，也稱開花寺，位于陽曲縣高村鄉(xiāng)辛莊村東北隅，距離太原市區(qū)38公里。開化寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)寺內(nèi)碑文記載明嘉靖、萬歷、崇禎年及清乾隆、嘉慶年均有修葺。另據(jù)寺內(nèi)清康熙二十八年（1763年）《移建開化寺碑記》記載，開化寺，原在辛莊村西南，因地勢低洼，常遭水患，為避水患，于金皇統(tǒng)年間(1141—1149年)移至村東北（即現(xiàn)址），現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為明、清時代建筑。2004年6月被山西省人民政府公布為省重點文物保護(hù)單位，2013年3月5月，被國務(wù)院公布為第七批國家重點文物保護(hù)單位。
開化寺之名開化，為佛教術(shù)語開化?！斗鸾檀笤~典》中解釋：“開化，開蒙化惡也?！薄稛o量壽經(jīng)》上說：“入眾言音，開化一切”。
辛莊開化寺，坐北朝南，二進(jìn)院落布局，南北長37.14米，寬25.88米，占地面積961.18余平方米。中軸線上建有過殿、正殿，兩側(cè)有東西配殿。主要建筑有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、東西垛殿、天王殿、齋堂、廂房等。
山門為磚券密檐式，琉璃瓦蓋頂，面闊三間，辟有三門，三門額上鑲嵌有三塊黑色大理石匾額，中書“開化古寺”，左書“金黃遺址”，右書“晉陽勝境”，為1997年復(fù)原新建。進(jìn)了三門就是天王殿，面闊三間，進(jìn)深兩間，素瓦歇山頂。殿四周均設(shè)斗拱，俗稱轉(zhuǎn)角殿。五檁梁架，四周有角梁及垂蓮柱，為明正德年間（1506--1521年）所建。從山門到天王殿通道間有一經(jīng)幢。經(jīng)考證，為金大安年間（1209--1211年）刻制的六角《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》經(jīng)幢,高1.55米,立于蓮花臺上，上有蓋,蓋上有寶珠。各面刻有經(jīng)文，有一面刻有浮雕佛像，保存完整，但大多數(shù)文字由于久經(jīng)風(fēng)雨，風(fēng)化比較嚴(yán)重，模糊不清，已難以辨認(rèn)。
東配殿為觀音殿，面闊三間，素瓦懸山頂；西配殿為地藏殿，面闊三間，素瓦懸山頂。殿前檐角柱是兩根近兩米長的六角石柱，這在陽曲縣諸多寺廟中是獨有的。據(jù)石柱上方題記是張三，張達(dá)、張望祖孫三代施獻(xiàn)的。觀音殿、地藏殿內(nèi)均有塑像。
天王殿后是開化寺的大雄寶殿，保存完好，是整個寺院最珍貴的文化遺產(chǎn)。大雄寶殿磚砌臺基，高0.7米。面闊三間，進(jìn)深三間，單檐懸山頂，六檁前廊式構(gòu)架，檐下斗栱五踩雙昂，耍頭為龍嘴含珠。每間各有補間斗拱二攢，柱頭飾泥塑吞口，明次間設(shè)四扇六抹方格扇門。殿內(nèi)當(dāng)心間門額上還掛有清光緒三十四年（1908年)牌匾一塊，上書“德合無疆”四字。殿內(nèi)正中設(shè)佛龕，上塑釋迦牟尼佛像、脅侍菩薩、以及迦葉、阿難，佛臺下供護(hù)法金剛及力士像共11尊，塑像技藝精湛，色彩明麗，神態(tài)各異，均保護(hù)完好，為明代雕塑精品。