建在古生物化石群里的八郎苗寨
今天要跟大家分享的是一座被譽為“建在古生物化石群里的苗寨”——『劍河八郎』，2013年『劍河八郎』入選第二批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。雖然是一個小村莊，但是在國外這個村莊卻是非常出名。
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劍河八郎是黔東南苗嶺國家地質(zhì)公園革東園區(qū)古生物化石景區(qū)的核心區(qū)，古生物化石門類眾多，數(shù)量豐富，標(biāo)本精美，排在加拿大布爾吉斯動物群和云南澄江動物群之后，居世界第三。八郎村便因古生物化石而聞名遐邇。
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△在劍河發(fā)現(xiàn)的古生物化石
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第一眼看到“劍河八郎”這個名字是不是很奇怪，感覺不像是一個村寨的名字？而更像一個人的名字，這樣想就對了，因為八郎本就是一個人的名字。
話說八郎因著名的八郎中醫(yī)而得名。1934年12月紅軍長征途徑八郎去施洞和鎮(zhèn)遠(yuǎn)，有紅軍傷員在八郎養(yǎng)傷，留下了許多紅軍愛護苗族群眾的故事。
八郎苗寨位于貴州省黔東南州劍河縣城３公里，世居劉、萬兩大姓氏，均為苗族。村寨坐落在八郎松山腳下，傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌保存完整，140余棟木質(zhì)房屋依山而建，北高南低，村道鋪以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的片石，極具特色。
八郎形成于清代初期，相傳八郎苗族先祖狩獵時在這里遇水源并認(rèn)為龍脈較好而落居，住有羊單、羊北、方向３大房族。
據(jù)考證，羊單房族于清朝道光年間（1845年）因寨火從臺江、劍河兩縣交界處的大樹腳村遷來；羊北房族于1906年為躲避強盜打劫，由八郎化石核心區(qū)下來居??；方向房族于1852年從三穗縣上村搬入。
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民族節(jié)日習(xí)俗
村寨民族風(fēng)情濃郁，傳統(tǒng)服飾、婚嫁、喪葬、生產(chǎn)、節(jié)日、歌舞等文化保存完好。苗族飛歌高亢響亮，優(yōu)美動聽；刺繡樸實美麗，分年輕人老年人兩種樣式；
節(jié)慶祭祀等儀式繁多，寓意豐富，洗寨儀式意為保平安、防火、去災(zāi)。
◎洗寨儀式
每年的10—11月中選屬蛇日的一天由主持人牽鴨逐戶以水澆在火坑，取適量的地灰和米帶走辦法事。戶外宰牛并分發(fā)各戶，如當(dāng)天有剩余食物，禁止帶回家，第二天再去食用。洗寨法事開始后，外人不準(zhǔn)進寨，需法事用餐畢，有人回家后才可有外人入寨；
二月二祭橋主要以魚、肉、雞、香紙等為祭品，祈福五谷豐登，子孫昌盛；
二月十五姊妹節(jié)分為老中青三代，年輕的可以去任意一家的田里捉魚吃，情投意合的還送姊妹飯；
六月六吃新上午將祭祖的粽子按家人的數(shù)量包好，里面扎上從田里摘來的秧芯煮熟，十一點后方可食用；
十月苗年古樸隆重，每到苗年這一天，各家于下半夜3點開始到坡邊摘三根牛草，插到豬牛圈邊的豬牛糞上，預(yù)示來年有好收成。
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