從末代帝王到民間郎中,探尋:命運(yùn)多舛的漢獻(xiàn)帝陵墓
禪陵,東漢末代皇帝劉協(xié)的陵墓,位于河南焦作修武縣方莊鎮(zhèn)古漢村南,距修武縣城約23公里。禪陵北依太行山,其余三面皆是平原,東南400米處有一座低矮的山丘,山丘因禪陵在此,故稱“古漢山”。
距禪陵五公里的太行山中,有一幽靜的凹區(qū),當(dāng)?shù)厝朔Q“百家?guī)r”,內(nèi)有一高約十米的高臺(tái)。據(jù)當(dāng)?shù)孛癖娤鄠?,漢獻(xiàn)帝常來(lái)此避暑游玩,高臺(tái)上因此而建漢獻(xiàn)帝廟。陵北500米處的村莊,也因漢獻(xiàn)帝陵在此而得名古漢村。
漢獻(xiàn)帝禪陵呈坐北朝南向,陵內(nèi)有兩個(gè)陪葬墓。一個(gè)陪葬墓位于禪陵?yáng)|北130米處,此冢的封土原比禪陵略小,現(xiàn)大部分已被平掉,僅剩直徑約2米、高約1米的土丘。另一個(gè)陪葬墓位于禪陵?yáng)|南80米處,封土呈半圓裝,現(xiàn)高度約2.5米。
漢獻(xiàn)帝陵保存的兩通碑:一塊是漢禪陵基址碑:青石質(zhì)、上圓下方、高1.4米、寬0.55米、厚0.23米,上刻“碑記”二字,碑文小楷、陰刻。另一塊是漢獻(xiàn)帝陵寢碑:碑為青石質(zhì)、上圓下方、高1.55米、寬0.585米??瑫?shū)、陰刻。
由于常年自然侵蝕和人為破壞,漢獻(xiàn)帝禪陵現(xiàn)存封土呈不規(guī)則的方形土冢,南側(cè)、西側(cè)均已呈直立狀?,F(xiàn)存的墓冢每邊長(zhǎng)約20米,周長(zhǎng)100余米。封土為夯筑、但夯層已不明顯,夯土中含有漢代筒瓦、板瓦和鵝卵石。新發(fā)現(xiàn)的清代“漢禪陵基址碑記”和“漢獻(xiàn)帝陵寢碑”立于冢前。
位于方莊鎮(zhèn)古漢村南的禪陵,距云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)主干道只有幾公里遠(yuǎn),是豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵,也是焦作市重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山陽(yáng)故城的重要組成部分,距今已有1700多年的歷史。1988年漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的玄孫阿知公的后人原田先生曾專程從日本來(lái)到我市祭祀。2013年5月3日,國(guó)務(wù)院公布漢獻(xiàn)帝禪陵為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【命運(yùn)多舛】
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)(181年4月2日-234年4月21日),字伯和,河南洛陽(yáng)人。東漢皇朝末代皇帝(189年-220年在位),漢靈帝劉宏的次子,漢少帝劉辯的異母兄弟,母親為靈懷皇后王榮。
劉協(xié)年幼時(shí)為董太后撫養(yǎng),天資聰慧、舉止端莊、相貌俊美,人稱為“董候”,漢少帝即位后,封其為渤海王,后經(jīng)歷宦官之亂,改封為陳留王。劉協(xié)于中平六年九月初一甲戌日(189年9月28日)在司空董卓的擁戴下登基稱帝。
董卓被群雄殺害后,受到董卓部將李傕、郭汜的挾持,后在楊奉、董丞的護(hù)送下逃出長(zhǎng)安,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)東行。建安元年(196年)依附于兗州牧曹操,后遷都許昌。由于不甘心淪為傀儡皇帝,便策動(dòng)董承和伏完起兵反曹,結(jié)果沒(méi)有成功。
220年10月,漢獻(xiàn)帝告祭祖廟,讓張音奏璽綬詔冊(cè),禪位于曹丕。曹丕在繁陽(yáng)亭登上受禪壇接手玉璽,即位為皇帝,隨即進(jìn)入許都,改建康元年為黃初元年國(guó)號(hào)為魏。追尊曹操為武皇帝,廟號(hào)太祖。廢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公,曹皇后為山陽(yáng)公夫人,勒令搬出宮去,但仍然可以用漢天子禮樂(lè),算是另眼看待。漢獻(xiàn)帝做了大半輩子的傀儡,到最后也沒(méi)有擺脫被取代的命運(yùn)。
【軼事典故】
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被貶為山陽(yáng)公后,居住在山陽(yáng)城(今焦作)。期間他倍感世態(tài)炎涼、人生如夢(mèng),大徹大悟后,遂拋棄帝王之尊,甘心與民同憂。他躬耕菜圃、懸壺濟(jì)世,雖當(dāng)過(guò)不稱職的皇帝,卻變?yōu)榉Q職的“郎中”。他身融入田園山水,心遠(yuǎn)離深宮重樓,涉足農(nóng)桑,訪貧問(wèn)苦,深受百姓愛(ài)戴,民眾敬之如父母,由此流傳下了很多傳奇故事。焦作一帶的民眾為了紀(jì)念他,形成了許多有趣的民俗,一直流傳至今。
其一、稱父親為“大”,稱母親為“美”
漢獻(xiàn)帝被貶為山陽(yáng)公后,當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓改成皇上劉協(xié)為“大人”,改稱皇后曹節(jié)為“美人”,尊他們?yōu)楦改?,?jiǎn)稱為“大”、“美”。久而久之“大”、“美”便成了當(dāng)?shù)厝送ㄓ玫姆Q呼,稱父親為“大”、稱母親為“美”,直至現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝朔Q父母為“大”、“美”者仍比比皆是。
其二、中藥不還價(jià),針灸不要錢
貶居山陽(yáng)城的漢獻(xiàn)帝劉協(xié),遠(yuǎn)離政治、一心融于民間,他利用在皇宮學(xué)過(guò)的醫(yī)術(shù),和皇后曹節(jié)一起懸壺濟(jì)世、醫(yī)治百姓。他從云臺(tái)山上挖下來(lái)的中草藥從不收費(fèi),扎針、艾灸、拔罐、刮痧從不要錢,只對(duì)采購(gòu)回來(lái)的藥物收取少許成本,當(dāng)?shù)匕傩粘鲇趯?duì)二人的感激,對(duì)民間的老中醫(yī)格外尊重,對(duì)中草藥可賒可欠,但從不還價(jià)。中醫(yī)在農(nóng)村針灸、拔罐從不收費(fèi),以示遵守漢獻(xiàn)帝留下來(lái)的千年老規(guī)矩。
其三、叫外公外婆為“魏公、魏婆”
漢獻(xiàn)帝和曹皇后所生的女兒應(yīng)叫曹操為外祖父,因?yàn)椴懿俦环鉃槲汗?,因此叫做民間效仿曹節(jié)女兒的叫法,稱外祖父為“魏公”、稱外祖母為“魏婆”,這一習(xí)俗一直延續(xù)至今。
【終得善終】
魏明帝青龍二年(公元234年),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)壽終正寢,終年54歲。曹家對(duì)這位東漢末代皇帝、曹家的女婿還算厚道,魏明帝曹叡率領(lǐng)群臣親自哭祭,按天子規(guī)格、禮儀將其安葬在禪陵,謚號(hào)孝獻(xiàn)皇帝、陵曰禪陵。(圖片源自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)聯(lián)系刪除)
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