碣石古衛(wèi)署遺址探考---衛(wèi)署武魂今何在，追尋舊址證雄風(fēng)

衛(wèi)署武魂今何在，追尋舊址證雄風(fēng)!!對(duì)新發(fā)現(xiàn)的古衛(wèi)署遺址探考文：葉良方 圖：溫慶偉 攝影：王貴

11月24日，我們根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦膱?bào)告，對(duì)新酉村溫氏大厝和后町前后兩座四合院進(jìn)行了調(diào)查勘察，終于有了初步的重要發(fā)現(xiàn)。這里，我們根據(jù)前人對(duì)古衛(wèi)署的文獻(xiàn)記述，并根據(jù)古衛(wèi)城和衛(wèi)署的山脈走向，結(jié)合我們這次調(diào)查的文物，以及所在地名的民俗依據(jù)，來(lái)論述溫氏大厝和后町就是古衛(wèi)署遺址的觀點(diǎn)。本著出于保護(hù)古衛(wèi)城遺址發(fā)展碣石旅游的愿望，我們對(duì)新酉村溫氏大厝和后町四合院（以下簡(jiǎn)稱溫厝大院），從歷史地理位置、古文獻(xiàn)記載、建筑范圍等，以及現(xiàn)存的文物遺存作如下的幾點(diǎn)探討，以求正于汕尾市內(nèi)外的文史大家。 一、溫厝大院的來(lái)龍與碣石衛(wèi)城一脈相承 明清時(shí)期，民間和官府對(duì)陰陽(yáng)宅的擇定，非常重視地理位置的堪輿。在這種風(fēng)氣的影響下，官府對(duì)城址和官署的選擇，倍加慎重。我們要解開衛(wèi)署的歷史地理問題，首先要遵循古人的行為習(xí)慣和民俗傳統(tǒng)心理進(jìn)行推理。據(jù)明嘉靖版《惠州府志》和《海豐縣志》記載，碣石衛(wèi)城是由衛(wèi)城的創(chuàng)建者花茂將軍堪輿擇定的。明洪武二十七年（1394年），廣東都指揮使（都司）花茂將軍經(jīng)略東南方，帶領(lǐng)旗下將士巡視粵東沿海。在巡視過程中，他見海豐負(fù)山阻海、形勢(shì)極為險(xiǎn)要的情景，不禁喟然嘆道：“海豐濱海，其東旗峰疊見，入寇以為指北，城之便”。因此上奏朝廷要求增建海豐縣碣石衛(wèi)城。既然衛(wèi)城位置是由花都司擇定的。那么，碣石衛(wèi)署也應(yīng)是花都司在擇定城址的同時(shí)，一并根據(jù)整座城池的地理格局來(lái)確定的。 碣石衛(wèi)署，全稱“碣石衛(wèi)指揮使署”，隸屬于廣東省都指揮使司，也就是花都司轄下的明碣石衛(wèi)最高軍事和行政權(quán)力機(jī)構(gòu)。我們只有確定碣石衛(wèi)城的來(lái)龍和去向，才能尋找到衛(wèi)署的來(lái)龍和方位。那么，就要了解花將軍是如何選定城址的？根據(jù)清《廣東通志》和李天根《爝火錄》等歷史資料，洪武二十八年（1395年），花茂親自堪輿衛(wèi)城的地理后認(rèn)為：圭山（玄武山），是南塘五峰山來(lái)龍?zhí)帲嚯x衛(wèi)城所在地約20丈，其東南麓海灘均是建城的理想?yún)^(qū)域。清《廣東通志》亦謂五峰山云：“由三合嶺經(jīng)九島諸峰，逶迤數(shù)十里至此，突地五峰，狀如五指，為碣石祖山?！边@種理論與花將軍在圭山南麓創(chuàng)建碣石衛(wèi)城的依據(jù)，如出一轍。