洛陽(yáng)洛寧程衛(wèi)東——話說(shuō)尋峪
話說(shuō)尋峪
洛寧縣姓氏文化研究會(huì)顧問(wèn)
洛陽(yáng)市姓氏研究會(huì)理事程衛(wèi)東編輯整理
故縣鎮(zhèn)尋峪村距縣城75公里，有龍泉觀、望夫石、將軍頭、黑沫洞、隍城廟等旅游景點(diǎn)。
龍泉觀
龍泉觀：龍泉觀始建于元至正十七年（1458年）12月19日。由南陽(yáng)鄧州道士馬德超創(chuàng)建，馬祖師羽化后于觀東南建塔葬之。此觀在明朝萬(wàn)歷二十年（1592年）進(jìn)行了修葺，清朝康熙47年（（1709年）又進(jìn)行了重修。
龍泉觀在尋峪村路北，全觀分上觀、下觀。明正德六年（1512年），建上觀石洞，筑走廊垣墻，修復(fù)全觀。上觀在洞溝石壁20米高處，現(xiàn)有石窟一孔。系削崖鑿洞，洞孔2.3米見(jiàn)方，內(nèi)有老子塑像。在洞的東區(qū)1.7米處,另有一洞,很淺，是未成的洞，有石級(jí)可供上下。上觀正殿已毀，僅存石洞一孔，高4米,寬大約6米,深約7米,系原供三清神之處。龍泉觀石窟洞址是名副其實(shí)的“曲徑通幽處”。洞前有一草坪，豎明正德二年(1508年)廟碑一塊,為原”移真庵”舊址。下觀,正殿3間,清康熙25年（1686年）重建。為明清小型殿堂式建筑，前有月臺(tái)，東為龍王廟，西為關(guān)帝廟，對(duì)面為樂(lè)樓（1980年拆除）。觀內(nèi)有銀杏樹(shù)兩株，東面一株胸圍6.72米，西面一株6.2米，樹(shù)高35米以上，16人合抱不住。兩樹(shù)蒼勁挺撥，老桿橫生，新枝上翹，氣勢(shì)蔥郁，兩樹(shù)相距2.4米，統(tǒng)稱姊姝樹(shù)。近年來(lái)返老還童，每年結(jié)果1000多斤。兩樹(shù)春來(lái)嫩芽滿枝，夏季綠蔭滿院，秋到金碧輝煌，冬季昂首挺胸，樹(shù)齡都在二千年以上。國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，十分健壯。有泉水從兩樹(shù)中流出，泉大似碗口，出于石隙，清沏見(jiàn)底，冬暖夏涼，人稱“木木林中水”。據(jù)群眾傳說(shuō)，常飲此水不得任何病，健康長(zhǎng)壽，主要是礦質(zhì)含量高。
將軍巖，民國(guó)六年縣志有載，出龍泉觀向西100米有個(gè)將軍巖。傳說(shuō)：這個(gè)將軍是東漢大將軍陳俊?！?a href='/houhanshu/' target=_blank>后漢書(shū)·陳俊傳》載：“建武二年，拜俊為強(qiáng)弩大將軍，別擊金門、白馬賊皆破之”。他作戰(zhàn)勇猛，曾效忠于東漢創(chuàng)業(yè)皇帝劉秀。曾率部由長(zhǎng)安東進(jìn)到永州，過(guò)高門關(guān)，達(dá)故縣城。于建武二年（公元26年）冬進(jìn)入永州，在洛州西南擊破金門郡和白馬澗守軍。回兵截?fù)舫嗝架娪邳S壚，逼赤眉軍進(jìn)入崤東，到達(dá)崤底。使八萬(wàn)赤眉受降于崤底，被滅于漢山與錦陽(yáng)境內(nèi)。
漢史載：陳俊將軍奉漢光武帝劉秀之命，駐守故縣城，與王莽部隊(duì)作戰(zhàn)。他騎著匹大紅馬，領(lǐng)著三百兵士抵抗過(guò)王莽十萬(wàn)精兵。將軍臨陣大喝一聲，敵將嚇得應(yīng)聲紛紛落馬，兵丁四散逃竄。因寡不敵眾，日子一久雖殺死敵人數(shù)千，但后援無(wú)兵，糧草已斷，身負(fù)重傷，將軍只好下令撤退。將軍邊戰(zhàn)邊退，來(lái)到北瑤嶺上。將軍揚(yáng)鞭，大紅馬躍過(guò)了北瑤嶺，站到尋峪崖上。
