之司道口傳奇

夏邑縣王集鄉(xiāng)司道口村，歷史悠久，傳說神奇。八卦迷魂陣，讓你身陷村中分不清南北西東；“井上橋，橋上廟，廟上廟，兩柏?fù)?dān)三孔，玉石欄桿金小蟲”“祖神廟”的勝景如今何去何從？

本期《鄉(xiāng)村記憶》將為您揭秘司道口之謎。

但凡地名中有 “道口”字樣的，它肯定和水，碼頭有關(guān)，總讓人莫名地產(chǎn)生一種向往，司道口村正是如此。這個位于夏邑縣王集鄉(xiāng)，有著6000多人口的村子，歷史悠久，明代的時候就已經(jīng)是豫東重鎮(zhèn)、水旱碼頭。司道口村流傳有很多美麗的傳說，今天我們【鄉(xiāng)村記憶】的黨員志愿者們就走進(jìn)了這個始終被傳說和故事縈繞著的古老村莊。

司道口隸屬夏邑縣王集鄉(xiāng)，位于縣城北20華里處。這個古老的村落歷經(jīng)數(shù)載風(fēng)雨洗禮，在幾百年的歷史長河中僅地名就變化了四次。早在唐朝末年，就有人在此從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，當(dāng)時名曰“謹(jǐn)栗鎮(zhèn)”。

（村民指認(rèn)的原“謹(jǐn)里鎮(zhèn)”運(yùn)糧道碼頭舊址）

明朝末年，黃河有一大河岔，經(jīng)過“謹(jǐn)里鎮(zhèn)”流向東南，這里便成了碼頭，是皖北、豫東一帶一個重要物資集散地。五門六路，有東門，西門，南門，東北門和西北門，唯獨(dú)沒有北門。沿河兩岸樓房林立，鎮(zhèn)內(nèi)有井82口，廟院72座，商船來往頻繁，外商紛紛至此興業(yè)。有山西商人在此暴富，為報恩澤，于東北門建一祖神廟（也稱玄帝廟），每年自三月三日（上巳節(jié) 祀玄帝）起，一連十天廟會，燒香求神者絡(luò)繹不絕。

（在古河道岔口處遺存下來的烏龜石像，頭已不知去向）

吾友“東方一紅”提供：這個石龜?？粗虚g的凹槽，應(yīng)該是赑屃(bìxì)，古代漢族神話傳說中龍之九子之一，形似龜，好負(fù)重?？粗銈冞@個物件，應(yīng)該是馱載石碑的赑屃。

（廟宇內(nèi)的烏龜石像，頭部已損壞）

祖神廟建筑高達(dá)數(shù)米，站于廟臺東望，保安山（音譯，即今永城芒碭山）清晰可見。廟堂橫豎九間，中間室內(nèi)供奉著祖神爺。后有一胡同，內(nèi)設(shè)一口深井，井上架橋，橋上有廟，廟上建小廟，橋兩側(cè)栽有兩株柏樹，像從兩端將橋擔(dān)起，橋上設(shè)有玉石欄桿，欄桿之上雕有玉小蟲，于是就有了“井上橋，橋上廟，廟上廟，兩柏?fù)?dān)三孔，玉石欄桿金小蟲?！敝f。如今，原有廟宇已不復(fù)存在，九十年代建設(shè)的村室也已破損不堪，偶有幾塊殘磚爛瓦，仿佛在訴說著昔日的輝煌。

（祖神爺廟原址）

（古廟宇遺留下的破損石牌）

（仍有村民在供奉著祖師爺）

（遺存下來的柜子）

清初，受太平天國起義之影響，司道口人楊松、楊衛(wèi)亦揭竿而起，于祖神爺廟聚眾興兵，以討伐官吏，統(tǒng)治當(dāng)局派兵鎮(zhèn)壓，迫使廟會遷址于縣城北門里祖神廟，會期仍為十天。

