探尋新豐縣馬頭鎮(zhèn)潭石村九棟十八井大宅院

碧草之上的圍屋古韻幽深。

竹梧堂,寄托著美好的寓意和希冀。

山野川澤,客家故里。大暑時(shí)節(jié),位于新豐縣馬頭鎮(zhèn)潭石村興昌圍的九棟十八井大宅院,屋宇疊疊,綠草茵茵,在烈日和急雨的交替中,靜謐地坐守光陰。這座始建于1660年的客家圍屋,見證著溫氏家族的風(fēng)風(fēng)雨雨和耕讀傳家,也安放著游子與故人的滿懷相思。

溫氏四代建家園

初入圍屋,頗有夢回家園之感。只見大門開敞,門旁刻有一副對聯(lián):巍闋敦恩波晏海清河臨瑞第,林呈翠色琪花玉樹華門。近觀梁架、封檐,木雕上精細(xì)地刻著繁花、詩賦,踏入大門,古樸之風(fēng)迎面而來。寬闊的曬坪之上,環(huán)繞著墻體樓閣火磚到頂,長石條嵌鑲檐階,橫三棟、縱三棟為布局的圍屋,青磚、黛瓦、綠草交相輝映,一派滄桑悠然的模樣。

同行的新豐縣博物館館長周英陽介紹,九棟十八井大宅院始建于1660年,至1818年竣工,歷四代人共158年,建筑用地共70多畝?!耙?yàn)檫@處圍屋建成橫三棟、縱三棟,相乘為‘九棟’,院落每三棟各有六口天井,加起來為‘十八井’,所以又叫‘九棟十八井大宅院’。”

環(huán)繞其中行走,可見屋心房間部分采用卵石和石灰沙漿砌筑,有部分用泥磚砌墻。以鍋耳墻為造型的樓閣,有濃郁的客家特色。“整個(gè)圍屋從空中鳥瞰是橢圓形的,這些樓閣是整個(gè)位置的制高點(diǎn),也叫‘點(diǎn)金’,有防火、防盜、防御功能?!敝苡㈥栒f道。

據(jù)介紹,在圍屋中,中棟大廳三棟為主建典范,金字木架均雕龍畫鳳;前棟兩個(gè)廂房,用屏風(fēng)板4塊代墻,每塊屏風(fēng)皆刻有山水、花鳥、人物浮雕,可惜已被盜走。中間三棟的正門兩側(cè)設(shè)有前廊,均用青石作支柱,雕梁畫棟;左側(cè)雕刻畫面是“按察司官員出巡圖”,長龍人群前呼后擁,吹吹打打,右側(cè)雕刻畫面是“狀元衣錦還鄉(xiāng)”,氣勢壯觀。

樓閣的窗以大青石打鑿而成,刻有龍盤虎踞。大廳門框門檻全用青石精刻,門檻石板上刻有駿馬圖。正大廳上方懸著一塊“竹梧堂”金字匾,中心棟大門曾掛著刻有“三世六品”鍍金匾,中廳棟梁懸掛著“奉天敕命”鍍金牌匾。大廳堂內(nèi)火磚墻的全部火磚均經(jīng)過人工細(xì)磨光面。據(jù)說,當(dāng)時(shí)規(guī)定一個(gè)小工一天只能磨三只磚,不許磨多一只,以免影響磨光質(zhì)量。

九棟十八井大宅院保留著不少古樸精細(xì)的木雕。

“五鬼運(yùn)財(cái)”迎興昌

聞故品讀之際,周英陽娓娓道來一個(gè)流傳于此的“五鬼運(yùn)財(cái)”傳說。

相傳溫姓第166世可中公,在新豐縣城開小客棧。一日黃昏之時(shí),五個(gè)挑著貨擔(dān)的客人進(jìn)店求宿。第二天魚肚初白,五位客人說要趕路辦事,暫時(shí)將五擔(dān)鹽和扁擔(dān)都寄存在店中三天。店主認(rèn)為客棧人來人往,扁擔(dān)輕便易拿很難以看管,勸五位客人隨行拿走。五人手拿扁擔(dān)告別,便匆匆上路了。