而且據(jù)《臺(tái)灣外記》載：“衛(wèi)有強(qiáng)龍一百二十四步，直出?？?/a>，后當(dāng)有佗、囂、公孫述之流，與國(guó)運(yùn)相終始。”（注1）于是，花茂將軍在筑建衛(wèi)城時(shí)，命令軍士將環(huán)繞碣石的這條地龍斷開，并斷言云：“國(guó)末亦必有一強(qiáng)者，霸此方二十年”?；m然想截?cái)噙@條落海之龍，使之趨利避害，然而 望海樓至此的落龍依然強(qiáng)盛…… 據(jù)嘉靖《惠州府志》載：明洪武二十八年（1395年），碣石衛(wèi)為“指揮丘陵始建署，廣袤各五十丈。城東一里為教場(chǎng)。”建城期間，花茂在東城外興建演武亭，作為士兵訓(xùn)練和集結(jié)訓(xùn)話的地方。所謂演武亭，就是教場(chǎng)的代稱。今稱為“旗鼓亭”。并派衛(wèi)指揮使丘陵，在軍隊(duì)營(yíng)地建置軍城隍廟，在西南古蓮田興建媽祖廟，作為衛(wèi)城的保護(hù)神祇，以激勵(lì)官兵的愛國(guó)精神和海防意志。至今，軍城隍廟和古蓮田媽祖廟，仍然香火旺盛，成為六百多年古衛(wèi)城的標(biāo)志性建筑物。其時(shí)，在花都司的指導(dǎo)督察下，首任碣石衛(wèi)指揮使丘陵，在衛(wèi)城巽方“園埔頂”前督建碣石衛(wèi)署。志書云：此地“前挹旗峰，后枕望云嶺，廣袤各五十丈（注2），以及位于東門城外300米處的旗峰，是當(dāng)?shù)貙?duì)“新安山”(今新豐村)等山嶺的稱呼?；癁榱朔乐购？芤云旆鍨閷?dǎo)向，從海上入侵碣石港，因此在這里興建碣石衛(wèi)城，以擋住?？苋肭种贰６h志所稱的“望云嶺”，位于衛(wèi)城太平石正北2.5公里處，是當(dāng)?shù)貙?duì)“蜈蜞水嶺”的稱呼，亦是從五峰山發(fā)脈的小山脈。洪武二十八年（1395年），衛(wèi)城以軍事管理的目的劃分管理范圍。在空間上，形成前、后、左、中、右五個(gè)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的千戶所。指揮使丘陵調(diào)兵遣將，命令前所千戶黃浩領(lǐng)兵駐守南門營(yíng)舍（現(xiàn)城背腳王村）；后所千戶鄧恭領(lǐng)兵駐守北門營(yíng)舍（現(xiàn)望海樓村）；左所千戶田實(shí)領(lǐng)兵駐守東門營(yíng)舍(現(xiàn)新鄉(xiāng)村)；右所千戶韓孚領(lǐng)兵駐守西門營(yíng)舍（現(xiàn)碣石中學(xué)）。東門太平莊駐有警衛(wèi)部隊(duì)的中所營(yíng)房，由中所千戶黃越居中策應(yīng)，并輪班鎮(zhèn)守碣石衛(wèi)署。城內(nèi)五所署建制，均有前后堂、鎮(zhèn)撫司、吏目廳，門垣如衛(wèi)署，各有其社區(qū)內(nèi)部中心的祭祀空間。

