北方陶瓷藝術(shù)的集成者——淄博窯綜述

《猛虎 ? 文物考古》2019年第12期

北方陶瓷藝術(shù)的集成者——淄博窯綜述

萬斌 嚴衛(wèi)

“

前 言

本文所述的淄博窯，是指山東淄博地區(qū)一系列共生古窯場群落的集合概念。因古文獻記述的缺乏，以及該窯群產(chǎn)品與北方其他地區(qū)產(chǎn)品多易混肴等歷史原因，歷來工藝史輪廓不清，長期被忽視。如硅酸鹽學會1982版《中國陶瓷史》和文博系統(tǒng)培訓教材的2001版《中國陶瓷》這兩本權(quán)威著作，提及淄博窯也僅限于磁村窯的一些零碎信息。近年在公共考古和收藏熱潮催動下，經(jīng)體制和民間人士共同探索，它才逐漸在文物界顯露其整體面貌和個性。

淄博窯場是一個成熟發(fā)達、技術(shù)高超、產(chǎn)量巨大的綜合性民窯群落。它有幾個特點：1、工藝裝飾異常豐富，品類齊全，堪稱大部分宋金時期北方特色工藝的大集匯和濃縮，在陶瓷史中非常罕見。2、窯址相對集中，各個窯口之間產(chǎn)品有一定的類同和重疊，但銜接存續(xù)有序，以淄川、博山兩大中心的瓷業(yè)擴散發(fā)展模式清晰，體系性強。3、各窯口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的重心各有偏重，呈現(xiàn)一定的區(qū)域內(nèi)體系分工的特點。4、與北方其他地區(qū)的工藝存在密不可分的高度關(guān)聯(lián)性，多數(shù)產(chǎn)品分別與對應河北、河南、山西甚至四川等不同地區(qū)、不同時期的風格。5、窯場發(fā)展充分飽和，繁衍時期長，生產(chǎn)史的演變軌跡異常完整。

很顯然，淄博窯場屬于整個北方陶瓷業(yè)體系不可分割的一部分。它的高度開放性、容納性、概括性和自成體系等特點，對于探索整個北方陶瓷生產(chǎn)史、工藝史的宏觀結(jié)構(gòu)和演進模式，學術(shù)意義重大。目前的研究也方興未艾，在它的產(chǎn)品覆蓋市場、產(chǎn)銷渠道、工藝傳播的來龍去脈和路線軌跡等諸多基礎(chǔ)問題未清的情況下，也衍生了多種論見，譬如一些產(chǎn)品的創(chuàng)燒地、官民屬性、淄博窯場的歷史定位等。一些使命感很強的本土人士長期為某些觀點奔走申張，令人感動，尤以張光明、高巖、賈斌等為代表的本土學者專家和民間收藏家們貢獻尤多。

但要對淄博窯在作準確歷史定位，須拋棄一些先入為主的主觀希冀或自我中心情緒，盡可能客觀理性，先解決一些基礎(chǔ)問題，如它到底是某些工藝的原生起點，還是衍生的技術(shù)傳播受體？它是處于工藝傳播鏈的兩端，還是過渡的中間一環(huán)？思路邏輯清晰了，證據(jù)充分了，真相自然就水落石出。

我們可以通過對北方不同窯場的類同產(chǎn)品分別作扎實的地層和類型考察及比較研究，厘清各自工藝發(fā)生的先后，整理出一個大體序列出來，才有可能梳理出相對清晰的邏輯鏈，形成有力證據(jù)支持下的科學結(jié)論。

本文不卷入具體問題的爭論，只是盡可能在公共考古的大視野下，拓寬基礎(chǔ)信息和素材的收集渠道，并作初步系統(tǒng)整理。因一些窯址和生活區(qū)遺址的官方考古出土器物的斷源斷代也比較籠統(tǒng)，大抵只分為淄川、博山的標識（黑釉粉杠、天目釉、白地黑花、絞胎、三彩等宋金元品種兩大片區(qū)多個窯口毗鄰交接、均有重疊的類同生產(chǎn)，極易混肴），類型整理也缺乏系統(tǒng)性和完整度，信息采集有一定瑕疵。所以我們在取樣時以考古素材為主、其他可信度較高的館藏品和本土民間素材也參用，以彌補考古挖掘的不足，并與業(yè)界共同努力作進一步厘清梳理。