然而,三日復(fù)三日,一直等到九十天,還是不見這五位客人的身影。有一天,店主去查看那五擔(dān)鹽,發(fā)現(xiàn)鹽變成了白花花的銀子。店主又小心謹(jǐn)慎地保管了三個(gè)月——三月復(fù)三月,還是不見那五位客人。一天深夜,店主睡得正酣,夢里有個(gè)聲音高叫:“主人,我們是五鬼運(yùn)財(cái)給你,那五擔(dān)鹽你收下就是了,不再見面了?!钡曛髌鹕頊?zhǔn)備行禮答謝,忽然醒來才發(fā)現(xiàn)是夢。他急忙點(diǎn)燈,查看五擔(dān)貨擔(dān),果然還是白花花的五擔(dān)白銀!于是,有了這筆財(cái)富,他成了新豐方圓百里聞名的富商,并開始建造這座祖屋,大屋建起后,至溫天水生三個(gè)男丁而結(jié)束溫姓代代單傳,便起名為“興昌圍”,即興旺昌盛之意。

聽聞神秘有趣的傳說,進(jìn)入廳堂,可見“竹梧堂”的匾額懸掛其中,古韻深遠(yuǎn)。據(jù)說,這個(gè)堂號(hào)也有一個(gè)神秘的傳說。

相傳在九棟十八井大宅院的建設(shè)者中,有一位“盲公”,因患有眼疾,無緣讀書,但為人十分聰慧。九棟十八井大宅院動(dòng)工之時(shí),他在屋前種了竹子梧桐樹。當(dāng)竹子成林、竹殼滿地時(shí),兒媳婦把竹殼掃回家中,當(dāng)作柴草用來做飯;第二天清除灰土?xí)r,卻發(fā)現(xiàn)灰土全都變成白銀。

竹殼燒灰變白銀的秘密被人知曉后,很多人學(xué)盲公種竹,卻心急得未等竹子茂盛,就剝脫竹殼,回家一燒,不見白銀,反見滿地青蛇,嚇得大驚失色。眾人悟出,“心急吃不了熱豆腐”。后來,脫落的竹殼再也燒不出銀元來了;盲公留下的“竹梧堂”三字卻一直勉勵(lì)著子孫勤勞致富。

廳堂內(nèi)的廂房有“禮耕”、“義種”的家訓(xùn)。

“禮耕義種”勉后人

“現(xiàn)在,竹梧堂是我們的堂號(hào),也寄托著我們希望家族像竹子成林、雨后春筍一樣生生不息,像梧桐樹一樣筑巢引鳳、人才輩出。”今年65歲的溫福球向竹梧堂下細(xì)細(xì)端詳?shù)谋娙苏f道。

早在1980年,溫福球已搬出了九棟十八井大宅院的老房子,住進(jìn)了外圍建起的新房子。但他仍不時(shí)到這里干干農(nóng)活、曬曬谷子、打理農(nóng)田、喂養(yǎng)家禽,讓省城的幾個(gè)子女還能吃到家鄉(xiāng)的土貨。

他說道,九棟十八井大宅院的溫氏家族曾是官宦之家、書香門第,有著崇文重教的傳統(tǒng)。環(huán)顧竹梧堂,可見“禮耕”、“義種”的家訓(xùn)題名于兩旁廂房。據(jù)說,屏風(fēng)上還曾雕刻著梅蘭菊竹、農(nóng)業(yè)桑田的圖案,勉勵(lì)著后人耕讀傳家,詩禮流芳。

他介紹,隨著新農(nóng)村建設(shè),一棟棟奔康房建造起來,這里的溫氏族人也陸續(xù)搬離了九棟十八井大宅院,部分房屋無人打理,也漸漸損毀了。但竹梧堂仍是家族舉辦大事、逢年過節(jié)供奉祭祀的場所。在溫福球心里,這是先祖留給子孫的寶貴財(cái)富,也是一個(gè)家族發(fā)展的記載和見證。“我希望我們的祖屋能保留下去,不要讓它坍塌了?!?/p>

周英陽介紹,如今從國家到地方,也逐步重視傳統(tǒng)文化古建筑瑰寶。新豐縣政府將每年不定時(shí)、不定點(diǎn)對有價(jià)值的古建筑進(jìn)行保護(hù)。“我們認(rèn)為,有價(jià)值的古建筑首先不能讓它們坍塌了。我們現(xiàn)在也在做一些保護(hù)規(guī)劃的方案,這也需要家族后人的配合,共同保護(hù)我們的古建筑。”

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