榆中北山即將消失的風(fēng)景——窯洞?
在向陽的山梁、坡地上，齊刷刷豁開去，修整出一大片平地便成了村民所謂的“莊子”——榆中北山農(nóng)民居住的宅院。在“莊子”丈八高的崖面上，挖出如同涵洞一樣的深洞，再用曬干的土坯箍出來，安上門，留出天窗，這便是窯洞。
窯洞曾經(jīng)是我兒時(shí)最溫暖的家，也是生活在榆中北山地區(qū)的人們曾經(jīng)的住所。
榆中北山是個(gè)十年九旱的地方，由于山大溝深，條件惡劣，人們?yōu)榱藢ふ?、建造自己安身立命的地方，他們結(jié)合當(dāng)?shù)攸S土高原的特性，依照祖輩留下的傳統(tǒng)，大都挖窯建家。我那個(gè)時(shí)候尚小，但我還是清晰地記得作為窯匠和制作土坯高手的幺叔在村里是何等的風(fēng)光。幺叔制作土坯的速度和技能不僅是在我們村，就是在附近的十來個(gè)村里也是拔頭籌的。別人制作土坯大都是兩個(gè)人，一個(gè)人放模子、填土，另一個(gè)人專門用杵子夯實(shí)、搬碼土坯。而幺叔做活卻與眾不同，他是一個(gè)人制作土坯，時(shí)常光著腳丫，雙手抓杵，在溜光的模子上來回挪動，用幺叔的話說，制作土坯的口訣就是“三锨九杵子，二十四個(gè)腳底子（腳印）”。一塊土坯，從放模、填土到夯實(shí)、搬碼不到兩分鐘，僅僅一個(gè)上午就能整出三百多塊來。更讓當(dāng)?shù)厝伺宸凼宓倪€有他高超的箍窯本領(lǐng)。箍窯既是技術(shù)活，更是體力活，一般需要十幾個(gè)人協(xié)同配合，一孔窯洞至少需要兩三天才能箍出來。幺叔是窯匠，一般都站在架子上，指揮人們支、頂、砌、楔，并負(fù)責(zé)安放曬干的土坯，那神態(tài)，嫻熟、幽雅，看著就是舒服。箍窯的時(shí)候，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能馬虎，否則箍出的窯就會歪斜，甚至?xí)?。幺叔箍的最大的一孔窯洞足有二十米深，由于其非凡的氣派，成為了他在十里八鄉(xiāng)最值得夸耀的“樣品窯”。
上世紀(jì)七八十年代，榆中北山人們的經(jīng)濟(jì)條件普遍較差，窯洞所具有的冬暖夏涼的特性是他們最經(jīng)濟(jì)、最實(shí)惠的住所，愛美的人們還創(chuàng)造性地在窯洞門上面或者旁邊安裝了窗扇，讓窯洞里面敞亮不少。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，建造窯洞除了體力投入外，請的幫忙人的吃飯、安裝門窗等費(fèi)用也是一筆不小的開支，因此，在榆中北山建造一孔窯洞并非容易的事，以至于媒婆提親的時(shí)候都要看對方家里有幾孔窯洞，那可是當(dāng)時(shí)年代一家人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征呢。就因?yàn)殓凼迨歉G匠，又是制作土坯的高手，據(jù)說他娶的媳婦是村里公認(rèn)的最俊的。看著幺叔在架子上如將軍般的威武，朦朧中，年幼的我竟怪怪地夢想自己有一天也能成為窯匠。
從上世紀(jì)90年代開始，在黨的惠農(nóng)政策下，榆中北山農(nóng)民的生活水平逐年提高，富裕后的農(nóng)民也不再修建窯洞，而是開始修建房子，從土坯房到磚瓦房，從裸房到裝修，一家比一家漂亮，一家比一家豪華。我們家蓋房子是在上世紀(jì)90年代初，我清晰地記得剛剛搬進(jìn)新房子時(shí)激動的情景。那晚的月亮格外明亮，躺在炕上，透過窗戶，望著夜空閃爍的星星，聽著夜鳥偶爾的叫聲，我睜著好奇的眼睛，左看看，右瞧瞧，一夜無眠，那種有別于窯洞的敞亮與新奇的感覺至今難忘。
而今，隨著榆中北山農(nóng)民建房的普及，人們陸續(xù)從窯洞里搬遷出來，住進(jìn)了新房。有的甚至將原先的“莊子”廢棄，另尋平地建房。而那些曾經(jīng)為人們提供庇護(hù)與溫暖的窯洞或廢棄，或演變成堆放雜物、圈養(yǎng)牲畜的地方。當(dāng)然，對于個(gè)別限于經(jīng)濟(jì)條件暫時(shí)蓋不起房子的家戶，還有一些懷舊的老人依然守護(hù)在窯洞里，延續(xù)著土炕暖暖的溫情。
時(shí)代大發(fā)展，古今兩重天。如今，走進(jìn)榆中北山，你會真切地感受到，曾經(jīng)“輝煌”的窯洞已經(jīng)風(fēng)光不在。站在山梁上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，廢棄的“莊子”里，那些坍塌的、廢棄的窯洞，張著黑魆魆的洞口，猶如飽經(jīng)風(fēng)霜的老人凹陷的眼眶。我知道，窯洞，在完成了它的應(yīng)有的使命后，正逐步成為榆中北山一道逐漸消失的風(fēng)景。我還知道，對于窯洞的情感，雖然現(xiàn)在的大多數(shù)年輕人不屑一顧，但我相信，對于在那個(gè)年代生活過的人們來說，窯洞在艱難歲月里給予的溫暖還是深深銘刻在他們的記憶中，還會成為他們茶余飯后最溫馨的回憶！
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