特別感謝嚴衛(wèi)女士在外聯(lián)調(diào)研過程中，淄博及各界學術(shù)界前輩、朋友們所給予她的真誠幫助和對我們研究工作的支持。

萬斌 擬于秋水堂

2019年11月14日

”

山東淄博是中華文明的重要發(fā)祥地之一。新石器時代，境內(nèi)已先后出現(xiàn)了多個燦爛的古文明。西周后出現(xiàn)“泱泱大風”的齊國文化，誕生過無數(shù)卓越歷史人物，政治經(jīng)濟和文化長期繁榮，工藝技術(shù)高度發(fā)達，多種物質(zhì)文化久享聲譽。

淄博境內(nèi)河川縱橫，植被豐盛，礦產(chǎn)資源豐富，粘土、燃料、運輸?shù)葪l件得天獨厚。淄博沂源的扁扁洞新石器早期人類居住遺址，挖掘了目前我國北方唯一文化層完整的陶瓷制作遺址。這說明約在10000年前，扁扁洞的古人類便已能熟練燒造原始陶器。

從原始社會到奴隸社會早期階段，淄博地區(qū)的古陶燒造史先后大概經(jīng)歷了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化和東夷文化等歷史階段。大汶口文化的彩繪紅陶、龍山文化“蛋殼黑陶”、細薄白陶等品種，工藝高超，均為膾炙人口的歷史名品。

大汶口文化陶器

大汶口文化彩繪陶、紅陶獸形壺 山東博物館藏

龍山文化時期 蛋殼黑陶 山東博物館藏

大汶口文化白陶鬶 龍山文化白陶鬶

西周-戰(zhàn)國時期，山東地區(qū)發(fā)現(xiàn)有青瓷、缸胎器的遺物，尤以齊國的灰陶為盛，瓦當?shù)?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑構(gòu)件大量生產(chǎn)。

西周 青瓷高足器 戰(zhàn)國 齊國灰胎加彩鼎 戰(zhàn)國 齊國瓦當

秦漢時期淄博制陶業(yè)空前發(fā)展，大量生產(chǎn)褐色、黃色的鉛釉陶，具有譜系性、歷時性的淄博窯場漸顯雛形，開啟了窯火延續(xù)近兩千年的淄博陶瓷業(yè)，成為陶瓷史的重要北方生產(chǎn)基地之一。北大侯仁之曾稱，淄博古代陶瓷生產(chǎn)的總趨勢，是從北到南，也就是從淄川境內(nèi)向博山境內(nèi)逐步擴展的，時代愈晚，擴展也就愈普遍。

西漢 漆衣陶器 1973年臨沂銀雀山漢墓出土

魏晉至北朝，淄博陶瓷的生產(chǎn)重心從色釉陶轉(zhuǎn)型進入高溫的石灰釉原始青瓷燒制階段。淄博窯場的瓷器燒造年代約自北朝晚期或東魏始，以淄川區(qū)寨里窯遺址為代表,發(fā)展為中國北方最早的青瓷生產(chǎn)基地之一（當然一些人認為它就是中國“最早的青瓷生產(chǎn)基地”，沒有“之一”）。

北齊至隋唐時期，以淄川為中心而擴展的淄博窯場群落逐漸成型，主要生產(chǎn)青黃釉青瓷、白釉、白釉掛黃綠彩、黑釉等品種，與河北河南的相州、邢州、鞏縣、魯山等古區(qū)域的同期產(chǎn)品，呈現(xiàn)出高度的相似性。表明這一時期北方陶瓷制造工藝技術(shù)發(fā)展的普遍關(guān)聯(lián)性、流動傳播性和時代同步性等歷史特點。交唐后，淄川磁窯務（今磁村）窯場作為窯群新中心開始崛起。

