《人文始祖-黃帝》|《中國古代名人圣賢》

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簡介

黃帝相傳是少典和有蟜氏的后代。黃帝本姓公孫,長于姬水而姓姬,居軒轅之丘,號軒轅氏,故稱姬軒轅,國于有熊,亦稱有熊氏,也有人稱之為“帝鴻氏”。古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。

出生地:新鄭的軒轅之丘

生日:農(nóng)歷三月初三

所處時代: 新石器時代

陵墓: 陜西黃陵縣黃帝陵

別名:軒轅氏 地位: 人文初祖

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主要成就

(一)、與炎帝部落聯(lián)盟,融合了蚩尤部落,統(tǒng)一了中原各部族,形成華夏民族。

(二)、風(fēng)后衍握奇圖,始制陣法;

(三)、隸首作數(shù),定度量衡之制。;

(四)、與岐伯討論病理,作《黃帝內(nèi)經(jīng)》;

(五)、教百姓挖井取水;

(六)、發(fā)明舟車、弓矢、房屋等;

(七)、黃帝的正妃嫘祖發(fā)現(xiàn)了養(yǎng)蠶、制絲的方法。從此,先民有了蠶絲衣料。

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陵墓及交通

陜西黃陵黃帝陵

位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。傳說為黃陵的衣冠冢,黃帝在此御龍升天,黃帝陵古稱“橋陵”,是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所,號稱“天下第一陵”,黃帝陵古柏,共8萬余株,千年以上3萬余株?!?a href='/jingdian/84568' target=_blank>黃帝手植柏”相傳為黃帝親手所植,是世界上最古老的柏樹,被譽為“世界柏樹之父”和“世界柏樹之冠”。

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歷史地位

軒轅黃帝,古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)。中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。

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活動區(qū)域

生于河南新鄭軒轅之丘,其活動中心在今河南地區(qū),葬于陜西延安黃陵縣。

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考古發(fā)現(xiàn)

1982年,英國林業(yè)專家羅皮爾考察了27個國家的柏樹后,認(rèn)為唯有黃帝手植柏是最古老的,稱贊它是“世界柏樹之父”。

黃河流域的龍山時期文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)有水井,如河南洛陽矬李遺址和河南湯陰白營遺址發(fā)現(xiàn)的古井,距今約四千多年,基本上與黃帝時代相符。黃帝時代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展還影響了中國文化后來發(fā)展的基本方向,形成建立在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的獨特的中華文明。

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生平戰(zhàn)役

(一)阪泉之戰(zhàn)

阪泉之戰(zhàn)是華夏集團內(nèi)部兩個同源共祖的部落間的一場爭雄的戰(zhàn)爭。開戰(zhàn)初,炎帝與黃帝部落在阪泉之野進行對峙,炎帝先發(fā)制人,用火圍攻黃帝部落,使得軒轅城外經(jīng)常濃煙滾滾,遮天蔽日,應(yīng)龍用水熄滅火焰后,黃帝率兵將炎帝趕回阪泉之谷,囑手下士兵只和炎帝斗智斗勇,不傷其性命。在圍困炎帝帝的三年內(nèi),一邊以星斗七旗戰(zhàn)法練兵做掩護,一邊派人兵日夜掘進,早將洞穴挖到炎帝營的后方。忽一日,黃帝兵將突然竄出,偷襲了炎帝陣營,活捉了炎帝。

(二)冀州之戰(zhàn)

軒轅認(rèn)為攻打冀州,只能智取,不能硬拼。和大臣商議后,決定在九月九日,奪取冀州。蚩尤加緊冶煉銅鐵,死守冀州。九月九日是重陽。這日黃帝命令士兵假扮逃命婦女混入冀州城,他們手執(zhí)石斧,砍殺冀州城守門士兵,并打開城門,偷偷埋伏在冀州城外的軒轅軍隊,聽見牛角號聲,知道城門已開,便從草叢中、樹林里一躍而出,沖進冀州城。蚩尤一看,知道中計,來不及抵抗,便迅速率領(lǐng)殘軍從北門逃跑。在這次戰(zhàn)斗中,蚩尤軍隊傷亡并不大,最大的損失是冶煉成的銅鐵,制造成的銅鐵兵器,被軒轅軍隊全部繳獲。從此,軒轅的軍隊也有了銅鐵兵器,結(jié)束了石刀石斧的時代。