碣石衛(wèi)署建成以后，經(jīng)過歷代多次維修。迄至明嘉靖四年（1525年），嶺東道施儒在南門碣石衛(wèi)署右側(cè)，興建嶺東兵備道分司署，建筑面積周圍一百二十丈。有儀門、正堂、后堂、譙樓各五間，東西房六間（注3）。至萬(wàn)歷五年 (1577年)底，惠潮參將侯繼高帶兵進(jìn)駐碣石衛(wèi)城，看到衛(wèi)署已經(jīng)破爛不堪。于是，他以子山午向建置正堂官?gòu)d，左右附厝建置經(jīng)歷司和鎮(zhèn)撫廳。南砌墻垣為屏，鑿池為明堂。堂左為園圃，設(shè)祠豎立大旗。堂后為射署，壘石為臺(tái)。侯繼高將軍將衛(wèi)署設(shè)在東南正前方，是他認(rèn)為在這方位上，能夠取得神力扶助的良好格局。 現(xiàn)溫厝位于古衛(wèi)城巽位，依新酉小山坡“園頂埔”而建。坐北向南，地形平坦開闊，面臨寬廣的明堂“大池”。前近古南門城樓，后倚軍城隍廟和望海樓，右望古蓮田媽宮，左毗東門城墻。其來(lái)龍為玄武山（古稱圭山）的東南余阜。海陸豐民間堪輿學(xué)認(rèn)為：五峰山的來(lái)龍，起自蓮花山支脈獅子嶂（大安山）。該山脈從吉康都河口墟東南8公里的三溪口，逶迤伸向陸豐坊廓都大安、八萬(wàn)兩墟，再延伸至縣城龍山，自此蜿蜒至南塘丘陵五峰山。又從南塘輾轉(zhuǎn)至8公里的玄武山結(jié)穴，余脈從玄武山綿延至望海樓，自北向南傾斜絡(luò)繹出海。今新酉村園頂埔，正是五峰山余阜經(jīng)過之地。按照古代官署建制，溫氏大厝是明歷屆衛(wèi)指揮使或總兵辦公地點(diǎn)，后町是其居住的府邸。這兩座四合院的后山“園頂埔”，海拔約30多米，為城內(nèi)海拔第二高度的山坡，地勢(shì)自北往南伸向衛(wèi)城南門城墻出海，正是望海樓山直下出海的落龍之處。 二、溫厝大院的建筑方位和環(huán)境吻合衛(wèi)署文獻(xiàn)記述 根據(jù)明萬(wàn)歷嶺東兵備道孫光祖的《重建碣石署碑記》，侯繼高“則以子山午向，中為正堂，左右為經(jīng)歷鎮(zhèn)撫，南以樹垣，左以祠大纛。又左為圃，以射署為后，因基壘石為臺(tái)，而亭之。登高可眺山海之勝，垣南以塘?！逼渲小耙宰由轿缦颍袨檎?，左右為經(jīng)歷鎮(zhèn)撫”，符合現(xiàn)溫氏大厝和后町坐北向南的位置，以及符合左右兩側(cè)民居的范圍。又“以射署為后。因基壘石為臺(tái)，而亭之，登高可眺山海之勝?！?文中記述與后町四合院后山“園頂埔”之地勢(shì)一樣，侯繼高利用“園頂埔”之地勢(shì)，在其地基上壘石為臺(tái)，筑建山亭眺望山海之勝?！澳弦詷湓笠造舸篝睢本洌褪窃?a href='/nanbu/' target=_blank>南部前面砌墻垣為屏，左側(cè)后面建置旗纛為祠之意，同時(shí)結(jié)合“垣南以塘”句（注4），與新酉溫氏大厝前的明堂處，恰好有一個(gè)寬闊的大池相一致。這正是記載明衛(wèi)署在城南位置的有力證據(jù)。據(jù)村民相傳，過去這座大池非常寬闊，面積約有30畝。改革開放后，由于臨池村民填塞泥土作為建屋的基礎(chǔ)，造成這座大池面積僅剩下古池的三分之一。

三、溫厝大院建筑格局與衛(wèi)署建筑史料一致 新酉村南溫氏大厝和后町，原是前后兩座連在一起的四合院，長(zhǎng)度85米，面寬23米；附近范圍還有十幾座四合院和縱橫交錯(cuò)的古巷，建筑格局頗規(guī)范整齊，說(shuō)明過去這一帶建筑是有規(guī)劃進(jìn)行的。我們盤桓在里面約兩個(gè)多小時(shí)，尋找古衛(wèi)署的遺跡。從地理方位來(lái)看，溫氏大厝和后町，處于軍城隍廟前的東南位置，在衛(wèi)城東城墻與南城墻之間，屬于八卦方位的巽方位置，與西北乾方位置的古蓮田同向相鄰。