北宋開始，淄博窯群進入了高速發(fā)展期，除了淄川地區(qū)的磁村窯場繼續(xù)發(fā)展，煤代替柴木成為燒窯新燃料，鞏家塢、郝家村等新窯場也出現(xiàn)；顏神店（今博山）、八陡、坡地、萬山等片區(qū)也相繼興起。到了金代，這些窯群達到了燒造生產(chǎn)高峰期。大量生產(chǎn)黑釉、褐釉、白釉、天目釉、青釉、白地黑花、黃地黑褐彩、三彩、紅綠彩等品種，彩繪、印花、刻劃花、絞胎、捏塑、跳刀啄刻、筋紋等裝飾手法豐富多樣，制瓷技藝成熟，糅合了工藝和美術(shù)的多種成果。特別是黑釉粉杠瓷（業(yè)界也有“線條瀝粉”、“起線紋”等稱謂）、絞胎瓷、宋金三彩等成為區(qū)域代表性的大宗品種，風格鮮明，藝術(shù)高超。

以磁村和顏神店為兩大中心為代表的這些窯口，與中原、西北等其他名窯顯然存在千絲萬縷的交融互滲關(guān)系，產(chǎn)品豐富，裝飾多樣，兼具了河北的磁州窯、定窯、賈壁等窯場，以及河南的安陽、鞏縣、魯山、郟縣黃道、鶴壁、新安城關(guān)鎮(zhèn)、寶豐清涼寺、禹縣扒村、修武當陽峪、焦作西王封等窯甚至京郊遼屬龍泉務窯等工藝和產(chǎn)品風格特點。

元代開始，隨著南方景德鎮(zhèn)窯系高溫青花瓷的全面興起，整個北方制瓷業(yè)受到?jīng)_擊，淄博地區(qū)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)逐漸轉(zhuǎn)向玻璃制造業(yè)的新興重心、元后期受戰(zhàn)亂影響等歷史原因，淄博制瓷業(yè)全面衰落。這個時期以淄川坡地窯、博山南萬山窯、顏神店、八陡等為代表性窯場，黑釉、白釉和白地黑花產(chǎn)品多見，品類比較單調(diào)。

元-明初 淄博窯場瓷器例舉

明 淄博窯場瓷器例舉

明初后淄博瓷業(yè)逐步有所恢復，以顏神店為中心重新發(fā)展起李家窯、北嶺、山頭、窯廣、西河、福山、八陡等新窯場，轉(zhuǎn)產(chǎn)青花、紅綠彩、孔雀藍彩、粉彩、琉璃瓦等新品類，而如黑釉瓷等一些傳統(tǒng)品種到明清時期也還延續(xù)生產(chǎn)。這些窯場雖然在工藝和質(zhì)量上已喪失技術(shù)領(lǐng)先地位，但大量日常生活用瓷制品對于本土及周邊區(qū)域的社會生活需求卻意義重要，是以到了明晚期至清早期重新恢復生產(chǎn)規(guī)模盛況，文獻載“乾隆時期，北嶺、張店、山頭、窯場、大街南、八陡、福山為當?shù)仄叽蟾G廠，產(chǎn)品各有特色，爭奇斗艷?！薄渡綎|通志》稱“其利民不下于江右之景德鎮(zhèn)矣”，淄博窯場在明清時期對于地區(qū)民生仍然保持相當大的影響力，窯火一直延續(xù)到清末。

清-民國初 淄博窯場產(chǎn)品例舉

清代 淄博饅頭窯遺跡

古淄博瓷器燒造遺址的群落，主要分布在今淄博市南部的淄川、博山一帶。主要有寨里、 磁村、嶺子、鞏家塢、萬山、西坡地、福山、博山大街、山頭、窯廠、八陡等十余 處。本文以淄博窯場生產(chǎn)史的發(fā)展軌跡為主線，選取寨里窯、磁村窯、博山大街窯、坡地窯這幾個最能代表該窯區(qū)的發(fā)生期和巔峰期時代特征的窯口及其產(chǎn)品作重點介紹。

