永嘉有個(gè)廊下古村,人文遺跡豐富,鄉(xiāng)愁依舊

永嘉花坦的廊下村,心儀已久,初夏的一個(gè)雙休假日,與一班朋友一起終于成行。

汽車從市區(qū)出發(fā),經(jīng)東甌三橋,沿省道往巖頭方向,在珍溪口大橋右轉(zhuǎn),一直前行,臨近一處彎道,車頭右前方的路邊赫然出現(xiàn)了一座卵石壘成的古寨門和一段寨墻,停車一問,得知廊下村便在眼前。

雄霸一隅的古寨門

走進(jìn)古寨門,其實(shí)就走進(jìn)了廊下村。

古寨門呈半橢圓形,用光溜溜的卵石一圈圈圍砌而成,形似一棵古樹的年輪,那厚厚的寨墻足有2米多寬,寨墻之上建著寨樓和瞭望孔,墻內(nèi)壁筑成三級(jí)梯形,上級(jí)每隔3米設(shè)著一個(gè)炮眼,原寨墻繞村宅三面包圍。寨樓之上視野廣闊,一眼能望見前方數(shù)里,這種獨(dú)特的自然地貌,使廊下古村落應(yīng)運(yùn)而生。根據(jù)當(dāng)?shù)氐摹吨焓献谧V》記載,幼主趙昺南逃,元兵進(jìn)入溫州時(shí),廊下人朱猛善率族人憑籍山川之險(xiǎn)營構(gòu)自己的生存空間,把高山深谷裝扮成山寨奇觀。依托寨樓抵御外來侵犯與掠奪。

這寨門,這寨墻,這寨樓,眼前這陣勢(shì),果然是天造地設(shè),雄霸一隅。

你若要問,古往今來,廊下人何以生存?古寨門、古寨墻的存在,便是最好的回答。

令人稱奇的“王墳”

沿著正對(duì)古寨門的村道進(jìn)村,陽光下的廊下村,顯出一派寧靜和祥和。不遠(yuǎn)處,一座高大的石制牌坊展現(xiàn)在眼前。牌坊下立著石獅、石羊、石將軍等,個(gè)個(gè)栩栩如生。這就是廊下有名的 “ 王墳 ” , “ 王墳 ” 實(shí)是 “ 宋太師朱直清墓 ” 。朱直清,初名諒,字寅之,登宋紹定二年( 1229 )迸士第,歷四縣尉,除敷文閣學(xué)士,積朝請(qǐng)大夫。“王墳”不僅墓道口有石牌坊、石羊、石將軍等,墓前祭臺(tái)左右還對(duì)稱排列石俑、石馬。石俑分文、武兩式,武將戴盔、頭發(fā)、雙耳露于盔外,甲胄靴足,雙手按劍,勇猛威武。文官頭戴朝冠,寬袖朝服,系帶執(zhí)笏。石馬軀體健壯,前后腿間鏤空,長尾曳地。馬鞍和首、臀披戴裝飾物,雕刻精致,造型優(yōu)美,線條流暢,具有歷史藝術(shù)價(jià)值。為什么叫王墳?熱心的村民告訴我們,據(jù)說宋理宗趙昀微服出游七天,朱直清曾代理皇帝處理國事七天,故朱病歿后,其墳人稱“王墳”。

王墳歷經(jīng)過幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨竟能保存完好至今,真是令我稱奇。

我想,看到這么有氣勢(shì)的王墳,你能不對(duì)廊下先人深懷敬意么?

清偉高雅的“鳳南宮

通往王墳的臺(tái)階路,路的盡頭是一座寺廟,王墳和寺廟并排而立。這就是鳳南宮。鳳南宮位于飛鳳山南側(cè),緣此得名,約建于明朝年間,清偉高雅,清新秀麗。(2004年3月,被審定為縣級(jí)文保單位)宮內(nèi)首位尊神為至孝成神之盧氏娘娘,每逢農(nóng)歷二月十五日,鳳南宮皆要上演三日大戲,并點(diǎn)放焰火。鄰地之婦孺老少、親朋戚友紛紛趕來觀戲,或做小生意。此時(shí),鑼鼓喧天、樂聲悠揚(yáng),人群熙攘。叫賣甘蔗、糯米糖、燈盞糕聲此起彼伏,熱鬧非凡。