對(duì)照歷史建筑資料，附近的十多座四合院和多條古巷，應(yīng)屬于明代經(jīng)歷司、知事廳、鎮(zhèn)撫廳以及獄房、旗纛廟、譙樓等舊址，其范圍長(zhǎng)寬各約150米，面積約22500平方米；整個(gè)衛(wèi)署和守備署建筑面積約占整個(gè)衛(wèi)城的四分之一。雖然經(jīng)過歷代修繕，但基本上仍保持著當(dāng)年衛(wèi)署及其附設(shè)機(jī)構(gòu)的建筑格局。其范圍內(nèi)猶然保持四合院十九座，平房兩列約160間，埕28口。如今，衛(wèi)署大院圍墻已大部分拆除，內(nèi)有房屋六列，縱巷七條，橫巷六條，四合院建筑十九座，平房?jī)闪?，共有房、廳約160間，町28幅。其中，明代作為衛(wèi)署正堂的溫氏大厝，是一座寬23米，長(zhǎng)40米，面積920平方米的四合院。建筑格局為坐北向南，三進(jìn)二天井，中廳為穿堂。天井一邊也存有當(dāng)年粗糙的花崗巖石條。其后堂有一條狹長(zhǎng)的后巷，應(yīng)與后町所在的指揮使官邸前天井相連。我們?cè)诖筘认锏腊l(fā)現(xiàn)衛(wèi)署的底層墻基，寬厚堅(jiān)固，異于普通平民的居屋墻基（圖：衛(wèi)署正堂舊址）。 　　在其后座的四合院（今稱“后町”），也是一座坐北朝南長(zhǎng)45米，寬23米，面積1035平方米的三進(jìn)四合院，建筑格局為穿中堂，有五間反照。后面山坡名為園頂埔，面積約4500平方米，地勢(shì)是衛(wèi)城內(nèi)除望海樓外的第二高點(diǎn)。據(jù)村中老人說(shuō)，過去埔上有一座破舊的小廟，人稱旗纛廟。如果這個(gè)旗纛廟的稱呼無(wú)誤，那么，更是衛(wèi)署舊址所在地的確證。如今，坡上是寬闊的野草埔，除長(zhǎng)著枝葉茂盛的古榕樹外，還長(zhǎng)著2棵虬枝曲莖的古老枇杷樹。據(jù)村中老人歷代相傳，園頂埔也是古衛(wèi)署的后花園。這2棵距今約有600多年樹齡的枇杷樹，是與碣石衛(wèi)署同時(shí)期的見證物?，F(xiàn)被陸豐市列入古樹保護(hù)文物。

翻開嘉靖版《惠州府志》《海豐縣志》等歷史文獻(xiàn)，均有“衛(wèi)署前挹旗峰，后枕望云嶺，廣袤各五十丈”的記載。其中衛(wèi)署內(nèi)設(shè)有儀門五間和正堂、川（穿）堂、后堂各三間，左右?guī)O(shè)有經(jīng)歷司、知事廳等機(jī)構(gòu)，還有吏房十八間，鎮(zhèn)撫廳五間，廠房八間，獄房三間等記載。所謂“廣袤各五十丈”，如以明代一尺等于今0.33米折算，衛(wèi)署南北長(zhǎng)165米，東西寬亦165米，總占地面積27225平方米。此外，明弘治十八年（1505年），為便于統(tǒng)一指揮和加強(qiáng)潮州與惠州之間的海防戍守，朝廷還在碣石衛(wèi)署東側(cè)建置惠潮守備署。嘉靖八年（1529年），衛(wèi)指揮使程鑒重修了衛(wèi)署正堂、后堂、川（穿）堂各三間，以及左翼置經(jīng)歷司、右翼置知事廳和吏房十八間，廠房八間，儀門五間，鎮(zhèn)撫廳五間，獄房三間。并在衛(wèi)署西鄰建置碣石衛(wèi)常盈倉(cāng)，儲(chǔ)藏23處軍屯稅米和外地調(diào)來(lái)的兵糧近一萬(wàn)石。因此，這座衛(wèi)署遺址，自明一代均有重修或擴(kuò)建的文獻(xiàn)記錄。直至海陸豐分縣時(shí)期，其房產(chǎn)始由清政府出賣給民間，才在歷史記載中消失（上圖：碣石衛(wèi)署布局圖）。