一、寨里窯及周邊窯址

寨里窯青瓷及其窯址于1957年文物普查時被發(fā)現(xiàn)，70、90年代又先后開展了幾次較大型的考古挖掘和調(diào)研。窯址面積約22萬平方米。經(jīng)歷年清理發(fā)掘，出土大量青釉瓷片，少量黑釉，釉色均不純正。器類多為碗、盆、罐、高足盤等生活用具。同時發(fā)現(xiàn)有淡黃、深黃、草黃釉色的鉛釉陶片和少量素燒器。為早期燒造成熟青瓷的北方窯址之一。但是否如舊本《中國陶瓷史》和一些學者所言，其為“北方最早的青瓷窯址”呢？則此說尚值商榷。目前已知寨里窯古窯址群落的情況，大致可分為三期：

1、早期為陶器燒造古址。包括約春秋戰(zhàn)國時期的村東古窯址和紀恩橋周邊窯址，以及兩漢時期燒造素陶和青黃色釉陶等一些古址地層。有跡象表明，同期或已始燒原始青瓷。

2、中期以燒造青瓷為主。早期青瓷萌芽于漢色釉陶，約始燒于魏晉（一說始于東魏），北朝-隋唐為成熟鼎盛期，以寨里村南、大張村南、松齡制藥廠等窯址為代表。這一時期，窯燒技術(shù)完成了由陶向瓷的飛躍。寨里窯青瓷產(chǎn)品以碗、盤、罐、缸等生活用品居多。胎體一般較薄，早期釉中的氧化鉛含量高達55.42%，釉面斑駁不勻、多有鐵銹斑點。晚期或采用素燒、二次上釉的工序，缸胎的質(zhì)地灰白堅密，釉色青或青黃、光澤堅致不剝釉，有半釉或全釉產(chǎn)品。

坯體成型部分還保留盤條法等古法，但快輪拉坯已漸成主流。施釉工藝主要有刷釉、浸釉和蕩釉。窯具主要有三角形、柱狀三叉、齒狀、圈足狀、三花瓣狀等墊柱、墊環(huán)、墊餅類各式支具，部分出土窯具還發(fā)現(xiàn)有人名和姓氏的刻銘。裝燒不使用匣缽，均采用支具疊摞，裸燒的方式制作。

寨里古窯為半倒焰窯，窯址殘存的窯爐內(nèi)，發(fā)現(xiàn)大量柴灰的現(xiàn)象，或表明以柴木為燒窯燃料。

裝飾手法有劃花、模印、貼塑、浮雕、圓雕等多種，受泊來的佛教文化和波斯薩珊、粟特等外來工藝元素的影響，多見有蓮花、寶相花、寶塔等造型、堆塑和刻劃的紋飾運用。代表器物如1982年淄川區(qū)龍泉鎮(zhèn)和莊村古墓出土的北齊青瓷蓮花尊，其早期青瓷特征明顯，釉質(zhì)青黃，掛釉不均，釉淚明顯，還帶有鉛釉陶的殘留影子，不如河北景縣封氏墓出土的四件北齊青瓷蓮花尊的青釉技術(shù)更成熟。整器裝飾繁縟華美，貼塑精巧，為淄博北朝青瓷的代表之作。