據(jù)碑文記載，大雄寶殿東西山墻上，原繪有水陸壁畫，但由于歷史原因，現(xiàn)壁畫無存。大殿門“大雄寶殿”牌匾為趙樸初先生親筆題寫，字體工整，筆力遒勁。開化寺千佛殿，是建國以來太原市第一座高大雄偉的殿宇，殿內(nèi)塑有連佛臺高8米的香樟木五方五佛像和四面天冠彌勒，精雕細(xì)琢的香樟木元寶供桌上繪就了釋迦牟尼佛一幅幅動人故事，其佛教韻味濃郁，文化內(nèi)涵深刻，雕刻工藝精湛，堪稱當(dāng)今一絕。
開化寺廊下左右分別矗立著明、清時期石碑共8通。碑文上說開化寺：“其地山清水秀，地靈人杰，冬聳五峰佳旦，春到幽花芬峪，好鳥嚶鳴，西望一代梁鴻(指梁鴻山)，夏則飛泉噴雪，于石崗重巒，南臨古盂盛水，振河海而泄。北接臥虎名山，冬則落花齊曉，枯根暖回四時之景，真遒一方勝景也。”
在此簡單介紹一下梁鴻山。梁鴻山位于高村鄉(xiāng)西興莊村與河莊村附近。高村鄉(xiāng)位于陽曲縣縣境中北部，北以官帽山與忻州市為界，北同蒲鐵路過境。地勢西北高，東南低，西、南、北部均為丘陵，東部為大盂盆地。官帽垴、梁鴻山海拔高達(dá)1400余米。梁鴻山還有一處戰(zhàn)斗遺址，即梁鴻山戰(zhàn)斗遺址。遺址所在的梁鴻山地形復(fù)雜，樹木叢生，當(dāng)年的戰(zhàn)壕仍依稀可見。
陽曲縣歷史悠久，全縣文物旅游景點達(dá)307處，居太原市各縣（市、區(qū)）之首，特點是點多面廣，分散不集中。目前已經(jīng)形成“以官山懸泉寺為龍頭，縣城不二寺為中心，阪泉山圣母堂、長壽山三藏寺為兩翼，系舟山石嶺關(guān)為龍尾”的“三線九景區(qū)”。有青龍、黃寨、三畛、北社、上原等名鎮(zhèn)古村；有郭氏之源于陽曲、系舟信雨、傅山文化、馬文蔚書法等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；有歷代兵家必爭之地的天門關(guān)、赤塘關(guān)、石嶺關(guān)；有龍池山莊、青草坡鄉(xiāng)村莊園、郭家堡等農(nóng)家樂旅游項目。辛莊開化寺與卿云觀、大盂鐵貓寺、關(guān)帝廟、黃土人家、郭氏紀(jì)念館組成黃土人家景區(qū)。
古剎開花
毛牛
開花古寺梵音長，天地玲瓏悅禪房。
毛牛，齋號：寸草齋，號：府西庶民，耐池布衣。1956年出生，山西太原人。中華詩詞學(xué)會會員、山西詩詞學(xué)會理事、晉社秘書長、唐槐詩社副社長、副主編。太原市楹聨協(xié)會會員、山西雪玉書畫印社副社長、山西萬里書畫院副長、山西老年書畫委員會理事。
開花寺
常永生
花開一瓣出紅塵，心入空門莫問身。
喝盡人間甘苦水，才知寡欲最彌真。
常永生，筆名南枝，別號東山客人，太原市萬柏林區(qū)人大常委會工作人員，山西詩詞學(xué)會副會長、中國書畫研究院山西創(chuàng)作分院副院長，中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)家協(xié)會、中國老年書畫家學(xué)會、山西省作協(xié)會員，太原詩詞學(xué)會、太原楹聯(lián)協(xié)會、太原作家協(xié)會理事、山西唐槐詩社社長、萬柏林詩詞學(xué)會顧問、萬柏林區(qū)作協(xié)主席等。
辛莊開化寺
王莉