四、從溫厝的人文遺跡追溯衛(wèi)署的歷史信息 這次到溫厝大院調(diào)查勘察，我們除了上述碣石衛(wèi)署的地理、府縣志文獻(xiàn)等依據(jù)外，還發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)重要的實(shí)物遺跡，使我們初步落實(shí)對(duì)溫厝大院就是碣石衛(wèi)署遺址的看法。 （一）旗纛廟遺址。上世紀(jì)六十年代，后山園頂埔上尚有一座小廟，人稱旗纛廟，或稱軍神廟；就是明代軍隊(duì)用于祭禮儀式的場(chǎng)所。據(jù)有關(guān)資料，旗纛廟祭，有軍隊(duì)出征前的祭祀（古稱“師行而祭”），和日常旗纛廟祭的兩種形式。這種祭祀儀式始于明洪武元年（1368年）十二月，朱元璋在京師建造旗纛廟。自此在全國(guó)衛(wèi)所軍隊(duì)開始實(shí)施祭祀旗纛的儀式。明代衛(wèi)所的守鎮(zhèn)官，均在其駐地衛(wèi)署建置旗纛廟，每年舉行祭祀活動(dòng)儀式。祭祀的對(duì)象就是軍旗，故俗稱軍旗廟。衛(wèi)署和軍營(yíng)均建有旗纛廟，作為軍中專祭之禮?！睹鲿?huì)典》載“凡各處守御官，俱于公廨后筑臺(tái)，立旗纛廟，設(shè)軍牙六旗纛神位。春祭用驚蟄日，秋祭用霜降日”。因此，碣石衛(wèi)也不例外，府縣志載“旗纛廟有四：海豐、碣石、捷勝、甲子各一，俱建于兵署左，掌印千戶行祀事”（注5）。碣石衛(wèi)旗纛廟祭，屬于衛(wèi)署日常的祭祀，也是明代國(guó)家制度所規(guī)定的重要祭禮之一，這是溫厝后山園頂埔旗纛廟的來(lái)歷。

（二）明墻磚和柱礎(chǔ)石。這次我們到溫厝大院勘察，恰逢后町正在興建祠堂，他們?cè)谕诰驂鶗r(shí)，發(fā)現(xiàn)了顏色和大小不一的明代墻磚，拿出來(lái)給予我們鑒賞。同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)在一條古巷的巷口，側(cè)放著一個(gè)大型的鼓型柱礎(chǔ)石，約有200公斤重，這種大型柱礎(chǔ)石，是官署建筑才有的石構(gòu)件，俗稱磉盤。也就是柱子下面所安放的基石，是承受屋柱壓力的奠基石，在傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)建筑中用以負(fù)荷和防潮，對(duì)防止建筑物塌陷有著不可替代的作用。（上圖：柱礎(chǔ)石） （三）馬巷。溫厝大院左前邊有一條巷道名叫馬巷，是古代衛(wèi)署供戰(zhàn)馬出入的馬道，俗稱馬巷腳。明代碣石衛(wèi)海防部隊(duì)設(shè)有騎兵隊(duì)，用于主將陸上領(lǐng)兵出征的需要，以及官兵在驛道上傳遞軍事信息和快速作戰(zhàn)的需要。據(jù)史料記載：萬(wàn)歷年間“碣石衛(wèi)有戰(zhàn)馬43匹，其他五所有戰(zhàn)馬30匹”，這是惠潮參將侯繼高為保持部隊(duì)高度機(jī)動(dòng)，平定海豐北部山區(qū)叛亂的需要。這條相傳至今的“馬巷”名稱，說(shuō)明這是一條從城外通向衛(wèi)署馬房的巷道。