淄川龍泉鎮(zhèn)和莊村古墓出土的北朝青瓷蓮花尊 淄博陶瓷博物館藏

隋 寨里窯青瓷瓶、蓋罐

隋-唐 寨里窯青釉標本和窯具

唐 寨里窯青瓷洗口瓶、褐黑釉、青釉刺花執(zhí)壺

3、后期為燒造青褐釉、白釉、不純正黑釉等雜色釉瓷、白地黑花瓷為主。以唐至宋金時期的宋家墓地、山頭村西等窯址為代表。

二、磁村窯

淄博窯場進入唐代后，磁村窯、博山大街窯開始興起。磁村窯位于淄博市淄川區(qū)西南磁村鎮(zhèn)，包括南北窯洼區(qū)、村內(nèi)區(qū)、蘋果園區(qū)和華嚴寺區(qū)。周圍山區(qū)蘊藏豐富的瓷土、耐火料和煤等礦物資源；范陽河支流在村的東西方位各有流過，水路交通便利。1976年、2006年，山東考古部門和故宮先后進行3次試掘和調(diào)研，窯址遺留瓷片約7成為碗具類，不同時期地層主要有青釉、白釉、白釉綠斑、黑釉天目釉、黑釉鐵銹花、兔毫、黑釉剔花、茶葉末釉、醬釉、棕黃釉印花、三彩、絞胎、孔雀藍釉、白釉篦紋劃花、剔花、白地黑花等豐富品類，一些品種頗具工藝創(chuàng)新意義。特別是其中一類裹足滿釉細支釘支燒的精細黃釉、白釉產(chǎn)品，引發(fā)了淄博窯是否曾經(jīng)燒造貢瓷甚至具有官窯性質(zhì)等一些學理猜測和討論。

另，該區(qū)的試掘成果表明，淄博窯場用煤燒瓷的年代主要在金代，或可上推至北宋末期，在此之前的瓷窯則以柴燒為主。

（一）窯燒歷史分期

磁村窯址試掘范圍分為四個片區(qū)，以地層分期則可大致分為五個歷史燒造期。

第一期：黑釉產(chǎn)品較多，其次為青釉、醬色釉和茶葉沫釉（較少），釉面較為渾濁而駁雜，一般為木光。胎色有缸紅胎、白胎、灰胎等。胎體厚重，器形簡單，平足。多是碗、盤、罐類生活用具。三叉形支具、泥條、窯棒為窯具。支釘痕均有三枚，痕跡較大。碗一般為曲腹，腹較深，口微侈，平足。其中碗的造型與西安何家村窖藏金銀器中碗的造型相似；折棱碗與永泰公主墓三彩碗的造型相似。因此第一期的年代應屬唐代中期。

唐 黑釉三足爐 唐 席紋青釉執(zhí)壺

第二期：以黑釉為主，尚有茶葉末、醬色釉、青釉等。釉色較為純正。施釉薄而均勻，?；容^高。胎色以白胎為主，有少量灰胎和紅胎。一般素面不飾。唯青釉常見編織類刻印紋。這時期產(chǎn)品類型大量增多，除了碗盤罐類，還有杯托、注子、瓶、鈴、玩具等。碗斜腹較深，侈口，平足為主，開始出現(xiàn)少量玉璧形足。窯具以泥釘支具為主，三叉形支具極少，有少量圓形墊餅。支點均三枚，只痕較大。這一期中出土的注子，是唐代晚期常見器物。

唐 磁村窯醬釉水注 唐 茶葉末釉標本

第三期：以白釉為主，有少量青釉。施護胎釉，但白度不高，一般帶乳黃色或泛灰。胎以紅胎為主，灰胎次之，白胎較少。白釉加綠點、掛彩的裝飾方法較多見。窯具多為泥釘泥丸類，有少量圓形墊餅，三叉形支具絕跡。支點均三枚，支痕較大。碗斜腹較淺，一般為足。其中唇口、斜淺腹、玉璧底的碗類如白釉綠斑碗等，為五代前后常見的典型器制。三期約為五代-北宋早期。

晚唐-五代 白釉葫蘆瓶 五代-北宋 早白釉瓜菱罐

五代 白釉綠斑碗 五代-北宋早 白釉綠斑水注

第四期：以白釉為主，白度較高，兼產(chǎn)少量黑釉。多見白胎。裝飾技法出現(xiàn)劃花、剔花和白覆輪等新手法。主要器物有碗、罐、碟、瓶、杯托等，以碗的數(shù)量最多。碗斜腹較深，斂口，內(nèi)底平坦，均為圈足。窯具仍以泥釘為主，其次為圓形墊餅、窯棒。墊磚和杯、缽、碟狀器皿形支具是本期新出現(xiàn)的窯具。支點一般為四枚，少數(shù)為五枚、三枚，支釘較小。以同期地層出土的“崇寧重寶”、“政和通寶”、“宣和通寶” 等錢幣看，第四期的年代應為北宋中期—晚期。

