光嚴(yán)禪院:洪武南藏,唯余此藏(下)

在打聽地址時,方得知,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣的稱這里為“古寺”,又分為上古寺和下古寺,當(dāng)然它的正式名稱應(yīng)該叫光嚴(yán)禪院。資料上說,上古寺在文革中被徹底砸毀,而下古寺尚有保存,為什么兩座古寺在同樣的位置,經(jīng)歷了同樣的風(fēng)雨,卻有兩個不同的結(jié)果,這其中的緣由我還沒有尋找到。但這里的環(huán)境卻給我留下了很好的印象。

誰都不容易

一早上起來,我先在街子鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)了一圈兒,可能不是旅游旺季,再加上天氣也不好,所以這里的商鋪全看不到什么游人光顧,店主人們閑在那里,三三兩兩的聚在一起聊天,一幅心不在焉的經(jīng)營姿態(tài)。昨晚趕到這里時,發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)上酒店很少,后來在某個小巷內(nèi)找到了幾家客棧,這樣的客棧只是私人將一些民居改造而成者,其實(shí)就是近兩年頗為流行的民宿,我也不明白人們?yōu)槭裁聪矚g居住在這樣的民宿里,至少我沒能體驗(yàn)出這其中的妙處在哪里。雖然如此,但我還是住進(jìn)了民宿,這也算趕一把時髦吧。

進(jìn)入寺院

昨晚查了地圖,古寺距街子鎮(zhèn)大約有七公里的路程。今天一早得店主人告知,不遠(yuǎn)處就有公交站可以直接到古寺,于是按其所說,來到一個小小的沒有名字的公交站臺,等了一會兒,果然有輛巴士緩緩開來,上車后,隨著清幽的山路以“之”字形走了七公里,到達(dá)一個寫著“西川圣境”的仿古牌坊前,司機(jī)告訴我,往上走就是古寺了。

禪師介紹牌

昨夜鎮(zhèn)子上可謂是狂風(fēng)暴雨,一整晚都聽著窗外呼呼的風(fēng)聲和雨聲,好在天亮后上天終于停歇了,現(xiàn)在只是細(xì)微的飄著雨,有著微微的涼,走在這樣的山上,令人想起“空山新雨后”。從新牌坊走上去,眼前所見全進(jìn)嶄新的仿古建筑,并且一個人影都沒有,不知道是不是因?yàn)橄掠甑脑?,走過了好幾進(jìn)的新式仿古建筑之后,終于穿過最后一進(jìn),居然是一片樹林,其中一棵樹上掛著塊紙板,上寫“古寺往里300米”。

繼續(xù)走

到此時,才讓我有了些感覺,我所說的感覺,乃是像進(jìn)入時空隧道一樣,讓我調(diào)換了一個場景,走入了尋古探幽的心境中。前行的路乃是用木板拼成的棧道,天還在下著雨,雨水澆在木板條上,很有著濕滑的感覺,我小心翼翼的前行著,防備在這里摔跤,因?yàn)榍昂蠖伎床坏饺擞?,真摔到了這里,恐怕連扶一把的人都找不到。

善思塔介紹牌

棧道盡頭是一段盤山公路,若隱若現(xiàn)在濃霧中。沿著公路繼續(xù)向前走,我的感覺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止300米,終于在霧的盡頭看見了古寺的山門,然而在看見古寺的山門之前,我在路邊先看到了貼著路邊的依著山體而建的一個建筑,看上去頗為古老,上著鎖的門上刻著“即為是塔”,后來我在寺里打聽到,這里面是過去老和尚們的骨塔,集中的供在里面,但現(xiàn)在去世的僧人們,骨塔已經(jīng)不再往里放了。