寺在辛莊奉世尊，超然物外養(yǎng)靈根。
梵音清耳人開化，一笑拈花進(jìn)佛門。
王莉，女，中國楹聯(lián)學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會詩鐘社理事，詩鐘報編委，太原詩詞學(xué)會會員。
過辛莊開花寺
王德珍
參差殿宇古而今，炫彩霞光匾上臨。
草木猶能悟開化，幾人真可識禪音。
王德珍，筆名魔女。中華詩詞學(xué)會會員，山西詩詞學(xué)會會員，太原詩詞學(xué)會副會長，晉社副社長，萬柏林詩詞學(xué)會副會長兼秘書長，杏花女子詩社副社長，祁縣谷戀詩社副社長。
辛莊開化寺
無名
陽曲辛莊開化寺，時人無考建何朝。
崇禎修葺乾隆盛，閣殿精裝佛祖高。
力士天王保秩序，觀音地藏享笙簫。
西方世界人間現(xiàn)，思路相通可有橋？
碧澗流泉隨筆：關(guān)于為文物古跡配詩，我想了很多辦法。直至今天，我才覺得眼界越來越廣，路子越走越寬，成效越來越好。眼下有省城諸多著名詩人專家們一起吟詩作詞，為宣傳文物古跡添磚加瓦，我的心里越來越踏實、越來越開心。從2020年10開始，省城詩友若水，張柳，王躍平，毛牛，王德珍，王靜宇，郭麗媛，李玉蓮，梅澗疏影，王莉，漁夫，宋平，司馬文君，娜娜，孫秋芳，熏衣等，一起為太原文物古跡配詩配詞，各位老師給予了極大支持。近期，可以在我每周一期的古跡史話中見到他們寫的詩詞。從他們詩詞中可以看出，精妙有靈魂，厚重有歷史，典雅有文化，幽遠(yuǎn)有向往，尤思有梁韻！能把古跡描寫的玲離盡致，活靈活現(xiàn)。因此說我在一路編輯古跡史話的同時，已不為配詩詞而愁了。
回想關(guān)于為古跡配詩詞，大體有三個過程，一是最初由劉新春主任一直大力支持，配詩40多首，這在之前我的隨筆中已經(jīng)提到過；再就是張柳，她是我由于工作關(guān)系認(rèn)識多年的好朋友，我知道她擅長寫詩是2013年的事情了，隨即相約她為古跡寫詩。前前后后她付出了很多，寫了20多首。后來又知道她是詩社重要成員，所以近期認(rèn)識的省城諸多著名詩友大都是由她來幫助聯(lián)系的，真的很感謝張柳！還有是我在琴社的琴友山西大學(xué)博士生張德恒先生也作詩不少。
除了現(xiàn)代詩人朋友的詩詞外，我還找到諸多著名的古代近代詩人為我市文物古跡配的詩詞。在此特別感謝原市委常委、宣傳部長張春根組織編寫的《太原詩抄》和《晉陽詩集》，初次拿到這兩套書時，特別看到有描寫古跡的詩詞，我既驚喜又激動，真有天助我也之感。愛不釋手地晝夜不停地找啊找，找到了40余首，與我寫的文物古跡相對應(yīng)的詩詞，欣慰之情無法盡述。這些都是精美無暇的好詩。其中有白居易，范仲淹，歐陽修，李世民，玄壯，張九齡，李隆基，元好問，王寂，王庭筠，元德明，羅貫中，于謙，楊基，張頤，喬宇，蘇祐，朱求桂，傅山，李自成，裴希度，張冕，高汝行，郭沫若，潘耒，朱穎等等。歷代名流雅士、騷客詩人對太原的名勝古跡，紛紛歌之詠之，佳作多多。所有詩篇，不僅記載了文物古跡的數(shù)千年文明歷史，描述了當(dāng)時文物古跡的雄壯和精美，而且都將成為太原人民十分寶貴一筆精神財富！
原創(chuàng)作者：碧澗流泉
來源：太原市太山博物館
編輯/劉前
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