宋 白釉和白釉劃花、刻花器

第五期：白釉仍然為大宗品類，有粗白瓷和細白瓷之分。其次為黑釉，醬釉、黃釉、青黃釉、綠釉數(shù)量較少。白釉白度高、釉面光潔，胎白堅質(zhì)、薄勻，制作規(guī)整。裝飾技法豐富，有劃花、剔花、篦紋、白地黑花、加彩、黑釉粉杠、白釉粉杠、白覆輪黑瓷、絞胎等。主要器物有碗、罐、罐蓋、杯托、缽、俑、球、玩具等，碗的數(shù)量最多。碗多斜淺腹、口稍斂、圈足，內(nèi)底一圈無釉，以便疊燒和套燒，碟和罐也如是。窯具仍有器皿狀墊具、窯棒，匣缽、碗籠這類窯具在本期中出現(xiàn)，并大量使用。此外還發(fā)現(xiàn)陶爐條。仍大量采用泥釘支燒法，支釘小，一般為四至五枚。五期應為金代，下限不會晚于元代。

金 醬釉瓷

北宋末-金-元 黑釉天目釉、鐵銹花、兔毫紋器物舉例

金 白覆輪黑釉盞

金后期-元 青黃釉正燒、刮釉疊燒印花碗類

宋 茶葉末釉枕 元 茶葉末釉碗

金 紅綠彩娃娃傭玩具

宋 三彩刻花牡丹紋盤

宋/金 套色剔花、釉繪和金/元孔雀藍、棕紅釉樣本

宋-元 淄博白地黑花瓷樣本

宋/金 淄博地區(qū)出土白釉、黑釉剔花、珍珠地鑿印花器物樣本

宋/金 淄博地區(qū)出土白釉、青黃釉、綠釉刻劃花、刺花器物樣本

（二）重要特色品種例舉

1、油滴結(jié)晶黑釉瓷。磁村窯在唐代晚期大量燒制黑釉瓷器，先是部分黑釉出現(xiàn)了這種局部變異——富含鐵(Fe2 O3)的黑釉中的氧化鐵在冷卻時形成泛銀光澤的結(jié)晶斑點，即所謂的雨點釉，窯址發(fā)現(xiàn)了較早期的此類油滴黑瓷標本。后于北宋晚期正式創(chuàng)燒為油滴裝飾新工藝，金代則成為重要品類。燒制窯點集中在磁村和博城一帶，鞏家塢、博山大街南頭、南萬山等窯口也有少量燒制。

宋/金 淄博油滴黑釉器及標本

宋/金 淄博粉杠器的銀油滴、銀兔毫結(jié)晶現(xiàn)象

2、絞胎、絞釉瓷。生產(chǎn)年份自唐-元代均有出品。此類為二次燒成，先以白、黑（褐）兩色胎土相間糅合制坯，經(jīng)高溫初次燒結(jié)后，器物再罩以黃、綠或透明的面釉，以支釘仰燒，置匣缽內(nèi)經(jīng)800℃左右燒成。部分器物口沿不絞而輔以純胎地，燒造出輪口的邊飾效果，絞紋多變，有編織紋、羽翎紋、云氣紋、團花紋和隨形等，斑駁華麗，極富藝術(shù)觀賞性。常見有碗、盤、缽、捶丸等使用器。

金 淄博窯各式絞胎器例舉

淄博文昌古陶瓷博物館藏 宋金白釉澆釉盤 元 絞釉碗、盆標本

（注：本刊認為文昌館藏該件澆釉盤的斷代值得商榷，或可能為元代甚至明初產(chǎn)品）

3、黑釉粉杠瓷。此類是窯址五期中(宋代地層)極富特色的產(chǎn)品，這種制作工藝亦稱瀝粉，即晾坯后，以白泥或漿狀化妝土用漏粉條或揉搓成條狀的方法做杠，搭成規(guī)則狀紋線組、凸貼胎體上、罩透明釉，其余器表則涂施黑釉，從而形成黑白分明、凸顯白條紋飾的裝飾藝術(shù)效果。還有在白色粉杠上橫劃幾道、作竹節(jié)狀，寓意節(jié)節(jié)高升的裝飾手法。

