明天開(kāi)講！與雷玉華教授一起探尋石窟藝術(shù)中的敦煌與樂(lè)山
敦煌和樂(lè)山分別位于南北方絲綢之路要沖，共同見(jiàn)證了古代中外文化交流的歷史。晚唐至五代時(shí)期的敦煌石窟保存有大量繪制毗沙門(mén)天王形象的壁畫(huà)和紙絹畫(huà),而川渝地區(qū)石窟中亦雕鑿有大量這一時(shí)期的毗沙門(mén)天王造像，在夾江、大足、安岳等地均有分布，其特征與敦煌石窟所存基本一致，兩地的佛教藝術(shù)交流十分緊密。上個(gè)世紀(jì)40年代四川大畫(huà)家張大千到敦煌臨摹壁畫(huà)，回四川辦展引起全球轟動(dòng)。張大千的臨摹活動(dòng)和倡議促成當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府成立了一個(gè)管理機(jī)構(gòu)—國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所，就是敦煌研究院的前身。而峨眉山作為普賢菩薩的道場(chǎng)，是中國(guó)四大佛教圣地，普賢菩薩又是佛教文化的四大菩薩之一，榆林窟第3窟描繪的西夏時(shí)期普賢變的畫(huà)面，被業(yè)界認(rèn)為可能是對(duì)當(dāng)時(shí)峨眉山的描繪。
1月28日，樂(lè)山市美術(shù)館“觀妙”活動(dòng)將邀請(qǐng)西南民族大學(xué)民族博物館館長(zhǎng)、旅游與歷史文化學(xué)院教授雷玉華為大家?guī)?lái)課題為《石窟藝術(shù)中的敦煌與樂(lè)山》的講座分享，雷玉華教授將從敦煌壁畫(huà)和樂(lè)山、峨眉、夾江的關(guān)聯(lián)，相同佛教故事內(nèi)容在壁畫(huà)和石窟中不同的表現(xiàn)形式等方面與大家一起探尋敦煌與樂(lè)山的奇妙淵源。
活動(dòng)簡(jiǎn)介
石窟藝術(shù)中的敦煌與樂(lè)山
主講嘉賓
雷玉華
西南民族大學(xué)民族博物館館長(zhǎng)、旅游與歷史文化學(xué)院教授。
時(shí)間
1月28日 下午15:00
地點(diǎn)
樂(lè)山市美術(shù)館
樂(lè)山市市中區(qū)柏楊東路156號(hào)
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