據(jù)現(xiàn)版《永嘉縣志》載:明時(shí)“布衣狀元”朱墨癯曾于此創(chuàng)辦“鳳南書院”,培育過榜眼王瓚、進(jìn)士朱諫等。

朱墨癯出身于花坦村人。他絕意功名,歸隱林下,創(chuàng)辦了這所鳳南書院,學(xué)生王瓚在鳳南書院三年,明弘治八年乙卯(1495),考中舉人。翌年春,中進(jìn)士第,試一甲二名(榜眼),授翰林院編修。后又擢升為國子祭酒,官至禮部侍郎,病逝后追贈(zèng)禮部尚書。繼王瓚之后,朱墨癯又收納了朱諫、唐納等,也都相繼成名。明孝宗御筆賜封朱墨癯“溪山第一”匾額。朱墨癯逝世后,其得意門生吉安知府朱諫曾過鐘山下先生舊廬,祭拜神主,并賦詩云:“蕙帳風(fēng)情桂子秋,鐘山月落草堂幽。鶴聲半入青冥去,舊日門生已白頭?!?/p>

至今,花坦鳳南書院的遺址猶存,似乎在向人們傾訴著古代濃郁的耕讀文化與朱墨癯這一代巨儒名賢生前身后的趣事軼聞。

香煙繚繞的“太尉廟

山后,我們漫步村中,不經(jīng)意間走入了太尉廟。只見廟中香煙繚繞,神龕之前張燈結(jié)彩,數(shù)位村民齊坐桌前,上香敬酒,周圍幾位道士,口中吟唱,行云游走,操辦著法事,好不熱鬧。向圍觀的村民一打聽,才知曉,廊下村的朱氏族人,為本族一世祖建造了這一神廟,稱為太尉廟;村民逢年過節(jié),或是遇上大事,必先來到祖先面前祭祀一番,祈求平安,祈求先人的保佑。

站在太尉廟前,我們也默默地祈禱著:愿廊下村村民的生活水平更上一層樓,愿天下的百姓生活水平一天更比一天好!

明代建筑的“孝思祠

在廊下村還有一處名勝古跡是“孝思祠”。

孝思祠是當(dāng)?shù)刂焓闲∽陟?,宗祠前方除正門外,還有兩處邊門,正門一般不開,我們從左邊門而入,碰巧遇到當(dāng)?shù)氐囊话嗬先嗽陟衾锍藳觯先藗冏愿鎶^勇地向我們介紹,孝思祠始建于明孝宗弘治元年(1488),占地1200平方米,是宗族進(jìn)行重大活動(dòng)和聚會(huì)的地方。我們邊聽邊看邊拍照,忙得不可開交。山門、西廂、戲臺(tái)、正廳......都一一定格在照相機(jī)的鏡頭里。特別使我們感到值得一看的是位于祠堂正前方當(dāng)中的戲臺(tái),每逢宗族內(nèi)舉行重大活動(dòng)時(shí),戲臺(tái)中間有一塊活動(dòng)的木板即刻卸下,然后人們從大門可一直往里走。戲臺(tái)中最有觀賞性的地方是頂棚,頂棚設(shè)八角五重拱覆斗藻井,棚板繪戲曲、花鳥彩畫30余幅,披檐的瓦床上有鳳凰彩繪,顯得富麗堂皇。戲臺(tái)兩旁的臺(tái)柱上題書楹聯(lián):“此曲只應(yīng)天上有,新人莫道世間無?!笔堑模焐嫌械?,世間也有,這就是人間天堂??!

孝思祠規(guī)模宏大,制作精細(xì),為當(dāng)?shù)孛鞔湫徒ㄖ?997年被列為浙江文物保護(hù)單位。

欣賞完“孝思祠”后,我們從廊下村出來,浮躁的心沉靜了。廊下先民憑險(xiǎn)自立的遙遠(yuǎn)歷史,用獨(dú)特的地理環(huán)境保存著廊下人的民族心理和文化精神,深深地感動(dòng)了我們。

此刻,我們站在廊下村村頭,望著斜掛在半山腰的晚霞余暉,久久不愿離去……

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文:陳安生;圖:溫州旅游體驗(yàn)師林鴻麟,網(wǎng)名零碎伯伯。

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