桃源書院“四知新說進(jìn)校園”讓年輕一代讀懂寧波愛上寧波
桃源書院“四知新說進(jìn)校園”本月開講 讓年輕一代讀懂寧波，愛上寧波作為國家歷史文化名城，7000年的河姆渡遺址、數(shù)千年的海商文化、440多年的藏書樓天一閣等，都讓寧波市民引以為傲。但很多人可能不知道，寧波乃至浙東的文脈還藏著一座消失已近500年的宋代書院——桃源書院。桃源書院，始建于北宋初年，可謂浙東文化的源頭和搖籃。昨天，來自華茂外國語學(xué)校的300多名師生參加了書院的祭孔儀式，聆聽了一場有關(guān)“四知”的講座。從本月19日開始，“四知新說進(jìn)校園”正式啟動，讓年輕一代讀懂寧波，愛上寧波。首席記者 薛曹盛 攝影 記者 張培堅300多名師生參加祭孔儀式身著漢服向孔子像行禮在海曙區(qū)的西面，四明山脈與鄞西平原的交匯處，有一處風(fēng)景秀麗、人文璀璨的地方，就是現(xiàn)在的橫街。而重建后的桃源書院就佇立在桃源溪畔，四明山巒的半山腰。山腳下，就有一座高達(dá)四米的孔子雕像。工作人員說，這座孔子像是特意從山東孔夫子的家鄉(xiāng)請來的，有很多師生慕名而來。昨天上午，來自華茂外國語學(xué)校的300多位師生來到桃源書院，參加了一場特別的祭孔儀式?！八腥似鹆ⅲ⒄藙?，莊嚴(yán)肅穆，尊師重道、虛懷謙卑、恭敬有禮?！钡涠Y開始，所有師生都身穿漢服肅立，擊鼓聲響起。主祭人身著朝覲禮服，站在孔子圣像正中間，而另外兩位陪祭人則站在其身后。全體行三拜禮，一拜崇敬，再拜感恩，三拜效法……“孔子是中國偉大的思想家、教育家，在古代就被尊奉為‘天縱之圣’、‘天之木鐸’，后世更將其視為‘至圣先師’、‘萬世師表’?？桌戏蜃蛹捌渌_創(chuàng)的儒家學(xué)派影響了中國兩千多年的歷史，直至今日也仍被視為中華民族傳統(tǒng)文化之根。”華茂外國語學(xué)校學(xué)生處處長劉亞芬說，讓孩子們能體驗這樣一次祭孔大典，很有儀式感，更是一次很好的傳統(tǒng)文化的教育。“四知”是寧波人的群像是這片土地孕育的獨特文化祭孔儀式結(jié)束后，記者一路拾級而上，來到桃源書院。青磚瓦黛，古色古香的書院，在深秋的陽光下，構(gòu)成了一副生動的畫面。桃源書院執(zhí)行院長、宣講團(tuán)團(tuán)長胡茂偉給師生作了一場專題講座，介紹了桃源書院的歷史，講了有關(guān)寧波“四知”的淵源。寧波，是一個人杰地靈的神奇之地。在中國的版圖上，寧波僅占了全國約千分之一的面積，約二百分之一的人口。但古代幾個朝代的進(jìn)士和近代“兩院院士”的數(shù)量，都讓寧波人獨占鰲頭。北京工業(yè)大學(xué)一教授調(diào)查了全國1100多所大學(xué)后發(fā)現(xiàn)，寧波籍的校長竟有280位，令人咋舌。而人才輩出的背后，恰恰是這片土地給予的營養(yǎng)。桃源書院執(zhí)行院長胡茂偉認(rèn)為，寧波市委書記鄭柵潔所說的“四知新說”描繪的是寧波人的群像，體現(xiàn)了寧波人身上的品質(zhì)。寧波人才輩出，這些不是憑空產(chǎn)生的。 “常言道‘一方土地養(yǎng)一方人才’，這是寧波這片土地孕育的文化。”寧波有濃厚的農(nóng)耕和漁獵文化，勞動人民依靠勤勞的雙手，通過生生不息的勞作，不僅獲得了充裕的物質(zhì)財富，更是獲得了精神享受，同時培養(yǎng)和塑造了勤勞、樸實、堅韌、執(zhí)著、敢于拼搏、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品格，這恰恰和“知行合一”不謀而合。