西藏楚布寺朝圣路上被打開的回憶
西藏之行已經(jīng)過去幾天，在這片神奇、圣潔的土地上，多少人懷著敬畏之心匍匐在他的腳下。還沒到西藏時并不知道西藏為我們準備了什么，回來時每個人都滿載而歸。
沒到西藏之前，并沒有聽說過楚布寺。到西藏后，一個認識的藏族小伙推薦我們?nèi)コ妓?，說那里很好玩兒，風景也好。等我們從納木錯回來沒什么事，就開始計劃去楚布寺。
楚布寺是由第一世大寶法王杜松虔巴于1189年建立，第一世大寶法王杜松虔巴在一次禪觀中，了悟到楚布寺是勝樂金剛壇城，任何人到此地便能得到勝樂金剛加持。（引自百度。）
我們的車從鬧市區(qū)駛出，駛進長滿草的山坡，還有滿是油菜花的田地，牦牛和羊群閑散在各處，幽靜詳和。一條清澈的河流在山腳下流過，河岸邊還有本地的牧民攜家?guī)Э谠诤舆叴?a href='/zhangpeng/' target=_blank>帳篷來游玩的，悠閑愜意。
大家在車里欣賞拉薩鄉(xiāng)下的風景時，我突然感覺胸口開始鈍痛，沉沉痛痛的。從來沒有心口疼過，前一晚剛好忽夏有跟我們說過，身體的生病疼痛都是在提示我們什么問題，我試著跟我的心連接，看看她是想給我什么提示。
我：“心，你怎么了?為什么突然會疼。” 心：“因為你遺忘了一個很重要的人！所以心疼?！? 我：“我忘了誰?” 心：“你把米達族的自己忘記了！”米達族的我自己，我是米達族的！這是怎么回事?雖然頭腦還什么都不知道，但是當聽到心這么對我說的時候，眼淚已經(jīng)抑制不住嘩嘩的往下流。
我想起來了，我想起來了，我是米達族的烏雅。因為米達族里父母過早的離開我們幾個孩子身邊，因為難過不愿意回憶起父母的離開，以為不接納烏雅這個身份，就可以不用難過傷痛。
但是當時間到了，該回來的回憶還是會打開。一瞬間，我就哭得肝腸寸斷，不能自已。連我都不知道要怎么解釋這股情緒，這突如其來的各種感受。
以前剛開始認識忽夏的時候，只是憶起自己是精靈族，就一直沒想過自己還是米達族，知道有一股強大的力量把我推向大理，推向忽夏身邊。我的頭腦也想不出，究竟要怎么來大理生活，選擇來大理后，突然，我就自由了！
在納木措湖邊我們擺完水晶陣，手拉手站在水晶陣里，圍成一個圈做清理。忽夏挨個在每個人的后背傳能量時，都給一句引導語。在輪到我時，忽夏說“最重要的是你自己，沒有任何人比你自己更重要?！?/p>
我以前從來不知道怎么愛自己，只會壓抑和遷就別人，很少有自己的意愿，什么事都沒有自己的想法。所以以前十幾年的經(jīng)歷都是在教會我斷了對外面的依賴，不管是師父、父母、姐妹、朋友，最后能為我自己負責的還是我自己。
以前雖然看著在好好生活，但是都沒有用心在生活。不知道自己要做什么樣的人，要過什么樣的生活，是因為不知道自己是誰！我會懷疑我這樣的人，能做什么呢?
在接觸靈性以后，像是打開了一個神話的世界，慢慢在這個神話的世界里找到自己的角色。我是要依仗這個角色證明自己嗎?
當然不是，這個我創(chuàng)造的角色有愛，有力量，有創(chuàng)造力。當我接納了這個角色，和這個角色一切的力量，轉(zhuǎn)化了自己的意識，整合了自己的力量。地球上就出現(xiàn)一個新的我，更有力量，獨一無二的我。
可以把這些看成是前世回塑，也可以看成是一種新的療愈。不僅整合更多的自己，還把影響現(xiàn)在自己以前有的傷痛，給予它更多的愛，療愈好它。將可以看到一個更加真實、更有力量、不一樣的自己。
一路上無心看風景，就在這樣各種思緒中過去，很快就到了楚布寺。
●楚布寺●
楚布寺是大寶法王的寺廟，里面掛了大寶法王一世到十七世的各種像。我們也學著藏民出入各個大殿，拜著這些活佛菩薩，用零錢做供養(yǎng)。
每個人都被不同程度的清理著，經(jīng)常是在清理的時候，一些記憶就會被打開，隨著時間的推移，許多事情也得到了印證。越來越多的人出現(xiàn)，慢慢填補這塊大拼圖，真相也越來越清晰。從忽夏一個人單打獨斗，到現(xiàn)在形成一個團隊，該出現(xiàn)的人也正在出現(xiàn)，我們需要做的，就是成為更完整的自己。
我們就這樣在寺廟邊逛邊拜到了一個大殿。那是中午，幾十個喇嘛坐在大殿里念誦著佛經(jīng)，我們悄悄的坐在末尾，聽著梵音輕叩，感受著清凈的音聲。
最后要走的時候來到到楚布寺前的小河，河水是遠處雪山上的積雪化成的，冰涼清甜。本地的人拿著許多床單墊子在河邊清洗，喜悅又富足的感覺。讓我想起楚布寺的另一個解釋：傳說在很久以前，有一位苯教活佛將施有其法術的咒語深埋此地，成為苯教的“伏教”。后來，“伏藏”四溢成溝，所以這里便被稱為“楚布”，即“溢出成溝”的意思。
看到奔流四溢的雪山河水,真有溢出成溝的感覺,雪山女神的祝福和愛也顯化在各處！美麗的楚布寺,才剛見面就要說再見，我們滿載著這片土地的愛和祝福踏上回程！
感恩一切的相遇！
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