傳800年前一姑娘終身不嫁 賣草鞋建造石塔圖

這是800年前的事了。 一位姑娘終身不嫁，賣草鞋建造了一座名塔。 這個傳說曾被博物館檔案否決。 如今，人們卻更加相信它是一座“草鞋塔”。

□本報記者 彭桐 文/圖

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不嫁的姑娘

萬年以前的一次火山噴發(fā)時，其中又有一個小火山噴發(fā)，巖漿凝固以后，出現(xiàn)一個內(nèi)寄生火山遺址。在大坑套小坑的火山巖上，倔強地生長著蜂窩草、飛機草、雞屎藤、東風菊，還有苦欖樹、龍眼樹、厚皮樹和九里香。

這座火山巖的山，雖雜花亂樹叢生，卻有個好聽的名字叫吉安嶺，它就不高不矮地佇立，在?？?/a>市石山鎮(zhèn)儒符村的不遠處。

“人，生孩子也一定很痛苦！”看著眼前，符氏姑娘這樣想。從此，凡有求親說愛的，都被她一概拒之門外。她就在娘家生活了一輩子，直到離開人世間。

至今，石山鎮(zhèn)的中老年人，都在繪聲繪色地說這位倔得像火山巖一樣的姑娘。還說，她的墳墓就在村子東面，每年清明節(jié)，村里每家每戶都有人拿美酒、香紙去祭拜。

一位流傳只有姓不見名的普通農(nóng)家姑娘，緣何這般得尊重？原因當然不是她終身不嫁，而是她與儒符村東南邊一座石塔有關。

儒符石塔全部用火山石壘成，塔體古老樸實。

涅槃的石塔

儒符石塔，坐落在石山鎮(zhèn)墟北面約一公里處。橫過它面前的是寬闊而筆直的海屯高速公路，從鎮(zhèn)上通往儒符村的鄉(xiāng)村公路，有一座橋橫跨在高速路上。站在這橋上，就能將石塔一覽無余。

看不見的，是石塔歷經(jīng)了800多年的風風雨雨，以及和石塔有關的人和事。

更多的人相傳說，符氏姑娘并不是害怕生孩子而不嫁，是因為她自幼發(fā)愿一心向佛，于是立誓終身不嫁不育。

相同的說法是，她不僅美麗動人，而且心靈手巧。她用藤條、麻線編織各色器物，尤以草鞋居多，每天拿到墟上變賣掙錢，積累財富后請來工匠，建造了這座石塔。

石山方圓二十余里，人們都為符氏姑娘的“事跡”感動，稱該塔為“草鞋塔”，其別名涅槃塔。

“塔亭內(nèi)的那尊菩薩像，便是符氏姑娘的靈位！”世世代代的人這么說。一旦人們有“事”，不去墳頭，就到塔里來祭拜，求助于她的神靈。

草鞋塔，在當?shù)厝说男哪恐惺亲袼?，如同缺水的日常生活中最解渴的一道心靈圣泉。

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佛塔的溫暖

拋開名稱和傳說，這座塔在歷史上，閃著爍爍的佛光，備受人們青睞。

塔是由5層石基、23層石頭砌筑而成，長寬高均約10余米。塔亭建有一間檐角飛起的石亭，亭內(nèi)陳列著石刻菩薩、石桌和石制燭臺和香爐，亭門兩側(cè)還各有一位威武雄壯的石雕武將神偶。

最為人們稱道的是，石塔造型奇特，呈別具一格的正方體，亭內(nèi)主雕基座和塔的臺基均為金字形，而且塔全部采用當?shù)氐幕鹕綆r石錯縫干擺疊砌而成，是自古以來國內(nèi)外罕見的疊石干擺塔。

石塔不冰冷，傳遞著溫暖。清《瓊山縣志》載，石塔西至約1公里處的道堂村，曾是海南古時候最大的驛站，從唐朝至清末，傳送文書、商貿(mào)交流，尤其是來往官員至此談古論今，“道堂”由此得名。

處在古驛道上的佛塔，不僅有茶飯施舍，還給了多少行人精神慰藉？就像石塔初建時用工幾天用石多少一樣，已無法考究。

“大文豪蘇東坡1097年被貶海南，和三年后北歸，走的都是這條路！”如今，石山鎮(zhèn)的一些文人信誓旦旦地說，驛道是一條文化之道，承載著豐厚的歷史，當年符氏姑娘把佛塔建在這條文脈上，就是為了方便佛教傳入火山地區(qū)。

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民間的說法

其實，符氏姑娘建“草鞋塔”，只是這座海南宋代佛教名塔的由來民間三個版本之一。各種說法在2011年官方對儒符石塔進行保護性清理時，各大媒體都進行了展示。

符氏姑娘的“壯舉”算是一說，二說是為紀念宋代愛國宰相李光的妹妹李氏姑娘而建造的，三說是為了紀念宋代抗金愛國將領白玉潭所建。這后兩種說法都跟中國古代“十大敗類”之一的秦檜有關，傳說主人公流放或受牽連來海南，都在儒符村居住，并傳播中原文化。

《石山鎮(zhèn)文史》載文稱，儒符石塔始建于宋代末期，到了清朝康熙、乾隆時代，古人兩次修志建檔案確認。海南省博物館和原瓊山市博物館存欄資料認證，是純屬紀念宋朝抗金女英雄的創(chuàng)舉。

據(jù)此，符氏姑娘只是人們的“臆想”，真實與該塔相關的應是李光的妹妹。然而，事情發(fā)生了奇妙的變化，民間自有它獨特的力量。

2011年8月，文物人員清理儒符石塔，從塔身的一座石室挖掘出一批宋代錢幣、形狀各異的錫牌以及沒有腐爛的宋代串錢棉線，專家稱將由此考證出建塔時間等，揭開石塔神秘面紗。雖然眾多媒體做了持久的轟炸式的報道，“解謎”至今沒有下文。

被確定為省級文物保護古跡單位的該石塔，在“文革”期間被摧毀，只剩沒入荒草雜樹中的殘破塔基。當時有關方面表示，年內(nèi)“修舊如舊”，原貌恢復后將繼續(xù)申報國寶。一年后，塔頂上的石亭等依然沒有“生長”，只見一個約1米高的微縮景觀塔尖，乍一看就像是一個黑色的兒童“金字塔玩具”。

“這與塔基的挺拔莊重、雄偉壯觀，有點不和諧！”今年4月，海南旅游研究所所長楊哲昆由石階登塔時，笑說看這古塔要學會想象。

三卿村村長王杰，讀了不少書，能說會道，是石山鎮(zhèn)聞名的“地導”，近年來每次向游客介紹儒符石塔，都是“老調(diào)重彈”：“這個涅槃塔，是一位樂善好施的符氏姑娘，剃頭為尼，一生做好人好事的一個警示…………”

貼在當?shù)厝诵闹校瑨煸诳谏系?，還是“草鞋塔”。那些莊重的說法，就像凝固的巖石不相信有過火山噴發(fā)。

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