考古2020︱舊石器考古:以“石”為基,回望來路探起源
2021年的新年鐘聲敲響之時(shí),世界各國政要的新年致辭不約而同地提到,新冠疫情導(dǎo)致2020年成為人類歷史上最艱難的時(shí)段之一。在痛苦焦慮繼而奮斗克堅(jiān)、充滿希望之余,天災(zāi)還是人禍、人類未來命運(yùn)如何、怎么與自然和諧相處等并不新鮮的話題,被重提并熱烈討論。
地球是人類的家園,但隨著文明的出現(xiàn)和擴(kuò)張,人類不自覺地認(rèn)為自己是這個(gè)家園的主人。數(shù)百萬年漫長的人類演化歷程相比于地球的生命是短暫的,人類組成而非主宰地球。借古鑒今,探究人類與地球相處的歷史和模式,對(duì)于未來意義非凡。疫情沒有打斷考古研究探尋人類歷史的腳步,2020年的舊石器考古,繼續(xù)平凡而精彩。
苦寒的東北地區(qū),舊石器時(shí)代人類的足跡并不鮮見。2020年的舊石器遺址,包括洞穴類型和曠野類型。北山洞遺址為黑龍江省大興安嶺地區(qū)的一處洞穴遺址,文化遺存分屬六個(gè)文化時(shí)期,從舊石器時(shí)代晚期延續(xù)至鮮卑早期,以史前時(shí)期為主。為探索大興安嶺地區(qū)狩獵采集者的活動(dòng)特點(diǎn)和生計(jì)方式提供了基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)。內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市扎賚諾爾區(qū)的蘑菇山北遺址發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期砍砸器和刮削器,形體普遍較大。四分場(chǎng)遺址位于黑龍江省遜克縣,調(diào)查發(fā)現(xiàn)細(xì)石核、細(xì)石葉、石葉、兩面尖狀器、端刮器、錛形器為石器組合,屬于典型的以石葉、細(xì)石葉為代表的工業(yè)類型,年代為舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡階段。
河北泥河灣盆地因持續(xù)數(shù)百年萬年的舊石器考古學(xué)文化序列和豐富多樣的舊石器時(shí)代遺存被譽(yù)為“東方人類的故鄉(xiāng)”。2020年新披露的發(fā)現(xiàn)集中于盆地西側(cè),南坡遺址埋藏于桑干河二級(jí)基座階地前緣,是泥河灣盆地目前發(fā)現(xiàn)的地理位置最靠西的細(xì)石器文化遺址,細(xì)石核均為船形石核且修整底緣,個(gè)體較小,為典型的“細(xì)石器文化傳統(tǒng)”,年代為舊石器時(shí)代末期。同樣位于大同的墅城遺址也埋藏于桑干河二級(jí)階地,試掘發(fā)現(xiàn)遺物181件,兩個(gè)文化層分別為典型的細(xì)石器文化和小石片石器工業(yè),年代為舊石器時(shí)代晚期。
天津地區(qū)舊石器考古的空白自21世紀(jì)初被填補(bǔ)以來,新發(fā)現(xiàn)不斷。朝陽洞遺址位于天津市薊州區(qū),是天津考古首次發(fā)現(xiàn)的有明確原生層位的舊石器時(shí)代洞穴遺址,年代初步判斷應(yīng)為舊石器時(shí)代中晚期。陜西西安東郊發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期早段的沙河溝遺址,器類有刮削器、尖狀器、雕刻器、石鉆、石錘等,文化面貌上是中國華北地區(qū)石片—小石器文化的傳承與繼續(xù)推測(cè),年代約為距今7~3萬年。
天津朝陽洞遺址 圖片來自:王春雪
配合南水北調(diào)工程實(shí)施開展的搶救性考古調(diào)查與發(fā)掘,促進(jìn)了漢水流域的舊石器發(fā)現(xiàn)與研究。大土包子遺址位于湖北省丹江口市均縣鎮(zhèn),出土石器包含以砍砸器、手斧為代表的大型工具制作體系,以及以刮削器、凹缺器為代表的小型工具制作體系,年代推斷屬于中更新世早中期??幽线z址位于河南省淅川縣丹江口水庫淹沒區(qū),發(fā)現(xiàn)豐富的石制品和少量動(dòng)物化石,根據(jù)出土遺物推測(cè)遺址的性質(zhì)為短期活動(dòng)營地。周家坡遺址位于湖北省十堰市鄖縣安陽鎮(zhèn),埋藏于漢水支流龍門河右岸第二級(jí)階地,石器類型以砍砸器為主,其次為刮削器,手斧只有1件。二者年代推測(cè)遺址屬更新世晚期。
