北京的這條河，藏著大興文化金名片的起源
永定河是北京的母親河，大興便如永定河懷抱中的驕子。歷史上，永定河自盧溝橋以下治理最頻繁，留下眾多歷史遺跡，這部分河道絕大多數位于大興區(qū)境內。特別是在清代，康熙皇帝多次巡查大興境內的永定河，并駐蹕于南海子。
除此之外，永定河大興段沿岸地區(qū)還擁有深厚的紅色歷史文化資源。無論是抗日戰(zhàn)爭時期還是解放戰(zhàn)爭時期，大興地區(qū)都是重要的抗日根據地和解放區(qū)，在平南革命斗爭中發(fā)揮了重要作用。
歷史悠久的永定河文化
歷史上，永定河“水性湍急，挾沙擁泥，易淤善潰，素稱難治”，特別是自盧溝橋以下部分河道絕大多數位于大興區(qū)境內，治理非常頻繁，留下了為數眾多的歷史遺跡?？滴跞吣辏?698年）便修筑了永定河北岸大堤，后來又修筑了求賢、胡林村、崔營等地區(qū)工程。
值得一提的是，永定河治理中包括大興段在內的平原段筑堤束水的做法，被納入到了康熙皇帝治水的大框架中，成為了治理黃河的試驗場，從而更加突出了永定河大興段治理的特殊地位和重要作用。
鑒于大興段治水的重要性，清代康熙皇帝巡視永定河工程和水災情形的必經之地和最主要落腳點也集中在大興地區(qū)。從史料記載來看，其登舟之處主要是鵝房、十里鋪等地。巡視回程則大多駐蹕南海子，稍事休整后返回京城。這就使永定河大興段帶有了鮮明的皇家治水的色彩。
2019年年底，永定河將全線恢復通水，大興區(qū)將結合北京市西山永定河文化帶建設，有效整合永定河現(xiàn)有的生態(tài)資源、歷史文化資源，對永定河河神祠、北岸分司、海禪寺等永定河沿岸歷史遺址遺跡進行保護研究，沿永定河打造一個集歷史文化展陳、生態(tài)觀光游覽、傳統(tǒng)村落保護、非遺項目展示等多項功能于一體的永定河開放式生態(tài)文化體驗園。
著力打造南海子文化金名片
南海子地區(qū)位于永定河沖積扇的前緣，與“三山五園”相呼應，是西山永定河文化帶的重要文化節(jié)點。作為遼、金、元、明、清五朝皇家獵場，元、明、清三代皇家苑囿，這里碧水環(huán)繞、綠蔭環(huán)抱、芳草萋萋……
如今，隨著南海子地區(qū)的生態(tài)景觀立體修復的推進，歷史風貌逐漸恢復。為了挖掘其獨特的區(qū)域歷史文化內涵，全國文化中心建設推進以來，大興區(qū)立足新版北京城市總體規(guī)劃賦予的功能定位，借勢城南行動計劃，著眼重大文化項目建設，進一步加強大興文化建設與區(qū)域公共設施完善，延續(xù)城市文脈，提升城市文化軟實力，著力打造南海子苑囿文化金名片，厚植“新國門·新大興”文化根基。
為打造南海子文化傳承發(fā)展的空間載體，從2013年起，團河行宮、德壽寺、昆侖石等一批歷史遺跡開始得到有效保護和修繕。南海子地區(qū)歷史上有四大行宮，其中團河行宮、南紅門行宮、舊衙門行宮都在大興。目前除團河行宮和德壽寺已完成修繕之外，南紅門行宮、晾鷹臺、昆侖石、寧佑廟等歷史遺址也得到妥善保護。未來，在南海子區(qū)域內將形成團河行宮、德壽寺和南紅門行宮三足鼎立的文化支撐，讓南海子歷史文化得到具象呈現(xiàn)。
青史長存的紅色文化
今天，在大興區(qū)的永定河沿岸，不僅遺存著一處處重要的治水遺跡，還流傳著一個個讓人熱血沸騰的救亡圖存故事。為戰(zhàn)勝水患，大興人民無私地奉獻著自己的智慧和汗水。為抵御外侮，大興人民更不惜拋頭顱灑熱血。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,大興及臨近地區(qū)黨組織重新建立，并根據斗爭形勢的發(fā)展，陸續(xù)建立了民主抗日政權、地方武裝力量和抗日救國群眾團體組織，逐漸建立了隱蔽的抗日游擊根據地,成為冀中根據地堅固的前沿陣地。
1937年7月底，北平淪陷，9月大興全境淪陷，在永定河西岸長安城村避難的辛莊村村民李萬興、劉瑞等20余人，成立長安城義勇隊。一天下午，義勇隊臂帶袖章,在中國守軍26路軍某部1個班兵力配合下，伏擊日軍巡邏隊，當場擊斃傷敵20余人。此戰(zhàn)成為大興人民自發(fā)武裝抗日的第一仗。
1939年3月22日，日偽軍進犯北蒲州營，聯(lián)莊會武裝痛擊進犯之敵。在潞城營又打退日偽軍多次進攻，斃傷敵30余人。
1944年10月，中共冀中十地委和十專署建立平南縣，同時建立平南縣大隊。縣大隊建立后,連續(xù)伏擊日偽軍、攻克敵據點,大興地區(qū)抗日斗爭出現(xiàn)新局面。
來源：北晚新視覺
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