寧波一直是中國一個重要的商貿(mào)城市，寧波人較早地通過貿(mào)易活動，與全國眾多經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)的城市和國家進(jìn)行了廣泛交流。他們身上有誠信、友善、開明、開放、精明、厚道等品質(zhì)，更有知難而進(jìn)，不肯服輸?shù)捻g勁。在佛教界，寧波素有“三佛地”之稱。香港佛教協(xié)會主席、著名佛教高僧覺光法師曾與筆者當(dāng)面談到，“寧波是中國古代的一個佛教中心”。佛教盛行時，寧波有一兩千所大小寺院，僧人達(dá)十余萬，由此可見，佛教文化在寧波的普及與影響是顯而易見的。“佛教所倡導(dǎo)的和諧、寬容、慈悲為懷、行善積德、樂善好施，恰恰就是知恩圖報的最好體現(xiàn)。”浙東大地本土儒家文化的真正崛起是在北宋以后，以王安石和“慶歷五先生”為代表的拓荒者，借助桃源書院等教學(xué)基地，以儒家經(jīng)典的倫理道德為核心教育內(nèi)容，開啟了寧波人的心智。“一直以來，寧波讀書風(fēng)氣盛行，人才輩出，更是很好演繹了‘知書達(dá)禮’這一品質(zhì)?！薄八闹抡f”進(jìn)校園讓年輕一代了解寧波桃源書院的前身就是“酌古堂”，始建于北宋大中祥符年間（1008-1016），與湖南岳麓書院屬同一年代，當(dāng)年鄞縣的縣令王安石及被后人尊稱為“慶歷五先生”的楊適、杜醇、王致、王說、樓郁都曾在桃源書院講過學(xué)。甬上著名學(xué)者徐季子直言，桃源書院是浙東文化的源頭。令人遺憾的是，這所浙東辦學(xué)歷史最久、規(guī)模最大、影響最廣的書院至元代荒廢、明初移建他處。元至正年間，鄉(xiāng)儒張文海奏請官方重建；明嘉靖年間，因“鄰火延燎，遺址遂泯”。此后的近500年，桃源書院漸漸淡出人們的記憶。2013年8月，桃源書院得以重建，是民營企業(yè)家翁國偉斥資2000多萬元精心打造。這五年來，書院承載了講學(xué)、藏書、典籍研究等文化功能，開展了一系列弘揚中華傳統(tǒng)文化的交流活動，定期邀請國內(nèi)頂級國學(xué)大師到書院演講?！皬谋驹?9日開始，我們推出了‘四知新說進(jìn)校園’活動，組建了一支宣講團(tuán)，由從事浙東文化研究的專家和學(xué)者組成，通過這樣的形式，讓更多的學(xué)生了解寧波，了解‘四知’背后的淵源。” 桃源書院秘書長、孫中山研究專家葉立標(biāo)說，這種形式受到了師生的廣泛好評。光12月份，已經(jīng)預(yù)約了十幾場活動，基本上國學(xué)講座一周就要舉辦好幾場。他認(rèn)為，現(xiàn)在，很多學(xué)生對寧波的歷史文化了解不夠，希望通過這樣的活動，讓更多的年輕一代了解寧波的歷史?！熬拖襦崠艥崟浰f，了解寧波，才能愛上寧波。書記所說的‘四知’其實都能在寧波的文化中找到源頭。”活動結(jié)束，華茂外國語學(xué)校五年級學(xué)生王驥寧感受頗多?！耙还?jié)課下來，我收獲頗豐，不僅知道了寧波人具有的四大品質(zhì)，還懂得了寧波的歷史文化。我覺得浙東文化之所以能夠長盛不衰，不僅僅是因為農(nóng)耕、漁獵、? ?貿(mào)等文化的發(fā)展，更多的是浙東人民的勤勞和智慧。”
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