除此之外,南方的湖南和廣東均有舊石器時(shí)代晚期至末期考古研究的重要成果。十里崗舊石器遺址位于湖南省常德市澧縣澧東鄉(xiāng)十里崗村。文化遺存埋藏于澧水左岸二級(jí)階地的上部覆蓋堆積。發(fā)掘出土石制品包括礫石、石錘、石砧、石核、石片、工具和各類廢品,主要為小型和微型,工具組合以片狀毛坯為主的刮削器占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),可歸屬于小石片石器工業(yè)傳統(tǒng)。年代測(cè)定距今約3萬年左右,空間分析表明遺址為一處舊石器時(shí)代晚期的臨時(shí)營地。廣東省英德青塘洞穴遺址遺址發(fā)現(xiàn)有連續(xù)多層的文化堆積,探方出土以及地表采集了大量礫石制品、種類豐富的動(dòng)物遺存、以及若干件早期陶片,為探討中國嶺南地區(qū)與東南亞大陸地區(qū)晚更新世晚期至全新世初期的礫石石器工業(yè)之聯(lián)系提供新證據(jù)。
除了考古發(fā)掘,田野調(diào)查工作也填補(bǔ)多地的舊石器考古空白。通天洞遺址是新疆近年來最為重要的舊石器考古新發(fā)現(xiàn),在阿勒泰地區(qū)開展的專項(xiàng)調(diào)查、新發(fā)現(xiàn)和復(fù)查遺址6處,包括以勒瓦婁哇技法為突出特征的莫斯特工業(yè)和以壓制法為主要技術(shù)的細(xì)石器工業(yè)兩種文化面貌。東北地區(qū)則在黑龍江穆棱河流域、牡丹江—綏芬河流域以及吉林東部地區(qū)調(diào)查發(fā)現(xiàn)一批新的遺址,年代從舊石器時(shí)代晚期至舊新石器過渡時(shí)期。文化面貌包括石片時(shí)期、石葉、細(xì)石葉等。山東寧陽、棗莊均實(shí)施舊石器考古專項(xiàng)調(diào)查并取得突破,寧陽的新發(fā)現(xiàn)證明了汶、泗流域存在典型的細(xì)石器文化,棗莊則發(fā)現(xiàn)了石片石器和細(xì)石器兩種文化傳統(tǒng),均屬于舊石器時(shí)代晚期。
山東新發(fā)現(xiàn)細(xì)石器 圖片來自:李罡
以田野考古收獲為基礎(chǔ)的研究是探索遠(yuǎn)古人類生存、演化模式的最重要手段。2020年的舊石器考古研究涵蓋了基礎(chǔ)材料研究、技術(shù)研究、專題研究、理論探索等幾個(gè)方面。
甘肅隴中盆地、河南鄭州地區(qū)、寧夏水洞溝地區(qū)均是近十幾年來開展持續(xù)、系統(tǒng)考古研究的區(qū)域,2020年相繼發(fā)表了重要的研究成果。水洞溝遺址是中國經(jīng)過最為系統(tǒng)發(fā)掘、研究的舊石器遺址之一,因其出土較多具有歐洲舊石器時(shí)代中晚過渡期特征的石制品而受到國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。牛東偉、張佩琪等分別對(duì)水洞溝遺址第7地點(diǎn)和第2地點(diǎn)出土的石制品材料進(jìn)行了深入研究。第7地點(diǎn)出土石制品的技術(shù)分析為水洞溝遺址區(qū)技術(shù)演化序列的構(gòu)建,尤其是探討似勒瓦婁哇技術(shù)在該地區(qū)的存續(xù)時(shí)間,以及為不同技術(shù)體系的時(shí)空提供新的材料和參考。第2地點(diǎn)2014年出土的石制品整體文化面貌表現(xiàn)為典型的中國北方簡單石片技術(shù)傳統(tǒng)并有著較低的石核利用率。
徐家城遺址位于甘肅省隴中盆地莊浪縣,埋藏于水洛河第二級(jí)階地前緣上覆的馬蘭黃土中,2020年出版了階段性發(fā)掘和研究報(bào)告。通過對(duì)石制品進(jìn)行應(yīng)用原料分析、打制實(shí)驗(yàn)、技術(shù)分析、原料最小單元、拼合分析,對(duì)遺址的原料采集和利用策略、石制品技術(shù)、形成過程和技術(shù)組織等方面進(jìn)行了分析。徐家城遺址的綜合研究為隴西黃土高原晚更新世古人類的技術(shù)演化和適應(yīng)研究提供了新材料,也為了解晚更新世東亞北方地區(qū)古人類行為的變化和適應(yīng)模式提供了新視角。
近10年來鄭州地區(qū)的一系列發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究取得了豐碩成果。登封方家溝和新鄭趙莊兩處遺址的發(fā)掘報(bào)告2020年相繼出版,同時(shí)近年來發(fā)表的鄭州地區(qū)舊石器考古的研究文章也結(jié)集出版。趙莊遺址遺物的空間分布特征可能指示了類似原始宗教崇拜的觀念。方家溝遺址晚更新世居民生活空間呈現(xiàn)復(fù)雜化的發(fā)展趨勢(shì)。這些遺址的石器工業(yè)反映出中原地區(qū)MIS3階段石片石器工業(yè)的共同特征。該時(shí)期是現(xiàn)代人擴(kuò)散至東亞地區(qū)的關(guān)鍵時(shí)期,上述發(fā)現(xiàn)與研究為探討這一重大學(xué)術(shù)問題提供了新的重要材料。