魂兮歸來

古寺的門口一如天下的寺院,擺著一些小攤,不同的是,這些小攤分別賣著藥材和食材,并不是常見的紀(jì)念品,山門之外立著好幾塊牌子,其中一個介紹牌上印著黑白的老照片。在景點(diǎn)介紹牌上印黑白老照片,似乎是成都地區(qū)的特點(diǎn),我在好幾個地方都看見這樣的方式。其中的一塊文保牌上寫的是“下古寺(含上古寺遺址)”,入口處立著告示牌,說明此處為售票處,然而下面又注釋著“清潔費(fèi)2元”。我老老實(shí)實(shí)的掏出2元錢遞給坐在牌子邊正在玩手機(jī)游戲的男子,他撕了一張小票給我,我不知道清潔費(fèi)跟門票之間有著怎樣的區(qū)別,但無論什么名稱,這個價格在當(dāng)今而言,都足夠低廉。

經(jīng)幢

下古寺的大雄寶殿是一座兩層樓,門口坐著一位做義工的居士,看著他心不在焉的姿態(tài),不知道他的心中惦記的是哪一樁。雨中的寺院格外的清幽,我想,他在這清幽之中,體味著上天賜于的良辰吧。連日的疲累也讓我瞬間有了倦怠感,很想跟這位居士一樣,坐在這里不思過去,不想未來,靜靜的體驗(yàn)一下萬事皆空,但我覺得自己空不了,因?yàn)槲疫€惦記著那《初刻南藏》,原本藏在什么地方。于是我放掉這種偷懶之心,繼續(xù)著自己探尋的步伐。

善思塔包在了琉璃罩內(nèi)

很快,我在一個過道的宣傳牌上看到了有關(guān)《初刻南藏》的介紹,并且意外看到介紹里說,善無思的墓塔就在這個寺內(nèi),因?yàn)閹啄昵?,我還專門去拜訪了他的哥哥善無畏的墓塔遺址,但是,他還有這樣一個弟弟在這里,卻讓我未曾料想得到。看完宣傳牌,我方知道,善無思就是善思,也就是當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)中所言的古寺的開創(chuàng)人。但我對這件事多少還有點(diǎn)疑問。

善無思塔亭

因?yàn)榻榻B牌上說:“天寶十四年發(fā)生安祿山之亂,善無思隨唐玄宗入川避禍,平亂后善無思不愿再回長安,于是來到鳳棲山常樂寺修行并任住持?!闭f明善無思來到這里時,這座寺院已然存在。而我又疑惑的是,其哥哥善無畏是開元三大士之一,乃是唐密的三大師之一,既然如此,他的弟弟善無思為什么開創(chuàng)的卻是禪宗的寺廟呢?也許當(dāng)年的古寺是密宗道場,而后才轉(zhuǎn)為了禪宗者。可惜我沒有查到相關(guān)的史料。

登臺就是上古寺

但無論善無思是哪一宗,既然是一位得道高僧,我來到這里,總要向他一拜。于是,我馬上向路過的僧人打問,善無思的墓塔在哪里,僧人說,沿著臺階上去就是。果然,大雄寶殿側(cè)邊臺階之上有個墓亭,亭內(nèi)就是善無思墓塔。我在墓前行了注目禮,以此來表達(dá)對他辛苦譯經(jīng)的敬意,因?yàn)榕赃叺慕榻B牌上說,善無思跟著哥哥來到了長安,在西明寺菩提院內(nèi)翻譯了不少佛經(jīng),如此說來,這也是一位大師級的人物,可惜,關(guān)于他的歷史資料我讀到的不多。

浮雕佛國

瞻仰完善無思的墓塔,而后沿著墓前的臺階繼續(xù)上行,打算去看看上古寺。然而就在這一轉(zhuǎn)身間,我看到了于右任所寫的“藏經(jīng)樓”三字,就在大雄寶殿的二樓背面,原來大殿之上就是藏經(jīng)樓,剛才在底下是沒有注意到。因?yàn)榈貏莸脑颍椰F(xiàn)在所站的位置,正好與“藏經(jīng)樓”三字齊平。于右任手書的這三個字,寫得龍飛鳳舞,將于氏狂草的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分充分,看來于右任在寫這幾個字時,心境頗佳。我不知道當(dāng)年的那部《洪武南藏》是不是就藏在這里面,即使知道如此,我也無法進(jìn)內(nèi)看個究竟,因?yàn)榕_階的位置雖然與處在二層的藏經(jīng)樓在同一水平,卻無法由此跨越過去,這就是所說的“咫尺天涯吧”。站在這里下望,卻看到藏經(jīng)樓外墻的后墻根下,堆放著很多陶制的小人兒,這應(yīng)該是建造寺廟用的建筑構(gòu)件。