身負(fù)重傷的陳俊將軍，已筋疲力盡，走不動(dòng)了。便下馬坐在尋峪 崖上休息，先將大紅馬放進(jìn)牛心山中，接著撥出寶劍插進(jìn)山崖，只聽(tīng)一聲巨響，只剩下劍柄露在山外。將軍矗立在200米高的山崖上，目視南方，高聳著頭，昂首挺胸，緊盯著前方的敵人，化作了巖石，成了一座高高的將軍巖。當(dāng)?shù)厝朔Q他為鎮(zhèn)兇將軍。
將軍巖世世代代都守護(hù)著豫西山區(qū)，人們都說(shuō)將軍還活著。他保衛(wèi)著改革開(kāi)放的勝利果實(shí)，守護(hù)著這里的美好河山，陪伴著人們沿著小康大道，奮力拼搏著。
望夫石
望夫石在故縣水庫(kù)內(nèi)，大壩的東南方。在大山的石壁上，高高的站著一個(gè)善良的農(nóng)婦，目視著洛河的下游，一臉慈祥焦急的樣子，象是祈盼著什么。
相傳，很早很早以前，洛河在盧氏境內(nèi)的老河口，被大禹辟山開(kāi)道。使洛水沿著峽谷，直奔永寧境內(nèi)，盧古棧道從此開(kāi)通。洛河由害變利，極大的服務(wù)了沿岸的百姓和商人。從下峪下河澗出來(lái)的水匯流入洛河，交匯處北側(cè)就是望夫石。傳說(shuō)農(nóng)婦的男人，從故縣的東山將木材捆成筏，一月三趟向洛陽(yáng)放。這次農(nóng)婦送丈夫走后，一直放心不下。站在高高的山崖送走一批又一批的放筏人，迎來(lái)一批又一批的進(jìn)山人，但總不見(jiàn)自己心上人。她不吃不喝，直等了七七四十九天，仍不見(jiàn)自己的丈夫歸來(lái)。后來(lái)同行的人來(lái)送信說(shuō)，他丈夫在放筏中，在黃崖處失事，當(dāng)見(jiàn)到她時(shí)，她已變成石人，站在石崖上。眼睛永遠(yuǎn)看著洛河的下游，人們都叫它望夫石。
黑沫洞
洛寧縣故縣鎮(zhèn)境內(nèi)隍城勝利口村南邊，南原村北有一天然溶洞，人都叫它黑沫洞。距離縣城75公里，距離尋峪7.5公里。洞分4層，石林倒懸，它宛如一個(gè)巨大的天然盆景。四周群山環(huán)抱，俊秀巍峨的大山撥地而起。黃亭溪水流經(jīng)此山下，洛盧公路在其洞窟側(cè)穿過(guò)。山上山下遍地果樹(shù)成林，有桃、杏、蘋果、竹林、柿林、四季花果飄飄香。絕壁攀巖，驚險(xiǎn)剌激，西施湖泛舟垂釣，心曠神怡，被譽(yù)為綠色詩(shī)境家園。
黑沫洞，貫穿于7座山峰。層層樓式溶洞，可分為下洞、大廳、上洞三個(gè)部分。匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長(zhǎng)的鐘乳石。特色景點(diǎn)突出，以音樂(lè)石屏，廣寒深宮，雪山飛瀑，佛祖記經(jīng)，王母朝圣，獨(dú)柱擎天等。使你領(lǐng)略到，大自然的鬼斧神工。此洞正在規(guī)劃設(shè)計(jì)，將來(lái)會(huì)有更多人，不到南方游覽就可享受到溶洞的神韻。
隍城廟
隍城在虎豹溝西兩公里處，沿著隍城河可進(jìn)入隍城村。隍城河兩岸高山突兀陡峭，兩山對(duì)峙，中間是一條四季溪水不枯的隍城河。它向南流入尋峪河，向北走500米就是隍城盆地，隍城村就座落在盆地中。隍城村有座隍城廟，全廟為前、中、后三殿。后院落為老君殿，東西為阿羅殿，西為桃花姑姑殿，東為廊，西為廂，從中院通兩側(cè)各有一拱門。中院，中為玉皇殿，東為娘娘廟，西為慈善祠，中有鼓樓，前院中間有戲樓。面對(duì)二門和鼓樓及后殿，東為大門。院內(nèi)有石碑三通，碑高2.8米，寬0.7米，厚0.23米，碑文記載了隍城廟始建經(jīng)過(guò)。從兩碑中我們知道，此廟始建于元至元八年（1272年）。另一通《通真觀修觀碑記》記述了明正統(tǒng)二年（1438年），重修隍城廟經(jīng)過(guò)第三通碑是紅砂石碑，上面刻有《流芳千載》修廟碑。據(jù)老年人回憶說(shuō)，這里原來(lái)石碑很多，“文革”時(shí)毀掉了。傳說(shuō)這里是皇家祭祀的官?gòu)R。還講了這樣一個(gè)故事。