其時(shí)，朝廷為了方便驛騎和軍隊(duì)騎兵出行，在海豐縣內(nèi)設(shè)置了東海滘、南豐、平安三座馬驛，備有驢馬房和草料，供軍隊(duì)和驛遞的馬匹途中休息。當(dāng)?shù)厝朔Q，從城外經(jīng)東門城樓有一條古道，入口至城內(nèi)左邊民居一百米處轉(zhuǎn)向，通向衛(wèi)署前面的“馬巷腳”。對(duì)于當(dāng)時(shí)碣石衛(wèi)戰(zhàn)馬所起的作用，與俞大猷一起指揮作戰(zhàn)的嶺東伸威道方逢時(shí)，曾作過一首《凱奏余音·定白馬》詩(shī)，其中就有官兵騎馬作戰(zhàn)的詩(shī)句曰：“將軍馬前歡笑語(yǔ)，平明山頭建旗鼓。龍旗翻翻逾山去，飛騎山南斬飛虜”（注6）。其時(shí)，碣石衛(wèi)署前的巷道，經(jīng)常出現(xiàn)馬匹來(lái)往不絕的現(xiàn)象，而被稱呼為“馬巷腳”。故此，今溫厝大院前的馬巷名稱，應(yīng)是衛(wèi)署存在的一種遺跡。因?yàn)?，南方丘陵耕種僅用牛只犁田，只有官方機(jī)構(gòu)，尤其是軍事作戰(zhàn)機(jī)構(gòu)，才能擁有如此眾多的馬匹進(jìn)出巷道。 五、溫厝大院是碣石衛(wèi)署海防歷史的見證物 碣石衛(wèi)署竣工后，首任指揮使丘陵率領(lǐng)指揮同知五員（從三品），指揮僉事（正四品）等八員將領(lǐng)入駐衛(wèi)署辦公。永樂二十二年（1424年），署指揮使千戶張直修整衛(wèi)署。成化五年（1469年），指揮使王倫重建衛(wèi)署。明弘治十八年（1505年），為便于統(tǒng)一指揮和加強(qiáng)潮州與惠州之間的海防戍守，朝廷在碣石衛(wèi)署東側(cè)設(shè)置惠潮守備署，主掌平海所至柘林寨海面的巡洋緝捕任務(wù)。至嘉靖四年（1525年），嶺東道兵備僉事施儒將惠潮守備署改建為守備分司，周長(zhǎng)一百二十丈（396米）。有正堂、后堂、串堂、儀門、譙樓各5間，東西房6間。作為嶺東道進(jìn)駐碣石衛(wèi)的監(jiān)察官署。嘉靖八年（1529年），指揮程鑒重修正堂、后堂各五間，川（穿）堂三間，以及左翼經(jīng)歷司，右翼知事廳，吏房十八間，廠房八間，儀門五間，鎮(zhèn)撫廳五間，獄房三間。至萬(wàn)歷五年（1577年）底，惠潮參將侯繼高帶兵進(jìn)駐碣石衛(wèi)城，發(fā)覺衛(wèi)署經(jīng)多年倭寇、海匪的攻打，已是滿目瘡痍，氣象蕭條了，不由感慨于心曰：“是余之責(zé)也”。因此帶領(lǐng)麾下諸將領(lǐng)，與當(dāng)?shù)毓偌澤套h籌建事宜。恰有嶺東海防兵備道夏道南和嶺東分守道李盛克，聯(lián)袂巡防到碣石城。聞?dòng)嵕栀?zèng)建設(shè)款七百緡錢作為首倡，囑侯繼高對(duì)衛(wèi)署重新進(jìn)行規(guī)劃興建。由是侯將軍 發(fā)動(dòng)軍民從福建浮海運(yùn)來(lái)木材，并在當(dāng)?shù)厝∩绞鲋赂?。?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆元年（1736年），碣石衛(wèi)署遺址奉文裁撤，由海豐兼署陸豐知縣林寅估價(jià)二百二十兩。三年由陸豐知縣王猶龍售給姚氏建宗祠，后姚姓賣給姻親溫乾生、溫美生等家族。