“元?孟祿丁”11月16日15:30在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館開幕

主辦單位:中國民生銀行、中央美術(shù)學(xué)院、北京民生現(xiàn)代美術(shù)館

協(xié)辦單位:北京民生文化藝術(shù)基金會

總 策 劃:周旭君

策 展 人:馮兮

助理策展人:李思奇

展覽日期:2019年11月13日—12月11日

開幕時間 :2019年11月16日15:30

展覽地點(diǎn):北京民生現(xiàn)代美術(shù)館2展廳

朱砂—紅道、黑道、白道

黃麻礦物質(zhì)顏料

直徑200cm×3

“元·孟祿丁”即將在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館展出。此次展覽是北京民生現(xiàn)代美術(shù)館“藝術(shù)家個案研究系列”的新成果,也是藝術(shù)家孟祿丁2008年以來首次大型個展,由中國民生銀行、中央美術(shù)學(xué)院、北京民生現(xiàn)代美術(shù)館主辦,北京民生文化藝術(shù)基金會協(xié)辦,馮兮擔(dān)任策展人。展覽將以多元視角展現(xiàn)孟祿丁近年來的創(chuàng)作方法和藝術(shù)成果。

作為中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的重要畫家,成名于“85新潮”的孟祿丁在35年的藝術(shù)工作中,通過逐步的自我表達(dá)的進(jìn)化,經(jīng)歷過幾次果決的藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)型階段,屢次將已獲得公眾與自我認(rèn)可的藝術(shù)語言和工作方法,進(jìn)行修正、推進(jìn)與重啟。在策展人馮兮看來,策展主題“元”既有起始與開源的字意,也承載著造型中圓的語義,同時具備零和O的意象屬性,是孟祿丁作品題目的重要元素和核心語言系統(tǒng)。孟祿丁的抽象作品中,以中心為軸向外擴(kuò)散的圓形,是其語言邏輯中重要的觀念語態(tài)。而在具體實(shí)踐中,他則始終保持著自然的、偶發(fā)的與隨性的創(chuàng)作狀態(tài)。在尋找到作品新的語言邏輯時,主動獲取對藝術(shù)本體語言固有經(jīng)驗(yàn)之外的更多可能性與未知度。孟祿丁每一次作品類型的“結(jié)束”,都象征著新的“探險(xiǎn)”的開始。對于時間的飛速流逝與更替來講,藝術(shù)家所具備的改變自我的行為,如同掌握著重新啟動生命元點(diǎn)的能力。

元速

布面丙烯

200cm×200cm×4

2013年

此次展覽以《元》作為本次展覽的主題,通過120多件《元速》與《朱砂》兩個系列的繪畫作為線索,呈現(xiàn)孟祿丁近年來在藝術(shù)創(chuàng)作方向上的多重路徑。同時將展出9件不同轉(zhuǎn)型時期的代表性繪畫作品,與現(xiàn)場運(yùn)轉(zhuǎn)的元速系列的繪畫機(jī)器,形成創(chuàng)作邏輯的對看關(guān)系。綜合三維動畫作品、采訪視頻、文獻(xiàn)等線索,多視角的呈現(xiàn)孟祿丁不斷自我更新的工作方法。

展覽將于2019年11月13日對公眾開放,2019年11月16日下午15:30開幕。展覽目前已經(jīng)進(jìn)入策劃布展階段,敬請關(guān)注。

朱砂—山水

黃麻礦物質(zhì)顏料

198cm×396cm 6幅一組

孟祿丁這個個案確實(shí)比較獨(dú)特,首先獨(dú)特在少年成名。他在大二的時候就畫了《在新時代——亞當(dāng)夏娃的啟示》,可以說,這張畫是“新潮美術(shù)運(yùn)動”的標(biāo)志,影響非常大。這件作品出來大家都覺得很新鮮,因?yàn)橹袊说囊曈X經(jīng)驗(yàn)當(dāng)時就停留在“寫實(shí)主義” 的層面上?!皩憣?shí)主義”就是尊重視覺感受,在焦點(diǎn)透視范圍內(nèi)表達(dá)主題,你不能超越這個范圍。孟祿丁突然采用了一種超現(xiàn)實(shí)、超視覺的方法來表達(dá)沖破禁區(qū)這樣一個主題,一下子激起了整個社會的共鳴。孟祿丁以一個大二學(xué)生的視野敏銳地捕捉到了時代的精神訴求,很了不起。這幅作品,已成為藝術(shù)的標(biāo)配。孟祿丁的第一幅創(chuàng)作就具有藝術(shù)史價(jià)值,這是極為罕見的。