在元朝以前，這村住著一戶姓阮的人家。因祖輩勤勞持家，省吃儉用，并經(jīng)常接濟(jì)困難人家，慢慢地已發(fā)展成了好戶人家。但阮老先生也因年歲的增長(zhǎng)，開(kāi)始考慮后事。他對(duì)兩個(gè)兒子講了上輩人創(chuàng)業(yè)的艱難經(jīng)過(guò)，并說(shuō)了自己的心事。孩子們從盧氏給他請(qǐng)來(lái)一位姓曹的先生，住在家里，吃住，陪著老先生出去轉(zhuǎn)，看風(fēng)水，攆塋地。后在小溝灣的山洼中，劃定一穴，誰(shuí)知第二年阮老先生就無(wú)病而逝。曹先生就點(diǎn)了這穴地，阮老先生埋了不久，曹先生就眼看不清，最后害瞎了眼。這時(shí)阮老大兒子，外出做生意，小兒子在家料理家事。他對(duì)曹先生不管不問(wèn)，吃的也不如以前，住的地方也搬到長(zhǎng)工房。因看不見(jiàn)路，阮老二，就讓他每天推磨，吃粗食，曹先生越想越生氣，就給盧氏老家侄子捎信，接他回去，家人來(lái)后，老先生就給侄子說(shuō)：阮老先生活著時(shí)對(duì)我很好，現(xiàn)在老人的老二孩子對(duì)我很不好，讓我推磨。我給他爹點(diǎn)的是正穴，現(xiàn)在我眼也瞎了。本想讓他家永享富貴，現(xiàn)在后代對(duì)我不好，我要斷了他家的富貴、升官路。下月初一，你拿上斧頭站到隍城小溝灣坡上，十二點(diǎn)后見(jiàn)到船時(shí)，拿斧頭砍三下，船就沉了。到了初一這天夜里，曹先生侄子晚上吃過(guò)飯，拿了斧頭就來(lái)到小溝灣，阮老墓上邊等。到半夜，看到隍城盆地成了一泓藍(lán)色大湖。先看到一艘大船上，有一大官端坐船中，男女侍從，花枝招展，笙歌陪伴，扶侍官人。真一番出游景象，向小溝灣駛來(lái)。臨近，曹先生侄子舉斧連砍了三下，看到大船沉入湖中。天明，老先生和侄子逃離了隍城村。阮家，也隨著元朝戰(zhàn)爭(zhēng)的紛爭(zhēng)，而破敗。
今天，這個(gè)故事人們還在講。他主要是教育人們要善待老人，做善莫作惡。惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的哲理。
站在這座已建有830年的隍城廟前；我們想到了元朝的戰(zhàn)亂，明代戰(zhàn)火，清時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，民國(guó)的紛爭(zhēng)和建國(guó)后祖國(guó)的建設(shè)，這就是歷史?，F(xiàn)在人民當(dāng)家做了主人，正在共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，沿著和諧的社會(huì)主義道路向前邁進(jìn)。隍城古廟，也被河南省人民政府公布為文物保護(hù)單位。
作者簡(jiǎn)介：程衛(wèi)東，男，1947年生，洛寧縣大原村人，縣政府煙辦原副主任，2008年退休，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)會(huì)員，洛寧縣姓氏文化研究會(huì)顧問(wèn)洛陽(yáng)市姓氏研究會(huì)理事。
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