因此作為海防文化象征的建筑物——碣石衛(wèi)署僅存在345年。其壽命比碣石衛(wèi)城還要短暫。自此以后，除少數(shù)未搬離的軍戶仍住在碣石衛(wèi)城內(nèi)，衛(wèi)署的大部分地方歸酉洞溫乾生、溫美生等溫氏后裔所有，安居樂業(yè)至今。長(zhǎng)期以來(lái)，溫氏族人對(duì)衛(wèi)署遺址雖有修繕，但對(duì)衛(wèi)署格局未有大的改動(dòng)，至今仍基本保留衛(wèi)署舊址原貌。

六、穿越時(shí)空隧道，重現(xiàn)衛(wèi)署當(dāng)年的威武雄姿 綜上所述，我們可以初步認(rèn)定：衛(wèi)城東南的溫厝大院，就是海陸分縣時(shí)，由陸豐知縣出售給酉洞姚氏的那座衛(wèi)署舊址。而今，從溫厝大院新發(fā)現(xiàn)的文物遺跡，結(jié)合歷代府縣志對(duì)衛(wèi)署遺址的記述，讓我們以四維空間的馳想，看一看消失在280年前的衛(wèi)署情景吧： 碣石衛(wèi)署位于碣石城內(nèi)東南位置，坐南朝北，前挹旗峰，后枕望云嶺，廣袤各五十丈（約160米），占地面積25600平方米。南臨文昌帝君廟，以及面積約30畝的大池，北倚海拔約30米的園頂埔，所在地勢(shì)平坦、視野開闊，衛(wèi)署前為譙樓，樓上懸巨鐘昏曉撞擊，數(shù)皆一百零八聲。進(jìn)入面寬五間的儀門，東側(cè)為“架閣庫(kù)”，西側(cè)為“軍器庫(kù)”，署內(nèi)設(shè)有正堂、串（穿）堂、后堂各三間，左右?guī)O(shè)有經(jīng)歷司、知事廳等辦事機(jī)構(gòu)，其中吏舍六間，鎮(zhèn)撫廳五間，廠房八間，獄房三間等。后山園頂埔建有旗纛廟，專門存放軍旗。每到春天驚蟄日、秋天霜降日，將士們?nèi)比盅b前來(lái)衛(wèi)署，舉行祭祀軍旗的儀式，就是為了祈求出師大捷，旗開得勝。

最近，在當(dāng)?shù)匚氖窅酆谜叩淖穼は?，這座保存著六百多年海防史的碣石城署，重新出現(xiàn)在我們的視野，從而激起了我們沉淀很久的歷史記憶。當(dāng)我們走進(jìn)溫厝大院規(guī)整有序的古巷時(shí)，時(shí)光仿佛倒退到悠久的明代，我們似乎聽到戰(zhàn)馬經(jīng)過馬巷時(shí)的噠噠馬蹄聲。如今，溫厝大院作為碣石衛(wèi)署遺址，經(jīng)過百年風(fēng)雨滄桑，已成為滿目瘡痍的危房。我們呼吁當(dāng)?shù)卣?，將其列入衛(wèi)城保護(hù)遺址，申請(qǐng)上級(jí)派來(lái)省市博物館和考古隊(duì)前來(lái)調(diào)查勘探。參考文獻(xiàn)：1、江日升《臺(tái)灣外記》卷三[M]，清康熙五十二年（1713年）；2、明嘉靖《惠州府志》十六卷[M] 明嘉靖三十五年（1556年）；3、明嘉靖楊宗甫《惠州府志》[M] ，楊宗甫纂，姚良弼修，明嘉靖三十五年（1556）；4、明孫光祖《重建碣石署碑記》[M]，載王之正《陸豐縣志·藝文志》，清乾隆十年（1745年）；5、明嘉靖《海豐縣志·壇廟》[M]，明張濟(jì)時(shí)修、李日巽纂；明嘉靖三十八年（1559）；6、方逢時(shí)《大隱樓集》[M]，遼寧人民出版社，2009年。

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