咸豐年間，司道口祖神爺再次起會，成為縣城祖神廟之繼續(xù)，正會改為三月十三日，會期四天，香火極盛。山西巨商建會于此。市街五門六路，頗為壯觀，被命名為“司馬口”，有歌謠傳：“司馬口，賽金窩，東門緊靠運(yùn)糧河?！?/p>

（上圖為村民家門口堆放的原廟宇中的石柱）

到了清朝中期，河道淤塞，水路不通，商船絕跡，商業(yè)慢慢蕭條。但市鎮(zhèn)房舍保存完好，村北建有“婁川醫(yī)院”一座，救死扶傷，遠(yuǎn)近聞名。人們根據(jù)這一變化，便將“司馬口”改為“婁川鎮(zhèn)”。若干年之后，外地商人陸續(xù)疏散，市容相比當(dāng)年也大為遜色，司氏在人口上逐漸占了優(yōu)勢，便將“婁川鎮(zhèn)”改稱“司道口”，至今，每逢春節(jié)，集上還有人張貼“司馬口中老門弟，婁川鎮(zhèn)上舊人家”的春聯(lián)，以示懷古之意。

（司道村十字街處遺留下來的“樓川風(fēng)光” 村民王穩(wěn)當(dāng)舊宅）

文化大革命時期，祖神廟遭受了滅頂之災(zāi)，被扒的傷痕累累，面目全非。這里早已消逝了往昔的繁華，找尋不到曾經(jīng)的一丁點(diǎn)痕跡，原址被村民建了房子，至今未曾恢復(fù)，實為一大憾事。只有那飄動的樹葉似乎還在訴說著曾經(jīng)的崢嶸。

（原“婁川醫(yī)院”遺址）

沿著村中小路繼續(xù)行走，志愿者們突然迷失了方向，兩側(cè)的堂屋朝向各不相同，令人辨別不清南北西東，迷惑不解。相傳，是諸葛亮布下的八卦迷魂陣，又傳是穆桂英在此擺下的天門陣，因沒及時撤陣，以致出現(xiàn)‘十人到此九人迷’之怪現(xiàn)象。細(xì)細(xì)查訪，村居建房以羅盤定向，每家方向都不盡相同，或曰地勁，又曰地邪。細(xì)細(xì)觀察，此處居民都依路勢或地勢而建，傳統(tǒng)的堂屋朝南方向的不確定性，成為了來者迷失方向，不辨西東的重要因素。究其原因，至今也無人能道出個子丑寅卯來。

（原司道口支書王明言之妻向筆者講述“司馬口”的傳說）

走出“迷魂陣”，心情便豁然開朗。雖然村內(nèi)的房屋都已經(jīng)翻修另建，但我們還是隱約感受到這里隨處可見的滄桑古樸，每家房前屋后一塊不經(jīng)意的石頭可能都會是一段故事，有意無意間閃現(xiàn)著歷史的滄桑，給經(jīng)歷了繁華演變的司道口村，在不經(jīng)意中點(diǎn)綴出幾分神秘色彩……

（運(yùn)糧河道遺址）

歲月在看似漫不經(jīng)心中流走著，司道口，這個村莊也在默默無聞中繼續(xù)著它的歷史。風(fēng)過痕在，物可以老去，文化可能淡然。但，歷史永恒長存。無論未來的歲月崢嶸與否，今天的司道口，依然靜謐祥和，繼續(xù)著它的步履……

（鳴謝：感謝司道口管區(qū)黨員志愿者的一路陪伴，感謝縣廣播電視臺賈慶波兄弟提供的素材，感謝司北村支書楊金福、原司中村支書司俊劍提供的資料，感謝原司道口支書王明言夫婦的精彩講述。由于本人能力和水平有限，部分史料已無從考證，內(nèi)容多為當(dāng)?shù)卮迕駨V泛流傳至今的傳說，部分摘錄于《夏邑縣志》。在此一并致謝，不當(dāng)之處，敬請各位批評指正。）

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