百年黨史 天天學(xué)習(xí) | 成都青年王光祈與他的少年中國夢
新都區(qū)行政審批局——百年黨史 天天學(xué)習(xí)
泛黃的書頁封面上印著方正的“少年中國”幾個字，這份近百年前的發(fā)刊物成為見證青年進(jìn)步的記錄者之一?？吹竭@份薄薄的刊物時，很難不被它歷經(jīng)百年歲月洗禮后留下的滄桑所打動，仿佛那些為傳播進(jìn)步思想的青年人奔走于眼前。
《少年中國》月刊，是“中國少年學(xué)會”的會刊。1919年，李大釗、王光祈等成立了“五四”時期著名的社團(tuán)——少年中國學(xué)會，將一批愛國，懷有滿腔熱血的少年們組織在一起，他們希望在當(dāng)時的黑暗與混亂中，摸索出一條適宜生存的新出路。
少年中國學(xué)會《少年中國》第一期
王光祈生于溫江，是20世紀(jì)初著名的社會活動家、音樂學(xué)家、中國現(xiàn)代音樂理論奠基人，曾受到革命先烈李大釗的高度稱贊。作為“少年中國”的主要領(lǐng)導(dǎo)者，在他的理想信念中，希望開展少年中國運(yùn)動和創(chuàng)造“少年中國”，通過教育和實(shí)業(yè)改造中國，改變頹廢沒落的社會風(fēng)氣，重建一個既傳承著華夏五千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)又具有現(xiàn)代文化風(fēng)貌和精神氣質(zhì)，并能夠在人類大同世界的舞臺上占據(jù)重要席位和發(fā)揮應(yīng)有作用的中國。
他主張通過開展必要的社會活動或社會事業(yè)，主要包括“教育和實(shí)業(yè)”，比如創(chuàng)辦平民學(xué)校、半工半讀學(xué)校，讓勞動者有上學(xué)的機(jī)會，即社會教育。為盡快實(shí)現(xiàn)辦好“教育和實(shí)業(yè)”的愿望，王光祈又組織發(fā)起了“工讀互助團(tuán)”，其目的是通過半工半讀活動的開展，實(shí)現(xiàn)教育和職業(yè)的合二為一。
為加快實(shí)現(xiàn)其“實(shí)業(yè)救國”和創(chuàng)建“少年中國”的宏大抱負(fù)，王光祈于1920年4月遠(yuǎn)赴德國法蘭克福留學(xué)。社會思潮不斷碰撞，有識之士的理想追求道路跌宕起伏，如何明確新的奮斗方向？
王光祈赴德留學(xué)三年后，毅然決定放棄經(jīng)濟(jì)學(xué)而專攻音樂學(xué)專業(yè)，他以民族文化特性為新的立足點(diǎn)，矢志不渝地以國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興為己任。
自1923年起，王光祈陸續(xù)寫作出版了音樂專著16種，并在中外報(bào)章書刊上發(fā)表了一系列音樂論文，現(xiàn)見中文音樂論文16篇；外文音樂論文存目14篇，其中2篇已譯成中文。他懷有借助音樂之力喚醒民族，完成民族文化復(fù)興運(yùn)動的理想。
王光祈奏響了以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神力量推動民族復(fù)興的偉大序曲。他有不少書著具有首創(chuàng)性，表現(xiàn)了其音樂思想，他主張發(fā)揮音樂的社會功能，藉以振奮人心，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。同時還提出了發(fā)展民族音樂的具體辦法，洋溢著民族自豪的感情。
來源：先鋒成都（ID:CDxianfeng）
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