第二個獨(dú)特的方面,是他提出了“純化語言”和“荒誕體驗(yàn)”的藝術(shù)主張?!靶鲁泵佬g(shù)運(yùn)動”起來后,很快以新啟蒙的名義進(jìn)入了政治功利主義階段,也就是說,搞新潮美術(shù)的目的不是為了藝術(shù),是為了思想解放運(yùn)動,是為了給改革開放提供圖像依據(jù)。這樣一來,政治就成為藝術(shù)的一個主體。如果政治是藝術(shù)的主體的話,那藝術(shù)又在哪里?我記得好像是在1986年后期,孟祿丁就開始質(zhì)疑了,他從新潮美術(shù)的開拓者變成了懷疑者:藝術(shù)難道永遠(yuǎn)只能做政治的工具?做思想啟蒙的工具?他認(rèn)為藝術(shù)不止于此,藝術(shù)有它自身的價(jià)值,即語言、形式、色彩,線條等有獨(dú)立于政治以外的超越性價(jià)值。所以他寫了《純化語言》的文章,開始反對新潮美術(shù)的政治化取向,要把藝術(shù)從政治的戰(zhàn)車上解脫出來。但在那樣一個大的形勢下,孟祿丁的聲音相對于整個“新潮美術(shù)”的浪潮來說還是比較微弱的,但是這個聲音是獨(dú)特的,有藝術(shù)史價(jià)值的。

元速

布面丙烯

300cm×300cm×2

2011年

孟祿丁在《在新時代——亞當(dāng)夏娃的啟示》以后,類似的作品就很少了,緊接著轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)性抽象藝術(shù),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的相對獨(dú)立性。緊接著他就出國了。去德國美國轉(zhuǎn)了一圈回來后,畫風(fēng)有比較大的變化,對此各種解釋都有,我認(rèn)為他的藝術(shù)更多地指向了本心。過去更多的是考慮一些社會問題和時代訴求,把繪畫弄得太復(fù)雜了?;貒院笏脵C(jī)器作畫,就是要把藝術(shù)純化,對物質(zhì)、生命、藝術(shù)本體有一個全新的認(rèn)識,在“物自體”的意義上讓顏料、畫布和機(jī)器之間構(gòu)成一套自在自為的生命體系。

你別看孟祿丁平時嘻嘻哈哈的,實(shí)際上他比較喜歡讀書。在同代人中,他是悟性絕佳的一個,這是上天賦予的。孟祿丁還有一個優(yōu)點(diǎn),就是他不動聲色地就轉(zhuǎn)換了自己的語言,他每次轉(zhuǎn)換都沒有什么特別明顯的標(biāo)志,自然而然就轉(zhuǎn)換了,等你發(fā)現(xiàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)得非常棒了。比如他的新作《朱砂》系列。我跟孟祿丁聊過,回歸文化母體是所有民族的成名藝術(shù)家的終極抉擇。每一個藝術(shù)家,不管你如何千變?nèi)f化,你了解多少國家的語言、文化、藝術(shù),最根本的,就是你的雙臂是不是緊緊地?fù)肀ё∧赣H的土地。墨西哥偉大詩人奧?帕斯說的“我們走出去,是為了更好地回來”,就是這個意思。從這個角度講,我覺得孟祿丁從出國到回歸,從“新潮美術(shù)運(yùn)動”的開拓者到懷疑論者,再到本土當(dāng)代文化的建構(gòu)者,這幾個階段的成就已經(jīng)奠定了他在藝術(shù)史上的位置。事實(shí)上,他在藝術(shù)史上的地位遠(yuǎn)比現(xiàn)在很多賣得好的藝術(shù)家要高。