以粉杠的顏色分，除了白杠，還有醬色、赭紅、黃色的杠線；以地釉分，也尚有白釉粉杠瓷、褐釉粉杠瓷。

宋/金 磁村窯粉杠瓷器集萃

4、精細黃釉、綠釉、白釉瓷。近年來在淄川和博山地區(qū)陸續(xù)出土了相當數(shù)量高質(zhì)量的宋金時期的精細黃釉瓷、綠釉瓷和白釉瓷，其中部分為滿釉裹足支燒產(chǎn)品，極類河南清涼寺、張公巷類宋金汝窯青瓷的支釘特征，少數(shù)底部有“元”字等釉下刻款。考古挖掘和散失在民間器物中，也陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了帶有“官”、“內(nèi)府”等字樣的完整器和殘片，以及一些極類宋代曲陽定窯的精細素白瓷和刻花白瓷。

盛秉祥、潘屴、解永杰等學者據(jù)此也提出了淄博磁村窯或曾燒造貢瓷等學術(shù)設(shè)想，或為揭開淄博窯在宋金時期，部分做工精細、質(zhì)量上乘的瓷器曾被作為貢品或為官府征集、采用的隱藏歷史提供線索。

淄川-博山區(qū)出土的宋/金 支燒精細高溫黃釉瓷

淄川-博山區(qū)出土的宋/金 支燒精細綠釉瓷

淄川-博山區(qū)出土的宋/金 仿定窯特征的精細高溫白瓷

疑為淄博黑釉的宋定窯黑釉碗 淄博市博物館藏

此外，淄博市博所藏兩件品名標稱為“宋 定窯黑釉碗”的兩件黑釉盞，以其類型學特征分析來看，與宋代河北曲陽-燕川地區(qū)所產(chǎn)的定窯產(chǎn)品還是有較大差異的，不排除應為本土淄博窯場的金代黑釉產(chǎn)品。包括1986年淄河店村窖藏出土的那批59件定為“北宋定窯白瓷”的器物，斷代上更應接近金代特征，而斷源問題上，這里面會否摻雜有淄博本土產(chǎn)品呢？或也應予以再深入研究和審視。

三、博山大街窯

博山大街窯，東臨峨眉山，西瀕孝婦河。窯址沿河布局，長約1.5公里，寬約0.2公里。金代稱顏神店，明代改為鎮(zhèn)。境內(nèi)峰巒疊翠，河流縱橫，制瓷原料豐富。1982年6月起，淄博市博物館進行了兩次窯址考古挖掘工作，出土了白釉、青釉、黑釉、醬釉和三彩陶釉等品種。胎色以灰白為主，尚有白灰、黃褐、紅褐色等。以輪制方法成型，兼用模制和手工捏制。裝飾手法有印花、刻花、剔花和堆塑等工藝。多用器皿狀的窯具支燒，碗盤類內(nèi)底普遍有三至四枚支釘痕。器形有碗、盤、罐、盆、執(zhí)壺、燈、盅、洗、枕等生活用品，也有不少玩具、瓷塑造像如騎馬像、獅子、鈴、龜、鹿等動物以及仕女、武士、文吏、佛教人物等。

宋/金 博山窯場三彩瓷例舉

較早期以燒造化妝土白瓷類的碗、盤等生活用具為主，素器無飾。燒制時無匣缽，時有熏煙痕跡，器外部多施半釉，與淄川區(qū)磁村窯址第四期（北宋晚期）遺物的特征相同。

晚期則以青瓷為主，白釉瓷、黑釉瓷、醬釉瓷及低溫三彩陶釉等次之。其中白釉、黑釉瓷等基本上承襲了北宋晚期的特征。青釉瓷則變化明顯，器類增多，裝飾技法更豐富。在燒造工藝上，多器物仍未使用匣缽，僅有部分形體較小的器物采用小匣缽裝燒。數(shù)量比較大的青釉印花碗和盤，內(nèi)底多刮釉一圈用以疊燒。