(三)涿鹿之戰(zhàn)

涿鹿之戰(zhàn),指的是距今約4600余年前,黃帝部族聯(lián)合炎帝部族,與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰(zhàn)。它也是我國歷史上見于記載的最早的“戰(zhàn)爭”,左右著中華民族走向。交戰(zhàn)初,蚩尤部族士兵剽悍、武器優(yōu)良,依仗適逢濃霧和大風(fēng)暴雨天氣主動向黃帝族發(fā)起攻擊,這很適合來自東方多雨環(huán)境的蚩尤族展開軍事行動,所以炎黃部落聯(lián)軍九戰(zhàn)而九敗。然而,不多久,雨季過去,天氣放晴,黃帝族把握戰(zhàn)機,在玄女族的支援下,乘勢向蚩尤族發(fā)動反擊。其利用特殊有利的天候——狂風(fēng)大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,驅(qū)眾向蚩尤族進攻,終于一舉擊敗敵人,并在冀州之野(即冀州,今河北地區(qū))擒殺其首領(lǐng)蚩尤。涿鹿之戰(zhàn)就這樣以黃帝族的勝利而宣告結(jié)束。

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后世評價

后人尊稱他為中華民族的人文初祖。

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神話傳說

(一)、黃帝擒殺蚩尤后,封禪泰山,告祭天地。突然,天上顯現(xiàn)大蚓大螻,色尚黃,于是他以土德稱王,土色為黃,故稱作黃帝。黃帝即位于公元前2697年。道家把這一年作為道歷元年。

(二)黃帝的晚年,發(fā)明了鼎。在橋山之巔,當(dāng)?shù)谝粋€鼎被鑄造出來時,天上突然飛下來一條龍,慢慢靠近黃帝,十分溫順,忽然開口對黃帝說:"天帝非常高興看到你促使華夏文明又向前邁進了一步,所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝?!包S帝聽后跨上龍背,并對群臣說:"天帝要召見我了,你們多保重,再會了。”然后御龍升天消失在云霧中。后來的人為了紀(jì)念黃帝,就把黃帝升天的地方叫做"鼎湖"。龍去鼎湖后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。

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著名宗祠

(一)河南靈寶黃帝廟

河南靈寶市西20公里處陽平鎮(zhèn)東北5里黃帝嶺西端的黃帝廟,南北坐向,據(jù)史籍記載漢武帝建宮。歷經(jīng)戰(zhàn)火亂世,明朝縣令黃方見廟破敗后重新修葺,并于廟后建奎閣一座。不久又遭破壞,明崇禎二年縣令李服義重建。今天所見的黃帝廟,是在原舊有廟址的基礎(chǔ)上重建的。

(二)河南新鄭軒轅廟

河南新鄭縣具茨山上的軒轅廟,為明代以前所建。廟坐西向東,大殿全部由青石板砌成,內(nèi)供軒轅黃帝老年坐像一尊。門上方懸掛原全國政協(xié)副主席程思遠(yuǎn)題寫的“人文初祖”匾額,因為全為石材建構(gòu)的原因,整個廟宇顯得大氣雄偉,莊嚴(yán)肅穆。

(三)北京平谷軒轅廟

北京平谷縣漁子山山東莊的軒轅廟,始建于戰(zhàn)國至西漢年間,歷經(jīng)廢毀,遺址尚存。現(xiàn)今重修后的軒轅臺為仿漢風(fēng)格,建于山頂之上。正殿內(nèi)正中彩塑黃帝坐像,上懸漢篆金字巨幅“人文始祖”,兩側(cè)為伏羲、神農(nóng)。左右?guī)繛檎故?,展有黃帝功德事跡及祭祀黃帝資料照片。每年正月十五為軒轅廟會,屆時四方百姓云集,進香祭奠;各種民間花會,爭相登山獻(xiàn)藝。

