北固山上的樂(lè)壽山莊
元旦祈?；顒?dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束，與蒼山梧桐及翻山客皆感意猶未盡，見(jiàn)天色尚早，簡(jiǎn)單商議之后，遂馬不停蹄，直奔墟溝北固山。
墟溝北固山舊名舍利山，《云臺(tái)補(bǔ)遺》說(shuō)它“北臨大海，其山峰名玉枕崖，土人呼為棺材山。登此遠(yuǎn)眺，水天萬(wàn)里，一望無(wú)涯?！比绱藨{海聽(tīng)濤的絕佳所在，自然會(huì)引起達(dá)官貴人的矚目。1920年，顯赫一時(shí)的海州王白寶山請(qǐng)來(lái)德籍工程師，在北固山麓設(shè)計(jì)建筑了一座樂(lè)壽山莊，設(shè)有樓房一幢，共三層71間。整個(gè)樓房為歐式古典建筑風(fēng)格，又仿歐式花園圈占草坪，建有荷花噴水池和亭子，亭曰“向若”，又名望海亭。并不時(shí)邀來(lái)文客摯友吟詩(shī)作對(duì)并勒石存名。隨著歷史風(fēng)云的變遷，樂(lè)壽山莊于1961年6月更名為海濱公園，成了普通百姓閑暇賞景的地方。
向若亭，初看這個(gè)名字滿(mǎn)頭霧水，不知其意。經(jīng)一番查詢(xún)方略有所知，原來(lái)這里的“若”是指“海若”，為古代神話中的海神。向若取自《莊子?秋水》：“至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：‘……今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣?！闭f(shuō)的是黃河水神河伯見(jiàn)千百條江河注入黃河，水流巨大，以為天下的美景全集中在自己這里了。順著流水往東走，到了渤海，臉朝東望去，看不到水邊。抬頭看著渤海神若嘆息道：如今我看見(jiàn)您的大海難以窮盡，我如果不到您的面前來(lái)，那就危險(xiǎn)了，我會(huì)永遠(yuǎn)被明白大道理的人所譏笑?！焙髞?lái)人們常用“向若而嘆”來(lái)比喻向高明者折服，而自嘆不如。至于白大人的“向若而嘆”究竟是附庸風(fēng)雅還是別的什么情懷，只有依靠別人揣度了。
向若亭可算是白寶山的得意之作，如有知己好友前來(lái)造訪，他多會(huì)引入此處觀海聊天。一日，白寶山與陳調(diào)元及陳的朋友劉伯濤、王道元四人在此亭避雨，白寶山提議每人作詩(shī)一首，并將詩(shī)中最滿(mǎn)意的一聯(lián)題在亭的八根柱子上。不一會(huì)，雨過(guò)詩(shī)成，白寶山題聯(lián)兩首，一聯(lián)為：“天開(kāi)北斗斟滄海，地負(fù)南山起畫(huà)屏”。另一聯(lián)為：“日出日入自朝暮，潮去潮來(lái)無(wú)古今”。分別刻在西邊亭柱的外面和東邊亭柱的里面。而陳調(diào)元和劉景波、王道元的名字至今殘留，陳聯(lián)為：隴汧西去三千里，淮海南來(lái)第一樓。王聯(lián)：百年易逝誠(chéng)何戀，一壑能專(zhuān)亦作豪。劉聯(lián)：日對(duì)青山作酬答，氣與黃海相吐吞。除此以外，向若亭的四周橫梁上也有題刻，東刻“海日東升”；西曰“平秩西成”；南作“南山如畫(huà)”；北為：“波瀾壯闊”。遺憾的是向若亭亭柱已有裂縫，公園不敢再次鑿刻，只有留下一條條的凹槽了?！咀ⅲ和瓿纱宋暮蠼优碓评蠋熈粞?，彭老回憶“淮海南來(lái)第一樓”句為“淮海東來(lái)第一亭”】
山莊里和白寶山有關(guān)的石刻，盡都?xì)в凇捌扑呐f”的“火紅”年代。據(jù)張樹(shù)莊老師介紹，當(dāng)時(shí)的公園領(lǐng)導(dǎo)，迫于“紅衛(wèi)兵”、“造反派”多次強(qiáng)烈要求的無(wú)奈，花200元雇請(qǐng)一名石工，將這里的石刻全部鑿去，只留下一個(gè)個(gè)的凹槽讓后人迷惑難解。1981年，公園方面請(qǐng)來(lái)自小熟悉這里石刻內(nèi)容的張樹(shù)莊、王蘭洲、董建鑾、張**四人，靠回憶對(duì)石刻內(nèi)容進(jìn)行了恢復(fù)?，F(xiàn)今見(jiàn)到的“向若亭”三字，則是根據(jù)收集到的原刻相片而補(bǔ)刻。盡管經(jīng)過(guò)放大字體有些失真，但總算記錄了當(dāng)初的原貌。
1936年仲春，白寶山60壽辰，時(shí)任海州稅警團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的黃杰從海州前來(lái)祝壽，迷人的山海景觀撥動(dòng)了他的情弦，以至于詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)即題刻一首為白寶山的壽辰助興：
我來(lái)黃海聽(tīng)漁歌，
初次瞻韓瑞石窩。
喜上云臺(tái)觀浴日，
閑從北固看回波。
與人增壽山彌靜，
把酒言歡頰自酡。
老去廉頗猶健飯，
還當(dāng)為國(guó)整金戈。
可惜此刻連同其右上角白寶山書(shū)法老師華世奎的作品同遭劫難。華世奎題的是“孝悌忠信，禮義廉恥”。后來(lái)無(wú)法復(fù)原，于是請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)的書(shū)法名家顧鐵儂先生重新書(shū)寫(xiě)，將黃杰的詩(shī)作補(bǔ)刻于此。
白寶山之所以看中樂(lè)壽山莊這塊寶地，很大一部分原因是因?yàn)檫@里有一處真正的“瑞石窩”。據(jù)臺(tái)灣百歲老人邵詩(shī)譚回憶：早先在樂(lè)壽山莊山門(mén)的西北側(cè)，有一叢怪石，形如半月?tīng)钚略?，犬牙交錯(cuò)，奇形怪狀，在一塊高丈余的長(zhǎng)石上，刻有“瑞石窩”三個(gè)大字，旁有“會(huì)籍劉知紀(jì)題”字樣。1918年白寶山來(lái)到此處，對(duì)“瑞石”二字情有獨(dú)鐘，覺(jué)得與自己的“寶山”、峻青暗合，久久流連不愿離去，同行的墟溝士紳看破白大人的心思，于是將這塊山場(chǎng)送給了白寶山。白寶山大喜過(guò)望于1920年著手興建樂(lè)壽山莊。待到完工驗(yàn)收，白寶山大吃一驚，原來(lái)的“瑞石窩”三字無(wú)影無(wú)蹤，全被石工開(kāi)鑿用于建造別墅，白寶山雖然暴跳如雷也于事無(wú)補(bǔ)，無(wú)奈只有在現(xiàn)今的“瑞石窩”處另行重刻，并在晚年自稱(chēng)“瑞石老人”。盡管如此，我們今天看到的“瑞石窩”仍不是白氏的原貌，和“向若亭”一樣，同為白氏原刻相片放大后的復(fù)制品。
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