于友任手書“藏經(jīng)樓”

其實(shí)上古寺和下古寺之間,僅隔著一段幾十步的臺階,從外觀看,原本就連在一起,不明白為什么分為了兩寺,但從當(dāng)?shù)厝说姆Q呼“古寺”來看,這兩個寺院原本應(yīng)為一體,而兩寺遭遇的不同,又讓我胡思亂想一番。而今的上古寺因?yàn)楸粴灾厣?,?yīng)該是在原地重新建起的一座寺院,看到此寺建造的完美無缺,但我還是執(zhí)拗地認(rèn)為新不如老。老寺雖然殘缺,但維納斯不也殘缺嗎?

佛看我們也一樣

我在胡思亂想中,隱隱聽到了響徹大江南北的流行歌曲《小蘋果》,普天之下莫非王土,但《小蘋果》能夠唱到這等深幽的寺院,多少還是讓我有些覺得時空錯亂,我沿著這個聲響走了過去,竟然來到了上古寺大雄寶殿的門口,殿內(nèi)的一個僧人向我走了過來,馬上勸我上香,他隨即報上點(diǎn)燈祈福的價碼,同時告訴我,這樣的祈福小能保家平安,大能升官發(fā)財。但我對這兩者似乎都沒有特別大的向往,我來此的目的,只是為了探訪《洪武南藏》藏經(jīng)的地方,于是我向師傅請問,本寺是否還有《洪武南藏》的劫余。我的這個問話,讓僧人一愣,他告訴我自己不管此事,只負(fù)責(zé)在這里點(diǎn)燈祈福。于是,我感謝了他的指導(dǎo),轉(zhuǎn)過身去,繼續(xù)在《小蘋果》的歌聲中,接著探尋。

上古寺大殿,殿上有人在唱歌

崇州光嚴(yán)禪院雖然還是建在原址之上,也幽深寧靜,但我總覺得有所缺失,因?yàn)檫@里的各種介紹都僅是將《洪武南藏》一帶而過,似乎這部重要的大藏并非是本寺的最高榮耀,我甚至在此寺內(nèi)都未曾看到《洪武南藏》的照片。也許藏經(jīng)樓內(nèi)有此類資料,但那里卻不是游客的光顧之地,因此對于大多數(shù)游客來說,都無法得知本寺之所以在近代名揚(yáng)海外,就是因?yàn)檫@里曾經(jīng)藏了一部絕無僅有的《洪武南藏》。

近在咫尺,無法入內(nèi)

我的這種遺憾心態(tài)竟然帶到了下一個尋訪之地。當(dāng)天的下午,我回到崇州市內(nèi)去探訪存古書局,當(dāng)?shù)貙钣龃汗示痈慕?a href='/jingdian/7570' target=_blank>崇州市博物館,來到了崇州,我當(dāng)然要進(jìn)內(nèi)一看。博物館里面擺放著一些當(dāng)?shù)氐某鐾?a href='/wenwu/' target=_blank>文物,在展板的最后端,竟然看到了《洪武南藏》的照片,這讓我大感驚喜,看來當(dāng)?shù)厝诉€未曾忘記當(dāng)年的這個重大發(fā)現(xiàn)。而我原本那種替古人擔(dān)憂的心態(tài)也頓時緩解了一大半。

崇州博物館內(nèi)的介紹展板

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藏書家韋力的古書之媒

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