(四)浙江縉云黃帝祠

浙江縉云縣縉云山天柱峰下的黃帝祠宇,坐落于鼎湖峰下,始建于東晉成帝年間,唐時稱為黃帝祠宇,毀于清初,20世紀(jì)90年代開始重建。祠宇正中有用香樟木精心雕刻的黃帝塑像一尊。重建后的黃帝祠宇,氣勢恢弘,頗具盛唐風(fēng)格。

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祭奠活動

(一)黃帝陵公祭大典

黃帝陵古稱“橋陵”,為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據(jù)記載,最早舉行祭祀黃帝始于西元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來,一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。自秦始皇以來,有歷代國家大典的祭文,歷朝歷代陵區(qū)歷經(jīng)多次修復(fù),2004年開始每年對黃帝陵祭祀國家公祭。包括劉徹、朱元璋、孫中山蔣介石、毛澤東等名人都曾參與拜謁或撰寫祭文。

(二)新鄭拜祖大典

黃帝故里拜祖大典是河南省鄭州市下轄新鄭市祭拜先祖黃帝的儀式。據(jù)史書記載,軒轅黃帝故里在河南新鄭。早在春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載,由民間自辦,一直綿延至今。

黃帝中是我國遠(yuǎn)古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng),關(guān)于他的身世,主要記載于《帝王世紀(jì)》(晉·皇甫謐)、《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《史記》(漢·司馬遷)等古籍中,《帝王世紀(jì)》曰:“黃帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附寶,其先即炎帝母家有氏之女。附寶見大電光繞北斗樞星,照于郊野,感附寶,孕二十四月而生黃帝于壽丘。長于姬水。龍顏,有圣德?!?《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》曰 :“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》曰“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明?!?其中《史記》的記載,似乎是歸納了前兩本書的內(nèi)容,也可以說是認(rèn)可了前兩本書關(guān)于黃帝身世的記載。

具體來看,首先,黃帝的父親少典,是有熊氏的首領(lǐng),也就是伏羲氏的后代,母親附寶則是炎帝的后代,因此可以說黃帝是王族之后、血統(tǒng)高貴。二者,黃帝的出生非常奇異,不是普通人經(jīng)歷的受孕、懷胎、生產(chǎn)過程。黃帝的母親附寶見“大電光繞北斗樞星,照于郊野”,感而受孕,而且孕期是二十四個月,剛好是兩個地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期。三者,黃帝具帝王之相、稟賦優(yōu)良、成長迅速。

黃帝有四個妃子:正妃是嫘祖;次妃方雷氏、彤魚氏、嫫母。四個妃子,一共生了25個兒子。25個兒子里面最著名的是正妃嫘祖生的兩個兒子,一個是玄囂(即少昊帝,東夷族的首領(lǐng),五帝傳說中有些記載認(rèn)為少昊是五帝之一。還有一個說法,少昊帝是方雷氏生的。)被封在江水(四川岷江,考證的說法很多);另一個叫昌意,被封在若水(四川雅安滎經(jīng))。昌意娶了蜀山氏的女兒昌仆,生下高陽。黃帝死后,埋葬在橋山,他的孫子,也就是昌意的兒子高陽即帝位,這就是顓頊帝。

除了玄囂和昌意,黃帝還有12個兒子被分封出去做了諸侯,他們根據(jù)自己的封地名稱為自己命名姓氏,如:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣;還有2人沿襲了黃帝的“號”軒轅和“姓”公孫兩個復(fù)姓。由這些姓氏可以看出,后來的顓頊、帝嚳、唐堯、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫,這些后裔在黃帝到堯、舜、禹時期大都已經(jīng)脫離黃帝部落,建立了大批的氏族方國。后來,周武王(姬發(fā))從陜西東出中原建立了周朝,分封諸侯,其中姬姓國53個,這些姬姓國又以國為氏,形成了中國的大多數(shù)姓氏,所以,中國人自稱“黃帝子孫”或“炎黃子孫”。

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