石器打制技術(shù)是舊石器時(shí)代的“第一生產(chǎn)力”,反映了人類當(dāng)時(shí)的“科技水平”,是舊石器考古最基礎(chǔ)和重要的對(duì)象。阿舍利技術(shù)與手斧一直是中國舊石器時(shí)代早期研究的重要內(nèi)容,廣西百色地區(qū)發(fā)現(xiàn)的遺存與之聯(lián)系緊密。廣西百色盆地發(fā)現(xiàn)的大型石核和大石片標(biāo)本,并認(rèn)為其制作技術(shù)與國外阿舍利大石片第二類生產(chǎn)技術(shù)類似。廣西楊屋遺址的石制品也含有阿舍利文化因素。勒瓦婁哇技術(shù)作為一種外來技術(shù),經(jīng)常被認(rèn)為代表著人群的遷徙與文化交流。關(guān)于貴州觀音洞遺址發(fā)現(xiàn)的石制品是否代表了東亞最早的勒瓦婁哇技術(shù)遺存,學(xué)界頗有爭鳴,很可能觀音洞遺址石制品組合僅是一個(gè)相對(duì)簡單的石核-石片技術(shù)復(fù)合體,不存在勒瓦婁哇技術(shù),中國目前發(fā)現(xiàn)的勒瓦婁哇技術(shù)不早于5萬年前。我國北方地區(qū)在舊石器晚期偏晚階段加工復(fù)雜且修理精美的兩面器,應(yīng)當(dāng)是舊石器時(shí)代晚期舊大陸東西方文化交流的產(chǎn)物。
觀音洞石制品 圖片來自:李鋒
技術(shù)也能夠指示文化的差異性。從技術(shù)分析的角度檢視越南和平文化石器,將之與海南三亞落筆洞石制品比較,可知后者并非和平文化石器工業(yè)范疇。該研究對(duì)于深入探索華南、東南亞晚更新世至全新世過渡期人類石器技術(shù)與文化的交流、傳播等問題有重要意義,也為我們?cè)诟蟮膮^(qū)域范圍內(nèi),從石器技術(shù)角度探討東南亞和平文化石器工業(yè)與華南礫石石器工業(yè)之間的共性與多樣性問題奠定了基礎(chǔ)。
單面器 圖片來自:李英華
進(jìn)入全新世后,石器依然是重要的生產(chǎn)工具。磨制石器、盤狀器均出現(xiàn)于舊石器時(shí)代,卻是新石器時(shí)代的重要石器類型,二者一起建構(gòu)了人類的石器生產(chǎn)與使用系統(tǒng)。磨制石器分為磨刃石器和研磨石器,二者的概念設(shè)計(jì)、功能、制作機(jī)理差別顯著,舊大陸東部的磨刃石器出現(xiàn)時(shí)代明顯早于西部,早期磨刃類石器分布于環(huán)西太平洋地區(qū)的中國、日本、韓國、東南亞、澳大利亞北部等多個(gè)地區(qū)。這種差別很有可能是更新世中晚期舊大陸東西兩側(cè)狩獵采集人群適應(yīng)新的生態(tài)-社會(huì)環(huán)境開發(fā)出不同的技術(shù)策略。
此外,2020年度舊石器考古研究還包括,通過石料研究解讀當(dāng)時(shí)人類的認(rèn)知和活動(dòng)能力;通過廢片分析復(fù)原遺址形成過程;通過微痕分心、殘留物分析等推測(cè)器物功能;通過空間分析探討人類的空間利用行為。高星系統(tǒng)闡釋了火在人類生存、演化過程中,對(duì)人類生物屬性和社會(huì)屬性的重大影響。全面梳理了人類用火起源的假說理論,以及早期用火行為的判定和研究,認(rèn)為用火方式的演化與人類社會(huì)的進(jìn)步緊密相關(guān)。
2020年舊石器考古研究相關(guān)的博士、碩士學(xué)位論文涉及內(nèi)容廣泛,以石制品的技術(shù)、文化研究為主,輔以實(shí)驗(yàn)。但都涉及了文化遺存的地質(zhì)背景、環(huán)境背景、年代背景等等?;驈哪甏h(huán)境的角度切入,探討這些領(lǐng)域的研究手段對(duì)探尋人類文化的重要意義和作用。
疫情在很長一段時(shí)間里阻隔了面對(duì)面的學(xué)術(shù)交流,但是線上論壇、講座提供了更為豐富的學(xué)術(shù)信息。2020年末,絲路沿線地區(qū)舊石器時(shí)代考古暨甘肅發(fā)現(xiàn)舊石器100周年研討會(huì)在蘭州召開,深入探討舊石器時(shí)代人類擴(kuò)散與交流這一重要學(xué)術(shù)問題。這一學(xué)術(shù)盛會(huì)為2020年的中國舊石器考古畫上了圓滿的句號(hào)。(作者單位:中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所)
(圖文轉(zhuǎn)自:澎湃新聞網(wǎng))
責(zé)編:韓翰
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