外殼

綜合材料

150cm×110cm

1988年

孟祿丁是個清醒者,他的內(nèi)心是嚴(yán)肅的,他對藝術(shù)史,對文化的發(fā)展有比較清晰的認(rèn)識。不要被他隨性的外表迷惑,他內(nèi)在的情懷是個真正有風(fēng)骨的中國知識分子,他有啟蒙情結(jié),有拯救情結(jié),有救贖情結(jié),這些他都有。我這話說的可能有點(diǎn)像是夸獎,但事實(shí)就是這樣?!獜垥粤瑁ㄖ袊鴩耶嬙核囆g(shù)委員會副主任、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長)

紅墻

115cm×85cm

1986年

生靈

130cm×90cm

1987年

關(guān)于策展人

馮兮,獨(dú)立策劃人,獨(dú)立藝術(shù)空間實(shí)踐者。曾分別擔(dān)任外交公寓12號空間藝術(shù)總監(jiān)、掩體空間主持人、車庫實(shí)驗(yàn)空間展覽總監(jiān)?,F(xiàn)擔(dān)任單行道畫廊藝術(shù)總監(jiān)、晨畫廊藝術(shù)總監(jiān)、槐谷林當(dāng)代藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)。同時,成為策劃實(shí)踐小組孑孓社的成員之一。2015年開始,策劃主要展覽共計(jì)58場。

關(guān)于藝術(shù)家

孟祿丁,1962年生于河北保定市,祖籍北京通州。1983年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附中。1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系,同年留校執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第四畫室。1990 年就讀于德國卡斯魯赫國立美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)任教于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第五畫室, 教授,博士生導(dǎo)師。

展覽:

1985 “國際青年年美展” (中國美術(shù)館)北京

1987 “第一屆中國油畫展”(上海展覽中心

1988 “中國油畫人體藝術(shù)大展”(中國美術(shù)館)北京

1989 “中國現(xiàn)代藝術(shù)展”(中國美術(shù)館)北京

1991 “I Don’t Want to Play Card with Cezanne” (亞太博物館洛杉磯,美國

1993 “中國油畫雙年展” (中國美術(shù)館)北京

2006 “1978年以來中國大陸油畫”(臺北市立美術(shù)館)

2008 “意派:中國‘抽象’藝術(shù)三十年” (la Caixa Forum 美術(shù)館) 巴塞羅那馬德里,西班牙

“孟祿丁藝術(shù)展”(廣東美術(shù)館廣州

2009 “意派-世紀(jì)思維”(今日美術(shù)館)北京

“向祖國匯報(bào)——新中國美術(shù)60年” (中國美術(shù)館)北京

2010 “偉大的天上的抽象” (中國美術(shù)館)北京

2011 “新境界——中國當(dāng)代藝術(shù)展” 澳大利亞國家博物館,澳大利亞

“偉大的天上的抽象”21世紀(jì)的中國藝術(shù)展 羅馬市當(dāng)代美術(shù)館,意大利

2012 “無形之形─中國當(dāng)代藝術(shù)展”2012中國文化年,卡爾舒特藝術(shù)中心, 德國

2013 “新境——中國當(dāng)代藝術(shù)展” 馬德里孔德杜克中心 西班牙

2015 “中國抽象藝術(shù)研究展” 今日美術(shù)館

“非形象——敘事的運(yùn)動",上海21世紀(jì)民生美術(shù)館

“世象” 意大利卡普塞圣亞科藝術(shù)中心

2016 “超越形式”中國抽象藝術(shù)研究展 北京中間美術(shù)館

“萬林藝術(shù)博物館開館展” 武漢大學(xué)萬林藝術(shù)博物館

2017 巴西庫里蒂巴雙年展“脈動—中國當(dāng)代藝術(shù)展”巴西奧斯卡尼邁耶博物館

江山如此多嬌—當(dāng)代中國美術(shù)的文心與詩意”上海中華藝術(shù)宮

“中國精神—抽象 第四屆中國油畫展”(今日美術(shù)館)北京

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