總體來說，博山大街窯的燒造高峰期應為宋-元代。金元時期器物裝飾藝術(shù)臻于成熟，品類豐富，?；潭雀撸陨k麗多彩，尤以三彩釉、絞胎、紅綠彩最為上乘。大街窯區(qū)南首窯的宋金三彩堪稱古代三彩釉的巔峰，胎有白、灰、灰黃、紅褐等色階，以自然交融而濃淡變宜的多彩色塊底飾之余，兼用范制、貼塑、刻、劃剔、印花等多種手法，將牡丹、花葉等各種圖案以及卷草、幾何紋等輔助紋飾精致制作，裝飾主題豐富并開始融入習俗、故事等情節(jié)畫面，美侖美奐，藝術(shù)性極高。而八陡窯等窯點則以黑瓷、白瓷和白地黑花等品類為主。

1982年冬，考古隊還清理了大街窯的元末明初玻璃作坊遺址，其下層即為元代瓷片堆積層。元末大街窯址的陶瓷生產(chǎn)廢棄，可能與玻璃制造業(yè)的興起有關(guān)。

宋/金 博山地區(qū)出土黑釉、天目釉器

宋/金 博山窯場絞胎瓷例舉

四、西坡地窯

西坡地窯位于淄川區(qū)西河鎮(zhèn)西坡地村的高地上，面積約5萬平方米。1956年起，淄博市文物部門曾三次進行調(diào)查和挖掘。

該窯燒造時期約從金-元代，以煤炭做為主燃料。采用匣缽裝燒法，方式有支燒、疊燒、覆燒等，窯具發(fā)現(xiàn)有匣缽、支釘、支圈及各種器皿狀墊具。

產(chǎn)品胎骨堅質(zhì)，釉面光潔。出土物以化妝土白釉類為主，少許黑釉、醬釉器物。有刻花、印花、彩繪、黑釉粉杠等豐富裝飾手法。尤以金代后期-元代的磁州窯系風格的白地黑花產(chǎn)品為大宗特色，紋飾崇尚自然，多見花卉、水波、浪花、水草、魚藻等題材，畫風粗放，寫意瀟灑；同時富有生活文化氣息，時見有“清靜道德”、“風花雪月”、“忍”等行草書題字，書寫率性自然。

西坡地窯 金代黑釉粉杠瓷、瓷塑元代黑釉、白地黑花瓷樣本

余話：

淄博窯場如宋金三彩、絞胎、粉杠、黑釉、天目釉、精細高溫黃釉、白釉、醬釉等高品質(zhì)產(chǎn)品，完全不輸一些久享聲譽的其他名窯名品，甚至過之而無不及，這些工藝淵源及其傳播軌跡及其定性，以及部分淄博本土出土、館藏的器物的斷源斷代問題，都必須要繼續(xù)深化類型比較研究，將之從陶瓷史體系中厘清出來。它的輝煌成就并不需要用行政手段和語言、或單獨另行搭建一個獨立框架來強調(diào)，而應將之放置在整個北方瓷業(yè)生產(chǎn)史的宏觀統(tǒng)一體系中考察研究，才更有利于還原其歷史真容。

（特別鳴謝張光明、高巖兩位山東文博界前輩。感謝業(yè)內(nèi)發(fā)表、參與的各位同好。）

主要參考作品：

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《中國陶瓷》馮先銘主編

《中國陶瓷史》中國硅酸鹽學會編

《山東淄博寨里北朝青瓷窯址調(diào)查紀要》山東省博物館編寫組

《淄川考古》任相宏張光明 劉德寶

《山東古代瓷器藝術(shù)簡說》劉鳳君

《山東淄博磁村窯址調(diào)查》董健麗

《淄博市博山大街窯址》賈振國

《博山窯宋三彩》孫啟新張敏

《博山大街窯址出土宋金三彩器賞析》阮浩滕衛(wèi)

《關(guān)于淄博窯系的探討》高巖

《認識淄博窯》安立華

《淄博窯古陶瓷集錦》丘小君主編

《宋代淄博窯(磁村窯)貢瓷之初探》盛秉祥潘屴 解永杰

《磁村窯產(chǎn)品燒造技法初探》陳章龍劉明

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